又《神仙傳》：知章以天寶末，入四明山中，餌藥上升(見胡稚威《懷仙堂記》)。

賁酒金貂尚有無，

山公騎馬兩鬟扶；

謫仙樂府新詩卷，

狂客生涯舊酒徒。

二頃水田謀鶴俸，

十年歸計(jì)戀漁租； 

如何只放稽山棹，

不乞西湖乞鑒湖。 

江上詠葉法善

法善，字道元，處州松陽人。父慧明，祖重，四世修道。七歲溺松陽江，三年復(fù)還。父母問故，曰：青童引我朝太上。師青城山趙元陽，受遁甲。入蒙山，神人授書。詣嵩高山，岳神授劍，遂居卯酉山，投符起石。

游括蒼山，遇三神人告曰：子本太極左仙卿，以校錄不勤，謫人世，宜立功濟(jì)世佐國，當(dāng)復(fù)舊任。授以正一三五之法。自是四海六合，名山洞天，咸所周歷，誅蕩精怪，掃馘妖邪。叔靜能薦之，拜上卿，辭，乞?yàn)榈朗俊?/p>

以黑符誅瓜州白魚，以丹符救東海龍。發(fā)蕃使兇函知張果前生為混沌時(shí)白蝙蝠精。攝李北?；晔箷?，與明皇涼州觀燈入月宮聽紫云回曲。靈異之跡不可勝紀(jì)。錢塘江有巨蜃為害，淪溺舟揖，投符使神人斬之，除害殄兇，功德尤遐被也。明皇詩云：清溪道士人不識(shí)，上天下天鶴一只；洞門深白云閑，滴露研朱點(diǎn)《周易》。賜法善也。卒年百有七十歲，贈(zèng)金紫光祿大夫，謚有道先生。 

寧按：葉法善當(dāng)唐高宗及中宗兩朝，屢受知遇，常奉召入禁。至睿宗時(shí)，拜鴻臚卿，封越國公。元中卒。法善在日，嘗乞刺史李邕為其祖作碑文。文成，并求書，邕不許。一夕，邕夢法善再求書，應(yīng)之。書未竟，鐘鳴夢覺，至丁字下，數(shù)點(diǎn)而止。法善刻碑畢，持墨本往謝，邕驚曰：始吾以為夢，乃真耶。

世稱此碑為追魂碑，又稱丁丁碑。又按：唐明皇受方士施術(shù)，同游月宮，聽仙樂，問其曲名，曰紫云回。帝默記其聲歸，遂制霓裳羽衣曲。此段故事，或謂施術(shù)者是羅公遠(yuǎn)，或謂是申天師，或謂是葉法善，各種記載不同，未知孰是。大約當(dāng)日確有此事，故能流傳久遠(yuǎn)，至今無人不知。料其所施之術(shù)，或類似于近世之催眠術(shù)耳。

清溪道士葉尊師，

身歷三朝作羽儀； 

東海清泉龍叟報(bào)，

西園醇酒曲生知。

涼州夜市金錢富，

月殿新聲玉遂遲； 

滴露研朱點(diǎn)《周易》，

九天云鶴聽吟詩。