當(dāng)一位臉上寫滿滄桑艱辛的藝術(shù)家一次次躬身微笑著出現(xiàn)在他所精心準(zhǔn)備的畫展上，人們漸漸記住了這個(gè)原本的名字，世界開始矚目他朝圣般的藝術(shù)之旅和心血智慧凝成的藝術(shù)之果。

他把苦行僧般虔誠(chéng)的腳步印在始于紅土地上的藝術(shù)求索之路，上蒼在他困惑的藝術(shù)轉(zhuǎn)折時(shí)期給予了他足夠的勇氣、熱忱和智慧，他就是廣西著名油畫家陳慶珠教授。當(dāng)我看了他那充滿震撼力的“魅力樂業(yè)”油畫展的時(shí)候，當(dāng)我翻閱他那沉甸甸的《陳慶珠張家界風(fēng)景畫集》和《魅力樂業(yè)·陳慶珠油畫展藝術(shù)評(píng)論集》后掩卷沉思的時(shí)候，他縱情山水艱難求索的身影在我的腦海中久難以抹去，直至化作如泣如訴的畫外音融進(jìn)無限廣闊的藝術(shù)世界。

他的藝術(shù)之路充滿曲折艱難，充滿一般人難以逾越的溝壑山澗，但創(chuàng)一條紅土地孕育的鐵血漢子，他以驚人的毅力堅(jiān)持著、努力著。

他是廣西壯鄉(xiāng)農(nóng)民的兒子，紅水河邊的神奇之境馬山給了他藝術(shù)的基因和靈性。他中小的個(gè)子，卻裝著一顆巨大的藝術(shù)好奇心。愛上繪畫，是他的幸運(yùn)，也是他的不幸。

幸運(yùn)的是作為一個(gè)童年就失去父母的苦孩子，與同樣年幼的哥哥相信為命，他仍憑著自己的勤奮好學(xué)，一路獲得政府和學(xué)校的保送和助學(xué)金，直至完成廣西藝術(shù)學(xué)院的深造，為他日后成為一名油畫家奠定基礎(chǔ)。

不幸的是畢業(yè)分配參加工作后，他竟有20多年的時(shí)間干著與自己所學(xué)專業(yè)風(fēng)馬牛不相及的工作。他妻子說，他是個(gè)認(rèn)死理的人，學(xué)非所用的工作他仍然要拼著老命去干好。這更體現(xiàn)了命運(yùn) 對(duì)他的捉弄，以及他在這無常的命運(yùn)中，堅(jiān)守著一個(gè)做人的根本：認(rèn)真。

蒼天不負(fù)苦心人。他兢兢業(yè)業(yè)工作20多年后，終于回到了可以學(xué)以至用的工作崗位上。但專業(yè)被荒疏多年，讓他與同齡的藝術(shù)兄弟拉開了距離，他必須迎頭趕上。

他不愧是條紅土地孕育的鐵血漢子，堅(jiān)強(qiáng)忍耐的秉性讓他的生命更富鋼質(zhì)與彈性，他超凡的藝術(shù)感情力讓他得到了進(jìn)一步飛躍。他以驚人的毅力堅(jiān)持著、努力著。1988年他因工作到湖南張家界考察，讓他從此握住了自己藝術(shù)命運(yùn)的韁繩。

他在天地間豎起一架金色的藝術(shù)之梯，找到了屬于自己的夢(mèng)中的故土。他在無序無常無情的風(fēng)雨中，跳出了一條多姿多彩多情的藝術(shù)之路。

這一天終于來臨了。他第一次走進(jìn)張家界，就被那份親切的神秘和動(dòng)人的神奇所深深震撼。他知道自己闖進(jìn)了一片原始的處女般的藝術(shù)深宮，他在一陣莽撞的追逐和尋覓之后，終于認(rèn)定這就是屬于自己的夢(mèng)中的故土。

于是，他開始了多次到張家界的藝術(shù)苦旅，足跡嘻游記了張家界的每座山峰、每道山澗、每塊奇石、每條小溪。他在這座屬于自己的藝術(shù)宮殿里，反芻曾經(jīng)狂熱追求過的俄羅斯油畫大師們的作品，更加堅(jiān)定了對(duì)故土、祖國(guó)和人民的熱愛。他開始確立自己現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

這座藝術(shù)深宮讓他寵辱全忘，讓他五體投地地匍匐在充滿神性的藝術(shù)高地上。他獲得了藝術(shù)女神的牽引和開示，他那空耗二十幾年光陰中散落的藝術(shù)靈感在這里凝聚、升華，成了他取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作原動(dòng)力。他的在這里得以舒展，他的創(chuàng)作欲望在這里獲得自由釋放。他像一部開足療馬力的靈動(dòng)的繪畫機(jī)器，在他酷愛的繪畫天地遨游馳騁。

他把那些崇敬他的學(xué)生也帶進(jìn)了這片藝術(shù)深宮，和莘莘學(xué)子一起分享大自然的恩賜，分享自然之母的純凈與豐富。

他把創(chuàng)作的甘苦帶回家中，與相濡以沫、貼心知音的妻子分享。妻子面對(duì)他有些憔悴的頑童般的笑臉，除了理解，還是理解。妻子知道他的不易?。∫粋€(gè)有才華的藝術(shù)青年在荒疏20多年之后，終于能開創(chuàng)一片自己的藝術(shù)天地。知天命之年，他仍像個(gè)熱血青年，苦熬苦畫苦追求 。

他在無序無常無情的風(fēng)雨中，踏出了一條多姿多彩多情的藝術(shù)之路。他的苦旅終于有了沉甸甸的回報(bào)，他在中國(guó)油畫的長(zhǎng)廊中終于有了令人矚目的成績(jī)。他成了廣西一位富有傳奇色彩的油畫家。

他先后七次舉辦張家界風(fēng)景畫展。他在樂業(yè)天坑苦畫八個(gè)月，舉辦了“魅力樂業(yè)”大型油畫展。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)授予他“民族杰出美術(shù)家”稱號(hào)。

他的張家界風(fēng)景畫作品一誕生就受到了美術(shù)界同仁的贊譽(yù)。當(dāng)作品積累得足夠多的時(shí)候，他的內(nèi)心就萌動(dòng)了辦畫展的愿望。只是這第一個(gè)畫展不知從哪里開始擊鼓開展。還是故土給了他膽識(shí)，鄉(xiāng)音給了他熱情，首次張家界風(fēng)景畫展終于在歷史文化名城柳州拉開了帷幕。緊接著的第二次畫展是海南三亞這座中國(guó)唯一的熱帶旅游城市向他伸出了熱情的雙手，他以廣西藝術(shù)之子的身份，接受了三亞最熱烈的簇?fù)砗颓嗖A。第三次是在湖南張家界市舉辦的，張家界以貴賓的禮遇迎接這位“傳播張家界美景”的著名油畫家，張家界電視臺(tái)用專題片《獻(xiàn)給大山的愛》。第五次在廣東汕頭市舉辦，同樣產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)效應(yīng)。第六次是應(yīng)母校之邀，向廣西藝術(shù)學(xué)院師生進(jìn)行匯報(bào)，其情其景讓他終生難忘。第七次是應(yīng)湖南省旅游節(jié)之邀在張家界隆重舉辦，作為旅游節(jié)活動(dòng)的一張亮麗名片。

先后七次張家界風(fēng)景畫展的成功舉辦，讓他的付出得到了極大的回報(bào)，也讓他更加堅(jiān)定了要成為“大自然之子”的決心。在他稱為良師益友的壯族著名文學(xué)藝術(shù)家古笛老師的提示下，他把目光投向了廣西樂業(yè)天坑，開始了又一次藝術(shù)苦旅。

堪稱世界一絕的樂業(yè)天坑激發(fā)了他空前的創(chuàng)作熱情和靈感，常人需要幾年，他只用了八個(gè)月就完成了100多幅高質(zhì)量的油畫創(chuàng)作。2004年11月初，與中國(guó)—東盟博覽會(huì)同步，他在廣西博物館隆重舉辦“魅力樂業(yè)”大型油畫展。這次油畫展不僅成了樂業(yè)天坑的亮麗名片，也成了中國(guó)—東盟博覽會(huì)民族藝術(shù)交流的一個(gè)窗口，受到各地觀眾的關(guān)注和贊譽(yù)。

他的張家界風(fēng)景畫作品編成《陳慶珠張家界風(fēng)景畫集》，被收入當(dāng)代名家畫譜。他的樂業(yè)天坑油畫作品編成《魅力樂業(yè)·陳慶珠油畫集》，由廣西美術(shù)出版社出版。

鑒于他在繪畫上的巨大貢獻(xiàn)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)授予他“民族杰出美術(shù)家”稱號(hào)。他為廣西美術(shù)界贏得了榮譽(yù)，他成了莘莘學(xué)子學(xué)習(xí)效仿的尊師。

他的藝術(shù)之根深深地扎在民族文化土壤之中。他被美術(shù)評(píng)論家稱為“卷土重來”的現(xiàn)實(shí)主義畫家。百歲導(dǎo)師陽(yáng)太陽(yáng)祝愿他大器晚成。

他是紅土地上成長(zhǎng)起來的民族美術(shù)家。他把自己的藝術(shù)之根深深地扎在民族文化的土壤之中。當(dāng)我翻閱他厚厚的兩本畫集，迎面而來的就是那濃郁的民族氣息和鏗鏘的民族氣節(jié)。《陳慶珠張家界風(fēng)景畫集》開卷的幾幅畫，如《霧撼山搖》《夕陽(yáng)萬頃浪》《愛你沒商量》《寶匣遺韻》《御筆峰之秋》等，筆力之蒼勁，設(shè)色之沉穩(wěn)，氣韻之灑脫，讓人過目難忘；而生活的磨礪及藝術(shù)之路的坎坷給他帶來的則是別樣的藝術(shù)境界和藝術(shù)造詣，如《敢問路在何方》《龜雪鎖大山》《初戀》《天問》等，思想之高邁，題旨之宏大，哲理之悠遠(yuǎn)，讓人不禁驚嘆；而《雪趣》《天長(zhǎng)地久》《和為貴》《白頭偕老》《雪中紅顏》這樣的神來之筆，則體現(xiàn)了民族文化已融入他新的追求。眾多廣西籍的美術(shù)界同仁從陳慶珠日臻成熟的樂業(yè)油畫精品中，看到了一個(gè)更加博大的藝術(shù)世界，一顆更加本真的藝術(shù)心靈。他的令人贊嘆的佳作比比皆是，如《遙望流星天坑》《金龜望月》《虎視》《草莽英雄》《一陣秋風(fēng)遍地金》《七仙女》《月下情歌》《水從何處來》《話說石頭河》等，既體現(xiàn)了他深厚的油畫動(dòng)力，又體現(xiàn)了他深厚的民族文化底蘊(yùn)和熾熱的鄉(xiāng)土情懷。

鑒于他作品中濃厚的生活氣息和質(zhì)樸的人文精神，以及超凡的寫實(shí)功力，廣西著名美術(shù)評(píng)論家龍圣明稱他是“卷土重來”的現(xiàn)實(shí)主義畫家。從眼下現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法受到冷遇的角度看，我完全贊同：卷土重來的說法。這種"卷土重來"是需要藝術(shù)家有足夠的膽略和智慧的。我認(rèn)為他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法是建立在以下基本條件之上的：源于生活，高于生活；基本功扎實(shí)，文化底蘊(yùn)深厚；心中有物，物中有象，象中有意；從美出發(fā)，抵達(dá)美的極致。正因如此，他的作品才能引起從藝術(shù)家到普通老百姓大跨度的強(qiáng)烈共鳴，他所塑造的張家界山水和樂來天坑才會(huì)產(chǎn)生如此廣泛的感召力。

他終究是幸運(yùn)的。無常的命運(yùn)奪去了他一些時(shí)間，知遇的上蒼卻賜給他永遠(yuǎn)熾熱的創(chuàng)作情懷。由于他擁有了自己的藝術(shù)特色和獨(dú)創(chuàng)空間，因此，他可以事半功倍地進(jìn)行卓有成效的油畫創(chuàng)作。百歲導(dǎo)師陽(yáng)在陽(yáng)看見他取得了如此驕人的成果，希望他與其同步進(jìn)行，一步一個(gè)足印，一步一步登上藝術(shù)高峰，大器晚成。

好一個(gè)大器晚成，這是一個(gè)百歲老人對(duì)他的祝福，也是廣西美術(shù)界乃至中國(guó)美術(shù)界對(duì)他的美好祝愿。他已取得了可喜的藝術(shù)成就，我仍然希望他“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，希望他去摘取中國(guó)油畫藝術(shù)高峰上那顆璀璨的明珠。在此口占小詩(shī)為他祝運(yùn)：六十花甲重起頭，家園故土逍遙游。壯麗山河作畫布，喚雨呼風(fēng)添錦繡。

，廣西民族文化藝術(shù)研究院原文化策劃與開發(fā)中心主任、研究員，《民族藝術(shù)》雜志社原副社長(zhǎng)，《民族藝術(shù)》增刊編委會(huì)編委、執(zhí)行主編。本文寫于2005年。