第三節(jié):朝鮮半島: 史前時(shí)期(A.D.350以前)已開始使用碧玉、水晶、玻璃等材質(zhì)的勾玉(曲玉)、管狀和球狀珠飾。 朝鮮半島的西北和東北部與遼寧、遼東和西伯利亞沿海地區(qū)具有諸多文化共性。 三國(guó)時(shí)代(A.D.350~)以後,在日本的影響之下,朝鮮半島也開始出現(xiàn)輝玉質(zhì)的勾玉製品 。

第三章:中美洲玉文化圈:
第一節(jié):奧爾梅克文化(Olmec Culture): 
第二節(jié):馬雅文化(Maya Culture): 
第三節(jié):哥斯大黎加(Costa Rica): 玉器約始於900B.C.,盛於500B.C.~A.D.700 哥斯大黎加位於中美洲和南美洲的文化交匯處,北部是瑪雅文明最南部的領(lǐng)地。 現(xiàn)存的玉器則多數(shù)出土於西元前500年到西元700年的墓葬遺址之中。

第四節(jié):阿茲特克文化(Aztec Culture):
現(xiàn)在墨西哥城的中心。 目前的墨西哥市還存在大量的阿茲特克文化因素。

第四章:南太平洋玉文化圈
澳洲、印尼蘇拉威西島(Sulawesi)以及 新幾內(nèi)亞島(New Guinea) 第一節(jié):紐西蘭(New Zealand): 毛利人約在西元1280年從波里尼西亞航海到達(dá)紐西蘭,不久即開始製作玉質(zhì)工具,約在1500年,玉質(zhì)飾品出現(xiàn),到西元1500~1800年的古典時(shí)期,玉質(zhì)工具和飾品達(dá)於興盛,直到19世紀(jì)歐洲移民進(jìn)入,玉斧趨於消失,而玉飾則持續(xù)製作。 中美洲玉文化圈和南太平洋玉文化圈,極有可能皆是在東亞文化圈的影響下才開始發(fā)展的。 具體傳播時(shí)間和路線仍待釐清。

第五章:其他地區(qū)玉文化 第一節(jié):西藏地區(qū): 1.卡若文化: 卡若文化遺址是中國(guó)瀾滄江上游地區(qū)的新石器時(shí)代遺址,1978~1979年發(fā)掘。 卡若遺址面積約一萬平方米,文物種類繁多,古文化堆積層豐富,被考古界和古人類學(xué)研究者公認(rèn)為西藏的三大原始文化遺址之一。 卡若文化建築遺址可分為早、晚兩期。早期建築遺跡有兩層疊壓關(guān)係,為半地穴草拌泥牆建築。晚期建築遺址為石壁建築。 卡若文化並非西藏高原一種孤立發(fā)展的原始文化,而是與黃河中上游地區(qū)的原始文化有著或多或少的聯(lián)繫。 在東面的雅礱江流域和大渡河流域黃土堆積中發(fā)現(xiàn)一些打制石器,在北面的甘肅、青海境內(nèi)存在著距今四、五千年之間的馬家窯、半山馬廠等文化。 卡若與這相鄰的兩地區(qū)之間似乎有著密切的古代文化交流。 在打制石器方面,卡若文化的盤狀敲砸器見於甘肅四壩灘、永靖大河莊和酒泉下河青馬廠類型遺址。 切割器見於蘭州附近的羅漢堂、齊家坪等馬家窯文化遺址。 細(xì)石器和磨制石器也同樣見於黃河上游的新石器時(shí)代文化遺址中。 至於卡若文化早期的圓形和方形半地穴房屋、處理過的紅燒土牆壁和居住面則屬於甘肅、青海等地馬家窯文化傳統(tǒng)和居住形式。 西藏卡若遺址發(fā)現(xiàn)的粟米,屬於黃河流域的傳統(tǒng)農(nóng)作物,耐乾旱,南方較少種植??ㄈ粑幕乃诿祝芸赡芫褪菑?/span>馬家窯文化傳播而來。

2.曲貢文化遺址:
曲貢文化遺址年代下限為西元前1500年上下,上限為不晚於西元前1750年,年代跨度在距今3500至3750年之間。當(dāng)然這個(gè)上限還不是實(shí)際上的最早年代,估計(jì)還可以上推到距今4000年前。 這是西藏首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺址—卡若遺址之後西藏境內(nèi)的第二個(gè)經(jīng)過科學(xué)調(diào)查和試掘的新石器時(shí)期的文化遺址。 其年代比卡若遺址略晚。
第二節(jié):新疆地區(qū) 1.流水墓地: 流水墓地位於新疆和田地區(qū)于田縣阿羌鄉(xiāng)昆侖山深處流水村附近的阿克布拉克臺(tái)地,臺(tái)地地處克裏雅河上游河道與流水河交匯處,海拔高度為2850米。 2003~2005年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所邊疆考古研究這中心對(duì)該墓地進(jìn)行了連續(xù)發(fā)掘,揭露面積約4000平方米,共清理各類墓葬65座。 對(duì)出土人骨的初步鑒定結(jié)果表明,3000年前昆侖山北部地方的種族混雜程度已經(jīng)很高。蒙古人種、歐羅巴人種在墓地中均佔(zhàn)有一定比例,蒙古人亞種(西藏人)的發(fā)現(xiàn)則說明當(dāng)時(shí)青藏高原南北的文化交流已經(jīng)明顯存在。 在墓地之下的地層堆積中,發(fā)現(xiàn)了較厚的碳灰層,為古代生活用火遺跡,碳十四測(cè)年為距今4400年。說明這是一處古代人類活動(dòng)持續(xù)時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)的重要遺址,對(duì)探索昆侖山地區(qū)早期文化具有重要價(jià)值。
2.羅布泊: 新疆羅布泊樓蘭古城出土的玉器年代約在兩漢時(shí)期。 玉器質(zhì)地大多數(shù)為崑崙玉。 據(jù)《史記大宛列傳》和《漢書西域傳》記載,早在前2世紀(jì)以前,樓蘭就是西域一個(gè)著名的城廓之國(guó)。 它東通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。 古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。前77年,漢朝使者傅介子刺殺樓蘭王安歸,改立其親漢弟弟尉屠耆為王,改國(guó)號(hào)鄯善。 樓蘭王國(guó)最早的發(fā)現(xiàn)者是瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定。 1900年3月初,赫定探險(xiǎn)隊(duì)沿著乾枯的孔雀河左河床來到羅布爾荒漠,在穿越一處沙漠時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營(yíng)地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動(dòng),決定發(fā)掘這廢墟。 1901年3月,斯文?赫定開始進(jìn)行挖掘,發(fā)現(xiàn)了一座佛塔和三個(gè)殿堂以及帶有希臘藝術(shù)文化的木雕建築構(gòu)件、五銖錢、一封佉盧文書信等大批文物。 隨後他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺(tái)一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城,這就是樓蘭古城。

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