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      在構(gòu)建“三大體系”中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

       南國紅葉LY9 2019-08-04

       編者按:中華人民共和國成立70年來,特別是改革開放以來,我國哲學(xué)社會科學(xué)體系不斷健全,研究隊(duì)伍不斷壯大,研究水平不斷提高,重要學(xué)術(shù)成果不斷涌現(xiàn),為黨和國家事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的根本保證。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      新時(shí)代的迫切要求

       改革開放以來,中國共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)對哲學(xué)社會科學(xué)具體工作的規(guī)劃和創(chuàng)新,取得了豐碩成果和巨大成就,積累了黨領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長任鵬看來,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代加快構(gòu)建“三大體系”的迫切要求。當(dāng)前學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系存在建設(shè)水平總體不高、學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力不強(qiáng)、學(xué)科體系建設(shè)不全、哲學(xué)社會科學(xué)研究滯后等問題。解決這些問題,不僅需要哲學(xué)社會科學(xué)界進(jìn)行自我更新、自我完善,更需要黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,從方向上引領(lǐng)、從頂層上設(shè)計(jì)、從制度上保障、從工作上推動。

       山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授高繼文表示,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),構(gòu)建“三大體系”才能有正確方向和發(fā)展動力,才能富有中國特色、反映人民意愿、合乎發(fā)展規(guī)律,真正為人民服務(wù)、為黨和國家事業(yè)大局服務(wù)。

       中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員李春華認(rèn)為,我們必須清醒地認(rèn)識到,我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確,學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平總體不高。推動我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展,就必須加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

       “堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是確保正確政治方向、研究導(dǎo)向、價(jià)值取向的根本保證?!?/span>上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會專職副主席解超表示,近百年來的偉大實(shí)踐是在中國共產(chǎn)黨的思想理論和目標(biāo)戰(zhàn)略引領(lǐng)下有序展開的,黨的核心領(lǐng)導(dǎo)是取得一切成就的根本政治前提。我們總結(jié)當(dāng)代中國的發(fā)展邏輯、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),一定要把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為首要經(jīng)驗(yàn)和根本遵循。

      確保馬克思主義指導(dǎo)地位

       西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長王宗禮提出,哲學(xué)社會科學(xué)具有很強(qiáng)的意識形態(tài)屬性?!叭篌w系”建設(shè)事關(guān)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,事關(guān)鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能把握好構(gòu)建“三大體系”的正確方向,才能確保馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能始終堅(jiān)持我國哲學(xué)社會科學(xué)的人民立場。

       “加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)‘三大體系’,最重要的就是必須旗幟鮮明堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。”任鵬表示,這是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。我們要把堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法貫穿于構(gòu)建“三大體系”的始終,落實(shí)到各項(xiàng)具體工作當(dāng)中。不僅要把握正確導(dǎo)向、出臺相關(guān)政策、構(gòu)建重要平臺,更要不斷提升黨的思想凝聚力、組織引領(lǐng)力、工作創(chuàng)新力,將黨的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)建“三大體系”的工作優(yōu)勢和落實(shí)舉措。

       解超認(rèn)為,要把培養(yǎng)一批能夠擔(dān)負(fù)起構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)時(shí)代使命的人才隊(duì)伍作為突出任務(wù)認(rèn)真抓好。學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)是新時(shí)代我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的崇高使命,完成好這一時(shí)代使命的關(guān)鍵在人。哲學(xué)社會科學(xué)工作者既要有立志于構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的強(qiáng)烈使命感,又必須有優(yōu)秀的理論功底和專業(yè)造詣,同時(shí)要對中國的歷史、中國的實(shí)踐有深度的理解和把握,擺脫對西方學(xué)術(shù)的路徑依賴,形成具有中國特質(zhì)的學(xué)術(shù)思想。

      使黨的主張落到實(shí)處

       談到在構(gòu)建“三大體系”過程中如何更好地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)時(shí),中國社會科學(xué)院政治學(xué)研究所研究員田改偉認(rèn)為,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、領(lǐng)會中央有關(guān)精神,把加快構(gòu)建“三大體系”納入哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的發(fā)展中。要進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查研究,充分調(diào)動研究人員的積極性,建言獻(xiàn)策,避免閉門造車。要建立與“三大體系”相適應(yīng)的學(xué)科及學(xué)術(shù)評價(jià)體系,鼓勵和調(diào)動科研積極性。

       李春華表示,要正確認(rèn)識堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)與構(gòu)建“三大體系”之間的關(guān)系,加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo),一手抓加快構(gòu)建、一手抓引導(dǎo)管理。要做到百花齊放、百家爭鳴,尊重差異、包容多樣,鼓勵探索、寬容失誤,提倡開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭鳴,提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格學(xué)派的交流互鑒,營造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

       在高繼文看來,第一,要提高政治站位,從黨和國家性質(zhì)和前途命運(yùn)的高度認(rèn)識在構(gòu)建“三大體系”中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性,牢牢掌握黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)和控制權(quán)。第二,要堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)的辯證統(tǒng)一。政治領(lǐng)導(dǎo)是指黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的政治立場、指導(dǎo)思想、發(fā)展方針等作出明確規(guī)定;工作指導(dǎo)則側(cè)重規(guī)范和優(yōu)化哲學(xué)社會科學(xué)工作的方法方式、管理體制等。政治領(lǐng)導(dǎo)把握方向,工作指導(dǎo)保障政治領(lǐng)導(dǎo)的具體落實(shí)。第三,要健全制度,完善體制機(jī)制,尊重哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)律,切實(shí)貫徹黨的知識分子政策,尊重哲學(xué)社會科學(xué)工作者的勞動和創(chuàng)造,使黨的主張落到實(shí)處。

      (來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報(bào))

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