《韭花帖》，是五代楊凝式的手札，說的是午睡醒來，恰逢有人饋贈(zèng)，異?？煽冢鞎硎?。因其藝術(shù)的獨(dú)特性，被譽(yù)為"天下第五行書"。（見圖）

楊凝式《韭花帖》

帖文：晝寢乍興，輖饑正甚，忽蒙簡翰，猥賜盤飧。當(dāng)一葉報(bào)秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥羜，實(shí)謂珍羞。充腹之馀，銘肌載切，謹(jǐn)修狀陳謝，伏惟鑒察，謹(jǐn)狀。七月十一日，（凝式）狀。

譯文：午覺剛醒來，肚子正餓著，忽然收到您的一封信，辱蒙您賜贈(zèng)我一盤菜肴。當(dāng)一片枯葉落下時(shí)，告訴人們秋天已經(jīng)來到了!這也是韭菜味道正香的時(shí)候，使羊肉更加美味，這實(shí)在是一道美食啊！填飽了肚子，心里實(shí)在十分感謝，在此慎重的寫這封信表示我的謝意。恭請(qǐng)?bào)w察我的感謝之心！

對(duì)于楊凝式書法的評(píng)價(jià)，啟功先生在《論書絕句》中作如此闡述："非狷非狂自一家，草堂夏熱起龍蛇。壺公忽現(xiàn)容身地，方丈蓬山是韭花"。談到楊凝式的四中墨跡：《韭花帖》《盧鴻草堂墓志跋》《夏熱帖》《神仙起居法》，都很精彩，以《韭花帖》最為著名。

目前所知《韭花帖》有三本：一為清內(nèi)府藏本，今藏?zé)o錫博物館，曾刻入《三希堂法帖》中；一本為裴伯謙藏本，見于《支那墨跡大成》，今已佚；一本為藏本。據(jù)考證，三本中只有羅振玉藏本為真跡。此帖歷來作為帝王御覽之寶深藏宮中，曾經(jīng)入宣和內(nèi)府和南宋紹興內(nèi)府。元代此本為張晏所藏，有張晏跋，明時(shí)歸項(xiàng)元汴、吳楨所遞藏。時(shí)鑒書博士冒滅門之罪，以摹本偷換，摹本留在宮中，即為清內(nèi)府藏本；真跡后來流入民間，清末為羅振玉購得收藏，今在北京故宮博物院。

一、章法：疏朗而散淡

從視覺上講，書法作品中字距、行距對(duì)章法的整體感影響極大。字距、行距大則黑白對(duì)比度大，黑少白多，視覺效果疏朗，反之則茂密?！毒禄ㄌ纷志?、行距之大是歷代墨跡中少有的。布白極多而氣不散，格調(diào)甚為淡雅。宋之林逋、明之董其昌多效此法。董其昌曾說："少師韭花帖，略帶行體，蕭散有致，比少師他書欹側(cè)取態(tài)者有殊，然欹側(cè)取態(tài)，故是少師佳處。"董書之散淡當(dāng)受此影響。楊凝式以信札之有限空間，隨筆拈來，錯(cuò)落有致，復(fù)歸自然，似江南水鄉(xiāng)之黑瓦白墻，星星點(diǎn)點(diǎn)。似晨星之寥落天際，深遠(yuǎn)空靈。又似信步于閑庭，不激不歷。通篇七行，前三行較后四行字距、行距稍密，特別是首行最為密集，而五、六、七行空間最為疏闊，構(gòu)成了通篇前密后疏的自然變化。而二、三、五、七行呈底部齊平狀，一、四、六行則呈上走之勢(shì)，既統(tǒng)一又富變化，妙不可言。

二、結(jié)字：欹側(cè)而典雅

《韭花帖》結(jié)字中宮內(nèi)斂，與歐陽詢字略有相似。中宮收緊式與通篇字距、行距拉開的處理極為協(xié)調(diào)，營造出更加疏闊的氛圍，這是明顯的文人士大夫痕跡，不放縱，不恣肆，追求一種內(nèi)在的、文雅的精神氣質(zhì)。縱覽帖中諸字，結(jié)構(gòu)或長或扁、或收或放、或疏或密，呼應(yīng)揖讓一任自然，如"乍、報(bào)、韭、切"等字之極收與"秋、伏、察"等字之極放形成鮮明對(duì)比，特別是"實(shí)、察"字寶蓋頭下留出大量空間，與下部之密集點(diǎn)畫形成強(qiáng)烈視覺反差，這就是楊凝式分間布白的過人之處，鄧石如曰："疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)。"此帖已是表露無遺。若細(xì)察單字結(jié)構(gòu)的微妙變化，則各字欹側(cè)對(duì)比，而又復(fù)歸平正。

三、筆法：精妙而凝練

趙孟頫說："結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易"，說明了用筆的重要性。筆法的最高法則是知常達(dá)變，由中化側(cè)，由側(cè)化中，中鋒為常，側(cè)鋒為變。中國書法以用筆為上，核心在于線條，只有通過精準(zhǔn)入微的筆法才能表達(dá)出準(zhǔn)確的線質(zhì)。臨《韭花帖》之難就在于其細(xì)致精煉的用筆，楊凝式將點(diǎn)畫細(xì)部刻畫得絲絲入扣，無懈可擊，深得"二王"精髓。行筆或輕或重，或?qū)⒐P毫猛然下壓或迅速提起，筆勢(shì)迅疾，如鳥啄物。起筆稍重較為含蓄，頂鋒入紙，點(diǎn)畫收放自然，力貫點(diǎn)畫始末。寥寥數(shù)字，用筆卻虛活而厚實(shí)，含蓄而利落，頓挫有致，神完氣足。

楊凝式的題壁書法，因房舍的倒塌，村落的變遷，城市的建設(shè)，時(shí)光的流轉(zhuǎn)，大都煙消云散了。宋人張齊賢曾記之曰："少師于西京寺觀壁上書札甚多，而人間所收真跡絕少，其寺觀所書壁，僧道相承保護(hù)之。至興國九年，大水湮沒，墻壁摧壞，十無一存?？蔀橄е?，可為惜之。"這不僅僅是楊凝式的遺憾，也是中國古代文人共同的遺憾。

遺憾之一，"君子登高必賦"，"登山則情滿于山，觀海則意溢于海"，如今，情在何處？意在何處？能賦什么？最多是照一堆照片，發(fā)個(gè)微信圈，有的連個(gè)文字說明都寫不明白，更如何奢談"賦"？

遺憾之二，古人臨行題壁，書之酒肆，等等，都是社會(huì)認(rèn)可的文人行為。因?yàn)樗麄儗懙煤?，是一道文化風(fēng)景線，眾人也懂得欣賞。據(jù)說漢代的師宜官因?yàn)閷懙煤?，自有人替他付酒錢。如今寫得好的人已經(jīng)鳳毛麟角，人家裝修的地方也不允許隨意題寫。即使寫的不錯(cuò)，懂的人也少得可憐，題壁文化已經(jīng)消失。沒想到的是，亂寫亂刻"某某到此一游"卻悄然興起，除了污染視覺，破壞環(huán)境，別無它用，一至于此！

遺憾之三，受人恩惠，書信酬答，是為禮節(jié)；親人牽掛，鴻雁傳書，墨跡便是情感。如今科技發(fā)達(dá)，信息發(fā)展迅猛，無紙化辦公，書信已為絕跡，效率倒是提高了，期待之情，神秘之感，也蕩然無存。留不下蛛絲馬跡，沒有了個(gè)性特點(diǎn)，通用的俗語與表情符號(hào)，能說明什么呢？

遺憾之四，世人學(xué)書，宗王者眾，得之者寡，唯楊凝式自得王書真昧。黃庭堅(jiān)《題楊凝式書》云：俗書喜作蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊瘋子，下筆卻到烏絲蘭。可謂的評(píng)。

《韭花帖》，遙遠(yuǎn)的絕響。

專欄介紹：劉慧龍老師從事書法教學(xué)30余年，在前人總結(jié)的《楷書36法》的基礎(chǔ)之上，根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要在字體結(jié)構(gòu)規(guī)律上再次凝練總結(jié)，對(duì)初學(xué)書法者具有重要的借鑒意義。本專欄，主要是闡發(fā)其共性的規(guī)律，并沒有依賴于歐體做示范，也體現(xiàn)學(xué)習(xí)的包容性。再法無定法，積累經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用，方為善學(xué)。歡迎大家試聽、試看、試學(xué)。

本文作者：劉慧龍，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、高校教師、書法副教授。書法作品入展全國蘭亭獎(jiǎng)、全國展、楹聯(lián)展，第四、五、六屆山東省省展；第六、七屆青年書展等。獲得全國教師書法展一等獎(jiǎng)，省教師書法展一等獎(jiǎng)，文化廳星光獎(jiǎng)，五屆省展優(yōu)秀獎(jiǎng)，王羲之書法論壇優(yōu)秀論文獎(jiǎng)等。主持高校教材《三筆字楷書書法教程》，主持山東省精品課程，山東省資源共享課程《書法》。在《中國書法》、《書法》、《中國書畫》等專業(yè)報(bào)刊雜志發(fā)表論文30余篇。