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      古代人生哲理經(jīng)典語錄賞析:禮為翼者,所以行于世

       廣州玉 2019-08-06

      第四節(jié) 禮為翼者,所以行于世

      禮,與其奢也,寧儉。

      【句源】林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。”

      【出自】《論語·八佾》。

      【句意】禮儀,與其奢侈,不如節(jié)儉。

      佳句賞析

      禮多人不怪,怪就怪在為禮而禮。踐行禮儀在于內(nèi)心誠敬與否,不在于形式。例如見面握手,有的人生怕對方感受不到自己的熱情,用力攥緊對方的手不放,仍嫌不夠,還要劇烈搖晃、擁抱……這就是禮太奢,讓人無所適從,只能適得其反,還不如簡單誠懇地握一下,更容易讓人接受和明白?;槎Y,人們總是大操大辦,講究排場,似乎忘記了它的意義在于祝福新人。況且,這種奢侈的婚禮理念是一種過度的浪費,在一定程度上是一種炫耀傲慢的心態(tài)。如此奢辦婚事,只會耗費錢財和精力,浪費資源和時間。

      禮的根本不在形式,而在于內(nèi)心。禮真,千里送鵝毛,禮輕情義重。

      禮之用,和為貴。

      【句源】有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之,有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?/p>

      【出自】《論語·學而》。

      【句意】禮的作用,最主要的是使人和諧共處。

      佳句賞析

      人難免自私,人與人之間難免有沖突,如果人人自私無禮,社會自然永無寧日。禮的作用就是調(diào)節(jié)自我與他人之間的關(guān)系,增加人的文明性,減弱競爭的殘酷激烈,提高社會的溫情和諧度。有時,一聲“對不起”,便能化解劍拔弩張的沖突,一句“不要緊”,便能給人送去一陣溫暖的春風。

      但過于講求和氣,凡事小心翼翼、唯唯諾諾,就算自己是對的,也不敢爭,生怕得罪了別人,這就是“知和而和”,為了和氣而和氣。在自我和他人的天平上,這類人過于偏重于他人,是矯枉過正了。

      禮的作用,是在自我和他人之間保持一種平衡。“以禮節(jié)之”要適度,既不能目中無人,也不要懦弱卑下,而應該不卑不亢。

      質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

      【句源】子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>

      【出自】《論語·雍也》。

      【句意】質(zhì)樸勝過文采,就顯得粗野,文采勝過質(zhì)樸,就顯得做作。只有做到文采與質(zhì)樸兼?zhèn)?,兩者水乳交融,相得益彰,才是君子?/p>

      佳句賞析

      人如果沒有質(zhì)樸之性,即使再有氣質(zhì),也會令人討厭;反過來,如果只有質(zhì)樸之性,而氣質(zhì)全無,也是令人厭惡的。例如你熱了,不管什么場合就把衣服脫下;你走路走累了,就把腳放在辦公桌上;或者你餓了,吃飯時口中吧唧作響,喝湯時滿嘴流油……諸如此類,你毫無遮掩,倒確實是質(zhì)樸,但只是會讓周圍的人感到不愉快或者不舒服。

      有些人為了得到“榮譽”,處處表現(xiàn)自己。在別人遇到困難時,一兩句問候表示自己對他的關(guān)心,卻沒有力所能及地幫助他;在別人講冷笑話時,為了表示自己能聽懂,開懷大笑。所有的表現(xiàn)都是有目的的,讓人感覺很做作。

      這些年,大家痛感社會風氣的澆薄、浮靡,于是轉(zhuǎn)而尋求質(zhì)樸方正的風氣。文采斐然,風度翩翩,這就是禮要求我們?nèi)ヅλ茉斓男蜗蟆?/p>

      子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也。

      【句源】子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也。

      【出自】《論語·述而》。

      【句意】孔子在有喪事的人身旁進食,從沒有吃飽過。

      佳句賞析

      孔子在參加喪禮時怎么會吃不飽呢?因為服喪者有悲哀惻隱之心,而并非酒桌飯菜不夠吃。這一禮儀對我們今天在參加葬禮時仍有借鑒作用。本來失去親人就是一件極度悲傷的事情,如果我們?nèi)⒓訂识Y而不顧及周圍的環(huán)境氣氛,不顧及別人的感情,只顧自己的口腹之欲,是非常失禮的行為,也是對死者的不尊重。

      辦喪事,在于感謝親朋好友對故人及家庭的關(guān)心,以及喪事料理的操勞。但是現(xiàn)在某些“孝子賢孫”卻一味追求所謂的風光體面,大操大辦,只為顯示自己的能力和昭示他人“我是一個孝子”。

      喪葬本是一件令人悲哀的事,可如果大操大辦,“酒足飯飽”,舉辦喪事還有何意義?

      子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨。

      【句源】子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少,必作;過之,必趨。

      【出自】《論語·子罕》。

      【句意】孔子遇見穿喪服的人、當官的人或是盲人時,即使對方年少,也一定要從他的坐席上站起來;從他們面前經(jīng)過時,則一定會改步快行。

      佳句賞析

      以禮待人,不以對方的身份、地位而有所不同。對有官位的人,應該表示尊敬;對身上戴孝的人,他們是遭遇不幸者,也應該表示尊敬;對盲人,用今天的話來說,叫“弱勢群體”,更應該表示尊敬。你不要打擾他們太久,不要驚擾了他們的傷痛,你應該悄悄地從他們面前經(jīng)過。這就是一種禮儀,這就是對人的一種尊敬。

      我們對于那些比自己富裕的人、比自己社會地位高的人、比自己有名的人容易表現(xiàn)出自己的尊敬之意,而對于那些比自己貧窮的人、比自己社會地位低的人、比自己學問低的人,不容易表達自己的尊重之意,這是值得我們經(jīng)常反省的。

      不學禮,無以立。

      【句源】他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:“學禮乎?”對曰:“未也?!辈粚W禮,無以立。

      【出自】《論語·季氏》。

      【句意】不懂得禮儀禮貌,就難以有立身之處。

      佳句賞析

      一個人要想在社會上立足,沒有基本的禮儀是不行的。更何況在當今飛速發(fā)展的時代,社會化分工越來越細,各行各業(yè)的職業(yè)禮儀成了展示行業(yè)服務的窗口。

      職業(yè)禮儀最重要的特征就是對象化。也就是說在不同的場合,不同的對象,對禮儀都有不同的要求,但共同的規(guī)律是不變的。比如,餐飲店業(yè)的禮儀與其他行業(yè)相比有其共性:熱情服務,待客周到;但每一飯店又有自己的人員情況和文化理念,所以又有所不同。

      我們在日常工作、生活中要切記這一點,更要做到有的放矢。不同的工作要有不同的職業(yè)裝束就是這一點的體現(xiàn)。

      人有禮則安,無禮則危。

      【句源】人有禮則安,無禮則危,故曰:禮者不可不學也。

      【出自】《禮記·曲禮》。

      【句意】人有禮儀規(guī)范就會和諧,沒有禮儀規(guī)范就會有危害。

      佳句賞析

      在生活或工作中,若不想遭人嫉妒乃至怨恨,最好的行為便是“凡事以禮為先”。也許你不經(jīng)意的一種行為:隨地吐痰、出言不遜、耀武揚威……這些行為都會讓人對你產(chǎn)生反感,你在別人心目中的形象就此大打折扣。

      德國有一句諺語叫“脫帽在手,世界任你走”。有禮節(jié)不一定總能為你帶來好運,但沒有禮節(jié)卻往往使你與幸運擦肩而過。要想在紛繁復雜的現(xiàn)代社會中走得更遠、更好,就要時刻注意保持禮節(jié)。

      禮,不妄說人,不辭費。

      【句源】禮,不妄說人,不辭費。禮,不逾節(jié),不侵侮,不好狎。

      【出自】《禮記·曲禮》。

      【句意】禮是不能隨隨便便取悅于人的,也不可說多余的話。

      佳句賞析

      在我們的身邊,總會有這樣的一些人,為了獲取朋友的好感或是得到上級的肯定,經(jīng)常別人說什么自己就說什么,結(jié)果被別人所忽視,在朋友和上級心目中的地位也不會很高。還有一些人,他們喜歡向別人傾吐苦水,無論是情感危機、失戀、婚變;還是工作危機,工作上不順心,對老板、同事有想法,統(tǒng)統(tǒng)向別人坦露。雖然這樣的交談可以讓你們親密無間,但時間一長就會令人感到乏味,何況天下沒有不透風的墻,能夠嚴守秘密的人很少。

      說話要守“禮”,既要在尊重他人的意見的同時說出自己的心聲,發(fā)表自己的見解,也要把握說話的內(nèi)容和分寸。沒有禮,一個人的語言再優(yōu)美動聽,也都不過是不可觸摸的空話。

      經(jīng)典名句

      恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

      【句意】一味恭敬而不用禮來做指導就會疲勞,小心謹慎而不用禮來做指導就會畏懼,勇敢無畏而不用禮來做指導就會作亂,心直口快而不用禮來做指導就會尖刻。

      以禮為翼者,所以行于世也。

      【句意】把禮儀當作羽翼的人,用禮儀的教誨在世上施行。

      服美動目,行美動神。

      【句意】衣裝服飾華美只能使人注目,行為美好才能令人敬重。

      禮讓一寸,得禮一尺。

      【句意】(你)對人禮一寸,受人讓禮讓一尺。比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。

      禮之至者無文,哀之深者無節(jié)。

      【句意】最高的禮節(jié)沒有一定的儀式,最深重的哀悼沒有一定的法度。

      禮有經(jīng),亦有權(quán)。

      【句意】禮節(jié)有常規(guī)的,也要有變通。

      將求于人,則先下之,禮之善物也。

      【句意】將要對別人有所求,就首先要謙恭自抑,這在禮節(jié)上是善于處理事物。

      人惡禮不惡。

      【句意】別人不以禮待我,我仍以禮待他。

      讓,禮之主也。

      【句意】對他人恭敬、謙讓,這是禮儀中最主要的內(nèi)容。

      禮者,人道之極也。

      【句意】禮儀,做人的根本目的和最高理想。

      人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

      【句意】做人沒有禮節(jié)就不能生活,做事沒有禮節(jié)就不能成功,治國沒有禮節(jié)國家就不能安寧。

      禮義生于富足,盜竊起于貧窮。

      【句意】學習禮儀往往在富足之時,產(chǎn)生盜竊往往始于貧窮之際。

      倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。

      【句意】倉庫充實就能懂得禮貌,衣食充足就能感知榮耀和恥辱。

      待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮。

      【句意】對待富貴之人,有禮貌不難而難于事事得體;對待貧賤的人,有恩惠不難而難于處處有禮。

      狎甚則相簡,莊甚則不親。

      【句意】過分親昵就會態(tài)度怠慢,過分莊重就不會彼此親近。

      辭讓之心,禮之端也。

      【句意】有了謙讓的心,正是重視禮儀的開始。

      禮之至者無文,哀之深者無節(jié)。

      【句意】禮的精神到了極點就不再重視形式,哀痛之情到了最深處就無法節(jié)制。

      輕則寡謀,驕則無禮。

      【句意】輕佻的人缺少謀略,驕橫的人沒有禮節(jié)。

      恭敬之心,禮也。

      【句意】對別人恭敬、尊重,是禮的表現(xiàn)。

      非仁無為也,非禮無行也。

      【句意】不仁的事不干,不合禮的事不做。

      樂至則無怨,禮至則不爭。

      【句意】樂事做得好了人心無怨,禮事做得好了則人無所爭。

      在家不會迎賓客,出外方知少主人。

      【句意】在家不會接待客人,出去后才明白(自己)很少成為主人。

      客來主不顧,應恐是癡人。

      【句意】主人見客人來了不去打招呼,恐怕這只能是愚人。

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