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      古代哲理經(jīng)典語錄賞析:居豐行儉,在富能貧

       廣州玉 2019-08-06

      第三節(jié) 居豐行儉,在富能貧

      克勤于邦,克儉于家。

      【句源】克勤于邦,克儉于家。

      【出自】《尚書·大禹謨》。

      【句意】在國(guó)家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。

      佳句賞析

      歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神做支撐的民族,難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神做支撐的國(guó)家,難以發(fā)展進(jìn)步;同樣,一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神做支撐的家庭,難以興旺發(fā)達(dá)。

      家庭要做到節(jié)儉,比如:飲水機(jī)不需要24小時(shí)都開著加熱;買菜時(shí)要貨比三家;沒有重要的事情盡量不打電話,煲“電話粥”是最浪費(fèi)金錢的行為;少進(jìn)飯館吃飯,同樣的錢在家里可以做更多的飯菜。

      我們制訂計(jì)劃、辦事情,都要注意精打細(xì)算,能不花的錢堅(jiān)決不花,能少花錢的盡量少花,堅(jiān)決摒棄那種講排場(chǎng)、比闊氣、大手大腳、鋪張浪費(fèi)等不良行為。勤儉持家需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

      儉,德之共也;侈,惡之大也。

      【句源】御孫曰:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!惫玻?,言有德者皆由儉來也。

      【出自】北宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》。

      【句意】節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。

      佳句賞析

      人的生活方式有多種,但適度節(jié)制物質(zhì)消費(fèi),反對(duì)奢侈浪費(fèi)一直是勞動(dòng)人民和古圣先賢的道德追求。所謂奢侈,就是超越自身人力、物力、財(cái)力去過分追求享受。而過分追求享受必將帶來的是過多的誘惑和過多的欲望,最終必然導(dǎo)致人格的扭曲和物質(zhì)化。所以說“侈,惡之大也”。

      勤儉節(jié)約無關(guān)富貴貧賤,它是高尚的品德情操在現(xiàn)實(shí)生活中的一種表現(xiàn),無論是修身、治家還是管理國(guó)家,勤儉都是我們必備的美好品質(zhì)和道德要求,勤和儉這兩方面密不可分,只勤不儉,如漏器盛水,終將一空;只儉不勤,如流水?dāng)嘣?,終會(huì)干涸。

      民生在勤,勤則不匱。

      【句源】民生在勤,勤則不匱。

      【出自】春秋·左丘明《左傳·宣公十二年》。

      【句意】百姓生活的根基在于勞作,只有勤于勞作,財(cái)物才不會(huì)匱乏。

      佳句賞析

      通過勞動(dòng),人類從盤錯(cuò)交織的古樹走向陸地,從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。勞動(dòng),使人們擁有自己的財(cái)富,使人們成為財(cái)富的主人。

      要想擁有財(cái)富,學(xué)生就要勤奮學(xué)習(xí),少打一些網(wǎng)絡(luò)游戲;職場(chǎng)中人就要早起床,少遲到,多做些業(yè)績(jī)……

      勤勞致富是亙古不變的道理。只要每個(gè)人盡力去做好自己的工作,對(duì)工作盡職盡責(zé)、精益求精,那么就會(huì)創(chuàng)造出大量的財(cái)富。切記:一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。

      歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。

      【句源】歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。

      【出自】唐·李商隱《詠史》。

      【句意】縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。

      佳句賞析

      古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗的階段,所以比較注意勤儉節(jié)約。但是對(duì)守業(yè)者來說則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂。他們最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,財(cái)富的消失。這是幾千年的歷史所昭示的真理。

      俗話說“富不過三代”:首代創(chuàng)業(yè)者一般都是兢兢業(yè)業(yè),吃苦耐勞,勤儉持家,奮發(fā)向上,終于創(chuàng)下了偌大家業(yè);二代人目睹父輩創(chuàng)業(yè)的艱辛,受到父輩的教育影響,還能夠守住家業(yè)甚至還有發(fā)展;但三代、四代人則不然,他們從小享受父祖輩的福蔭,倚仗父祖輩創(chuàng)下的基業(yè),真的是心想事成,不但進(jìn)取心消失殆盡,還有不少成了紈绔子弟,吃喝玩樂。長(zhǎng)輩再不注意引導(dǎo),溺愛嬌縱,不成敗家子都難。

      我們決不能忘記歷史,要永遠(yuǎn)記住“成由勤儉敗由奢”的道理。不論在囊中羞澀的艱苦歲月,還是在生活富裕的年代,都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“艱苦樸素、勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德。

      由儉入奢易,由奢入儉難。

      【句源】顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。

      【出自】宋·司馬光《資治通鑒·訓(xùn)儉示康》。

      【句意】由儉樸節(jié)約的生活轉(zhuǎn)變成奢華富裕的生活比較容易,而由過慣了奢華富裕的生活變成儉樸節(jié)約的日子會(huì)比較難。

      佳句賞析

      “由儉入奢易,由奢入儉難?!庇行┤嗽谏罡辉5臅r(shí)候往往不知道節(jié)儉,而在生活貧困的時(shí)候才想起了應(yīng)該節(jié)儉。而且人的消費(fèi)模式具有一個(gè)特點(diǎn)——穩(wěn)定性,一旦形成,重新調(diào)整需要較長(zhǎng)時(shí)間。就像喝慣了可樂,看不上白開水一樣。這樣就導(dǎo)致由苦日子轉(zhuǎn)為好日子比較容易適應(yīng),因?yàn)樵谶^苦日子的時(shí)候已經(jīng)養(yǎng)成了節(jié)儉的消費(fèi)習(xí)慣了;而由好日子變成苦日子卻很難適應(yīng),因?yàn)楹萌兆又行纬傻纳莩蘖?xí)慣在苦日子里會(huì)讓人處處感覺不便。誰又能保證自己一輩子都能過好日子呢?因此,不管自己當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)水平怎樣,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的一生是非常重要的。

      富貴本無根,盡從勤里得。

      【句源】富貴本無根,盡從勤里得。請(qǐng)觀懶惰者,面帶饑寒色。

      【出自】明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》。

      【句意】富貴本來不能生根,都是要從勤儉中才能得到。

      佳句賞析

      “富貴本無根,盡從勤里得”揭示了“富貴并不是固定地屬于某些人,它們都是由勤奮努力得來”的道理。一個(gè)人不可能來選擇自己的出身,但他完全可以改變自己的命運(yùn),可以讓自己成為一個(gè)富人。因?yàn)?,一個(gè)志在求富并付諸行動(dòng)的人,是沒有任何人能夠攔得住他的,能夠攔得住他的也只有他自己。

      追求富貴、贏得富貴并不難,難就難在不能守住富貴。有些人一旦成為富貴之人就沾沾自喜,過起奢侈糜爛的生活。日子一久,甜盡苦來,只好再努力掙錢。

      只有通過辛勤勞作才能獲得財(cái)富,但是只知勤勞,不知節(jié)儉,富貴也不會(huì)長(zhǎng)久。

      一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

      【句源】一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

      【出自】明·朱柏廬《朱子治家格言》。

      【句意】一粥一飯,應(yīng)當(dāng)想到,得來是不容易的;一絲一線,應(yīng)常想到,這些東西生產(chǎn)出來是很艱難的。

      佳句賞析

      穿衣吃飯是極平常的事情,一粥一飯、一絲一縷,更言其小,區(qū)區(qū)小數(shù),所值幾何?一般人往往不加珍惜,隨意糟蹋。如今的時(shí)代,人們也要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)。切莫把日常的事物看輕了,要知道父母謀衣謀食的艱難,樁樁件件來之不易。

      無論是“儉”所節(jié)約或“奢”所浪費(fèi)掉的物質(zhì)財(cái)富,都是人類勞動(dòng)的成果,都凝結(jié)著人類的血、汗和生命。所以提倡“儉”,本質(zhì)上就是提倡尊重他人的勞動(dòng),就是提倡愛人。

      經(jīng)典名句

      救煩無若靜,補(bǔ)拙莫如勤。

      【句意】擺脫煩惱莫過于安靜,彌補(bǔ)拙笨莫過于勤奮。

      奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)。

      【句意】奢侈的耗費(fèi)比天災(zāi)還嚴(yán)重。

      奢侈者,危亡之本。

      【句意】生活不知節(jié)儉,是敗亡的根源。

      富貴本無根,盡從勤里得。

      【句意】富貴不是天生的,全靠勤勞取得。

      勤儉,富貴之本;懶惰,貧賤之苗。

      【句意】節(jié)儉是使人富貴的關(guān)鍵,懶惰是使人貧賤的根苗。

      居豐行儉,在富能貧。

      【句意】豐綽時(shí)堅(jiān)持儉樸,富足時(shí)也不奢侈。

      儉開福源,奢起貧兆。

      【句意】節(jié)儉為幸福開辟源泉,奢侈是貧困的預(yù)兆。

      金玉非寶,節(jié)儉是寶。

      【句意】黃金寶玉不是寶貝,節(jié)儉比黃金美玉更寶貴。

      年年防歉,夜夜防賊。

      【句意】年年防止歉收,夜夜防患盜賊。比喻隨時(shí)要想到意外與不利。

      儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。

      【句意】用儉樸來約束自己,一切好事都可能產(chǎn)生;奢侈而放縱自己,一切壞事便會(huì)滋長(zhǎng)。

      坐吃山空,立吃地陷。

      【句意】光吃喝而不事生產(chǎn),即使糧食堆積如山,也總會(huì)吃光喝光。

      一人知儉一家富。

      【句意】一個(gè)人懂得節(jié)儉便會(huì)成為富有之人。

      君子以儉德辟難。

      【句意】君子用儉樸的德行來避免危難。

      飽食終日,無所用心,難矣哉!

      【句意】整日吃得飽飽的,什么也不想,這可不行??!

      勉之期不止,多獲由力耘。

      【句意】希望你永遠(yuǎn)都不要松懈,豐碩的成果是由于努力耕耘而獲得的。

      勤儉乃治家之本。

      【句意】勤勞、節(jié)儉是管理好一個(gè)家庭的根本。

      儉節(jié)則昌,淫佚則亡。

      【句意】節(jié)儉就會(huì)昌盛,淫逸享樂就會(huì)敗亡。

      惟儉可以助廉,惟恕可以成德。

      【句意】只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。

      興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙。

      【句意】使家業(yè)興旺猶如用針挑土那樣艱難,使家業(yè)衰落好似浪里淘沙那樣容易。

      人間萬事憑雙手。

      【句意】世間萬事都是憑借雙手做出來的。

      糧收萬石,也要粗茶淡飯。

      【句意】即使家庭富有,也要過著粗茶淡飯的簡(jiǎn)樸生活。

      奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

      【句意】奢侈便不可收拾,勤儉便可長(zhǎng)久安樂。奢則錯(cuò)、儉便吉,這是很快就顯現(xiàn)出來的。

      常將有日思無日,莫待無時(shí)想有時(shí)。

      【句意】在富裕時(shí)要想到貧困的時(shí)節(jié),不要等到貧困時(shí)再沉迷于對(duì)富裕時(shí)的回憶。

      持滿之道,抑而損之。

      【句意】保持滿盈興盛局面的道理,就是要一貫抑制奢侈,注重節(jié)儉。

      但知勤作福,衣食自然豐。

      【句意】只要知道勤勞肯干,自然就可以豐衣足食了。

      惰而侈,則貧;力而儉,則富。

      【句意】懶惰又奢侈,生活就會(huì)貧困;勤勞而節(jié)儉,生活就會(huì)富足。

      凡不能儉于己者,必妄取于人。

      【句意】凡是自己不能勤儉節(jié)約的人,一定會(huì)隨便拿別人的東西。

      夫慈,故能勇;儉,故能廣。

      【句意】有了這柔慈,所以能勇武;有了節(jié)儉,所以能大方。

      觀人家起臥之早晚,而知其興衰。

      【句意】看一個(gè)家庭起床的早晚,便可知它的興衰。說明每個(gè)家庭要想興旺,必須早起晚睡,辛勤勞動(dòng)。

      每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡績(jī)之辛苦。

      【句意】每吃一頓飯,就會(huì)想到(農(nóng)民)生產(chǎn)糧食的艱難;每穿一件衣,就會(huì)想到(織女)紡紗織布的辛苦。

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