【24】               子路使子羔為費(fèi)宰。子曰：“賊夫人之子！”子路曰：“有民人焉！有社稷焉，何必讀書，然后為學(xué)？”子曰：“是故惡夫佞者”。

子羔就是前邊孔子評價“愚”的高柴。這時候子路應(yīng)該在季氏家里的地位比較高了，所以開始提拔自己的師兄弟，安排子羔到費(fèi)邑作城宰——這也是同學(xué)多了好辦事。

孔子知道后不高興了，認(rèn)為子羔的學(xué)業(yè)還沒有完成，所以罵子路“賊夫人之子”，“賊”這里的“害”的意思，就是你這是把年輕人（子路小孔子九歲，子羔小孔子三十歲）給害了，子路解釋說“有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然后為學(xué)？”——按照子路的意思，學(xué)習(xí)的目的就是為政，既然現(xiàn)在有這個機(jī)會，而且子羔也可以從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，何必要先讀書然后再從政呢？

說幾句題外話，子路的這個觀點(diǎn)，其實(shí)也是很多人的看法——找個好工作比考個一百分要重要，人最后生活的好壞，跟工作、事業(yè)有很大關(guān)系，所以現(xiàn)在很多大學(xué)生都學(xué)習(xí)比爾蓋茨，輟學(xué)創(chuàng)業(yè)，認(rèn)為在學(xué)校里學(xué)習(xí)是浪費(fèi)青春、浪費(fèi)生命。

琢磨明白這句話，就能想清楚前邊孔子說的“先進(jìn)于禮樂，野人也，后進(jìn)于禮樂，君子也。如用之，吾從先進(jìn)”。如果一個人的學(xué)問道德不扎實(shí)，就進(jìn)入社會名利場，很可能會丟掉本性、隨波逐流。所以孔子罵子路“是故惡夫佞者”——最討厭你們這種不知道反思自己的錯誤而狡辯的人。