中華文化博大精深,常常一句普通的諺語(yǔ)就蘊(yùn)含著深刻的道理和現(xiàn)實(shí)意義。有一句俗語(yǔ):一人不進(jìn)廟,二人不看井,三人不抱樹(shù)。這句俗語(yǔ)有什么深刻的人生哲理呢? 第一句,一人不進(jìn)廟。要結(jié)合歷史背景去講,首先這里說(shuō)的廟是指的那些偏僻的,去的人很少的寺廟,而不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的人流量非常大的寺廟。古代許多中國(guó)人都信奉佛教,所以有大量的寺廟被建造了起來(lái),我們都聽(tīng)過(guò)唐朝詩(shī)人杜牧所寫(xiě)的一句詩(shī):南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。從這句詩(shī)我們就可以看出中國(guó)古代確實(shí)建了很多的寺廟,然而林子大了什么鳥(niǎo)都有,不是所有的寺廟都建在黃金地段香火旺盛,大多數(shù)的寺廟都是建在偏遠(yuǎn)地區(qū),人跡罕至的地方。因?yàn)榻ㄔ焖聫R也需要買(mǎi)地花錢(qián)的。建在人多的地方,肯定要花更多的錢(qián),而且大家也不愿意在自己家附近有一座廟,所以大多數(shù)的寺廟都是在偏遠(yuǎn)的郊區(qū)。 也正是因?yàn)樗聫R很偏遠(yuǎn),所以去的人很少,尤其是是寺廟建的時(shí)間長(zhǎng)了之后,變得破敗了,就更少有人去了。于是這些寺廟就被許多山賊或者無(wú)家可歸的流動(dòng)人口占據(jù)了,如果一個(gè)人去寺廟祭拜的話,很有可能會(huì)被這些流動(dòng)分子或者別有用心的歹徒傷害到,所以就有了一人不進(jìn)廟的說(shuō)法,這也是為了個(gè)人安全考慮。 第2句話,兩人不看井,看到這句話我就能想象到兩個(gè)人在井邊,如果一個(gè)人起了歹意的話,那另一個(gè)人將處于很危險(xiǎn)的境地。果然歷史上就發(fā)生過(guò)這樣的事,曾經(jīng)有兩位去北京參加考試的貧困學(xué)子,他們倆是同鄉(xiāng)一同進(jìn)京城,但是呢由于他們錢(qián)很少,路途當(dāng)中錢(qián)也花的差不多了。當(dāng)他們來(lái)到一口井邊想要喝水的時(shí)候,一個(gè)學(xué)子先趕到井邊取水喝,另一個(gè)人突然起了歹意把這名學(xué)子推進(jìn)了井里,拿走了他的錢(qián)財(cái),同時(shí)也少了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,關(guān)鍵這個(gè)時(shí)候沒(méi)有人看到事情的經(jīng)過(guò),只能以為是他失足落進(jìn)了水里。所以?xún)扇瞬豢淳菫榱吮Wo(hù)自己不被他人所害,也就是防人之心不可無(wú)的道理。 第3句話,三人不抱樹(shù)。講的是人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)關(guān)系。當(dāng)三個(gè)人一起搬樹(shù)的時(shí)候,必定是兩個(gè)人在兩頭一個(gè)人在中間,如果這個(gè)時(shí)候在中間的這個(gè)人與另一個(gè)人關(guān)系好,那么中間的這個(gè)人很有可能就會(huì)往這個(gè)人的方向移動(dòng),那么剩下的那個(gè)人負(fù)擔(dān)會(huì)很重。這就告訴我們?cè)谌穗H交往中,不要讓自己變得孤立起來(lái),防止別人給自己穿小鞋,這也告訴我們團(tuán)隊(duì)關(guān)系很重要,不能有失偏頗,要共同努力公平對(duì)待。 古人有很多具有深刻道理的話流傳下來(lái),值得我們學(xué)習(xí)借鑒。在生活中無(wú)論是做人還是交朋友,害人之心不可有,但是防人之心必須要有。為人處事要坦誠(chéng)相待,做事的時(shí)候要量力而為,小心謹(jǐn)慎,防止他人給自己做手腳。 |
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