上個世紀八九十年代，香港影視圈一度流行起了僵尸片，代表人物就是林正英英叔。林正英的僵尸片堪稱經(jīng)典，想必大家是都看過的。在劇中，林正英經(jīng)常扮演一位捉鬼道士，更準確的說，是茅山道士。茅山道士也因為英叔的精彩表演而聲名遠播，那可能各位就有疑問了，這茅山道士是不是真像英叔演的那樣？是不是真有捉鬼驅(qū)邪的本事？甚至于茅山道士的真實性，都有人提出了疑問，我們這就來講講他們的故事。

首先要說的就是茅山道士是真實存在的，茅山道士歷史悠久，可以追溯到南北朝時期。茅山道士出身道教的茅山宗，分南北兩派，開創(chuàng)者為南朝時期的著名道士陶弘景，茅山宗的弟子便是茅山道士。茅山位于江蘇省鎮(zhèn)江市，是道教圣地，更有“第一福地，第八洞天”的美譽。茅山在道教中占有重要地位，在南北朝時期，茅山香火盛極一時。更因它緊挨著國都金陵，便有許多大臣致仕后在此歸隱，許多文人騷客留下筆墨。

茅山道士的代表人物就是三茅真君，三茅真君不是一個人的稱號，而是三個人的合稱，即茅盈、茅固和茅衷三兄弟。茅家的祖上出了一個了不得的人物茅漾，也是一位道教神仙。茅盈受到先祖的影響，也早早的開始了修行了，三兄弟當中他是最早得道的一個，接著又幫助他的兩個兄弟得道。而三茅真君的修行地，正是茅山，此后一直被供奉。

唐朝時期是茅山宗發(fā)展最迅速的時候，原因無他。李唐皇室自稱是老子后代，老子是道家創(chuàng)始人，李唐自然是信奉道教的。茅山在唐朝，前來上香的賓客們絡(luò)繹不絕。由于官方的支持，茅山上修建了許多道教建筑，而投身于茅山宗的人數(shù)，也大大增多。可惜宋朝到明朝時期，茅山宗舉步維艱，多種派別融合之下，茅山宗不復存在。

英叔可以說是茅山宗的隔代繼承人，借助電影這一形式，再度讓茅山道士出現(xiàn)在了世人的眼前。英叔在電影中裝扮茅山道士，常常施展“茅山術(shù)”來降妖除魔。在古代，這也確實是茅山術(shù)主要用途。古代人封建迷信思想十分嚴重，不像現(xiàn)代人信奉科學，堅持科學和唯物主義才是真理。茅山道士除了使些降妖除魔的“法術(shù)”，便是煉丹了，他們的祖師爺陶弘景便是一位煉丹大師。同時茅山道士也可以說是一個藥學家，因為煉丹的原因。他們對草藥都有著很深的認識。這個方面，英叔也在劇中向我們表現(xiàn)出來了。