馬至仁

首先要弄清幾個基本概念?？紤]到個別朋友對“平仄”還不十分明了，故此多說幾句，但愿閱讀此文的朋友不要厭煩。

平仄：平聲和仄聲，指詩文中字詞聲調(diào)的平、升或降，泛指詩文的韻律（其實韻律包括了詩詞中的平仄格式和押韻規(guī)則）。平仄是詩詞、對聯(lián)中最重要的因素。“平”就是平聲，含陰平和陽平，即普通話里的第一、二聲?！柏啤本褪遣黄街?，含上聲、去聲即普通話里的第三、四聲和古四聲中的入聲。入聲在普通話中已經(jīng)消失，分別并入陰平、陽平、上聲和去聲（見本人博文《談?wù)劇叭肼曧崱薄罚５蟛糠值胤椒窖灾羞€保留著入聲。地方方言一般有8個聲調(diào)，分別稱為上平、上上、上去、上入、下平、下上、下去、下入聲（例如粵語、潮語等），其中，除了上平、下平為平聲外，其余6聲均為仄聲。

韻：是詩詞格律的基本要素之一，一般指的是押韻即句末用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美。本文“平仄韻”的“韻”主要指的是音韻，即字詞的聲調(diào)和句子音節(jié)的起伏轉(zhuǎn)折。

葉(xié)韻:使音韻、音步和洽、相合?！?/SPAN>葉韻”有兩個不同的涵義：

1. 南北朝時，學(xué)者按當時語音讀《詩經(jīng)》，因韻多不和，便把作品中某些字臨時改讀某音使音韻和諧，稱為葉韻。后人以此應(yīng)用于其他古代韻文，此風(fēng)至宋代而大盛。直到明代陳第始建立“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移”的歷史語言觀，認為不應(yīng)隨意改讀。（參閱明·陳第《毛詩古音考序》）

2. 作韻文時于句末用韻之稱。清代平步青《霞外攟屑·論文·點化故事》：“借君銜以葉韻耳。”清·俞樾《春在堂隨筆》卷五：“夫葉韻乃詞中最要之處。”這里講的是“押韻”。

相關(guān)概念弄清楚了，由此轉(zhuǎn)入主題。

所謂平仄互葉，一是指在一首詩或詞（主要是詞）中平仄韻腳互葉即互換。例如《六州歌頭》，本為鼓吹曲，一百四十三字，原為平韻，后又有于平韻外兼葉仄韻者，或平韻同部、仄韻隨時變換，或同部平仄互葉。同部平仄互葉的應(yīng)較常見，如《六州歌頭·漢軍出塞曲》：

恨匈奴患，漢地日無光。

鳴鎬響，人命喪。

嗜牛羊，似豺狼，萬里人煙曠。

草原上，襲如浪，人心恍，百姓望，祈安康。

秣馬經(jīng)年，中土出良將，國富兵強。

衛(wèi)青不怕虎，去病亦無雙，劍氣刀光，露鋒芒。

草深漠廣，風(fēng)激蕩，軍令放，戰(zhàn)無疆！

不相讓，刀槍向，器鏗鏘，死兼?zhèn)?/SPAN>

大漢兵西望，聞風(fēng)喪，萬軍降。

聯(lián)軍壯，多勝仗，匈奴亡。驍勇深謀，銘記青史上，華夏榮光。

漢軍威風(fēng)蕩，將士志飛揚，誰犯炎黃？

平仄互葉的作用是：增強激壯聲情，使之具有繁弦急管、五音繁會之妙。

平仄互葉的原則是：以平韻為主，仄韻為副，務(wù)使“玄黃律呂，各適物宜”。

所謂平仄互葉，二是指詩詞歌賦、駢體文及對聯(lián)中，單句前后音步和對偶句相應(yīng)音步的平仄相互交替，使聲調(diào)和諧協(xié)調(diào)。所謂“音步”，就是詩詞中以詞為單位的節(jié)。例如，“不可-沽名-學(xué)-霸王”分4個音步。

平仄交替即平仄互換，是詩詞、對聯(lián)在音調(diào)（有如樂曲的旋律）上的要求之一，目的是達到平仄相諧或稱平仄協(xié)調(diào)。平仄交替，就是句子自身的音步的平仄的交替使用。以上述詩句為例，其平仄格式是“仄仄-平平-仄-仄平”，讀起來抑揚頓挫，富有音樂感。如果平仄不交替，讀起來就“水波不興”，缺乏節(jié)奏感。如“落花時節(jié)讀華章”在普通話里除了一個“落”字為仄聲外，其余均為平聲，“仄平-平平-平-平平”，朗誦者和聽眾都不能獲得美的享受。需要說明的是，毛主席在這兒用的是古四聲，“節(jié)”和“讀”都是入聲（仄聲），實際上并非“孤仄”。

但是，對平仄的安排有“一三五不論，二四六分明”之說，因為平仄交替并不一定要求整個音步的平仄互換，能在音步位上平仄互換即可。所謂“音步位”，就是每個音步的末位字，這是決定整個音步性質(zhì)的重點聲，一般指每句的第二、四、六字。例如：

懷舊空吟聞笛賦，

到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》頷聯(lián)）

按格式，“懷”、“翻”兩處均應(yīng)為仄，而“到”處應(yīng)為平。由于這幾處皆非音步位，適應(yīng)“不論”范圍，故可平可仄。

八十載耕耘建世界植物奇園盡顯木棉風(fēng)采；

萬千番求索興科技創(chuàng)新偉業(yè)力行細根精神。

這是我研究所八十周年慶典會場的一副獲獎對聯(lián)（作者佚名），有幾處值得商榷：有上下聯(lián)相應(yīng)音步位同仄的；有上下聯(lián)整個音步平仄不相對的；此外，還有犯“三連平”的；“力行——精神”邏輯上搭配也欠佳。

至于“一三五不論”，其實還是有許多講究的，特別是“五”在不少情況下不能不論，所以，不能以“一三五不論”為依據(jù)為自己“出律”的句子辯護。筆者擬另文討論。

平仄相對。這是詩詞、對聯(lián)在音調(diào)上的又一基本要求，指上下聯(lián)相應(yīng)音步之間平聲對仄聲，仄聲對平聲，即上聯(lián)是平聲，下聯(lián)的同一音步就要用仄聲，反之亦然。例如：

三山-半落-青天-外，

二水-中分-白鷺-洲。

上下聯(lián)相應(yīng)的音步平仄工整相對。

平仄相粘。所謂“粘”就是上下聯(lián)的平仄相同。在律詩中分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，每聯(lián)兩句?！罢场钡囊?guī)則適用于下聯(lián)的出句與上聯(lián)的對句之間，即第三句與第二句之間，第五句與第四句之間，等等。因此，不可能把“平仄相粘”作為基本要求在音步中提出，因為兩者的音步絕大多數(shù)是不同的，例如：

萬水-千山-只等閑——五嶺-逶迤-騰-細浪

烏蒙-磅礴-走-泥丸——金沙-水拍-云崖-暖

它們的音步相同了反而缺乏音樂美感。所以，只能把“相粘”的規(guī)則落實到每個字。當然，這里也有“一三五不論”的技巧，“不論”的首要前提是避免犯孤平。