心忘方入妙，意到不求工

千冰室 2019-08-08

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子說：“靜勝躁，寒勝熱，

清淨以為天下正。

致虛極，守靜篤。

萬物并作，吾以觀復?！?/span>

對于喜愛壽山石的人來說，

一塊巧雕的美石,

就是讓人靜下來的藝術。

初見此作掘性善伯洞石《初日照高林》，便覺眼前一亮，待上手更是欣喜不已。不禁嘆道：真乃清卿之神品、逸品?。×智迩渲∫獾窨?，其用刀技法之純熟以及對中國詩書畫的體悟，可謂是傳統(tǒng)人文與壽山石的完美結合，其既是這一領域的締造者，更是一座巔峰，無出其右。而此作，堪稱薄意山水的經(jīng)典之作。

拓片局部

明代文征明說：人品不高，落墨無法。對于書畫以外的藝術門類而言，想必亦然。從事藝術關乎才情，更關乎修為和境界。這與題材、體裁、形制、手法無關，是效果，浸透著精神內(nèi)涵的一種效果。而從此作，亦可窺見清卿其人其風骨。在中國畫諸多題材中向來以山水為上，山水畫當是中國人情思中最為厚重的沉淀。林清卿對宋元繪畫的筆墨圖式深有研究，此作整體布局、造境嚴謹又不失逸趣，疏淡又內(nèi)涵豐富，從左至右，抑或從右至左皆如一副卷軸，緩緩展開，一品再品，嘆為觀止。

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石上題唐代常建詩《題破山寺后禪院》，正合畫意?！扒宄咳牍潘拢跞照崭吡?。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音?！鼻宄啃袢粘跎拍旧?，山林幽靜。一股忘卻世俗、寄情山水的隱逸氣息鋪面而來。此作中對山水的勾摩，以及雙勾樹干，厾筆夾葉、魚子樹冠等無不流露出林清卿深諳傳統(tǒng)書畫之髓。

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傅雷的《觀畫答客問》說：“一見即佳，漸看漸倦：此能品也。一見平平，漸看漸佳：此妙品也。初若艱澀格格不入，久而漸領，愈久而愈愛：此神品也，逸品也。觀畫然，觀人亦然。美在皮表，一覽無馀，情致淺而意味淡;故初喜而終厭。美在其中，蘊藉多致，耐人尋味，畫盡意在;故初平平而終見妙境。唯其藏之深，故非淺嘗所能獲;惟其蓄之厚。故探之無盡，叩之不竭。”這段話對中國畫認識之深刻，可謂鞭辟入里。清卿此作，堪稱逸品。除了欽佩其對畫面布局章法的巧妙構思，更是嘆服于其運刀如筆，得心應手之妙。所謂“得心應手”不只是熟練，更是獨有心得，再造自然。

明末清初著名的書畫家惲南田有云：“心忘方入妙，意到不求工。點拂橫斜處，天機在其中。”這便注定需要先天的悟性和后天的心性修養(yǎng)?？梢姡鳛楸∫鈩?chuàng)作來講，更講究要“人”、“文”雙修。對欣賞者的要求同樣也要有“文”，“文”是進入創(chuàng)作和欣賞的門檻。黃賓虹說畫求內(nèi)美，非常人所能見。而對內(nèi)美作品的欣賞是需要時日來煉得一雙慧眼的，誠如齊白石所說：“有眼應識真?zhèn)巍?，這是需要修養(yǎng)和長期積累的。

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