用志不分，乃凝于神

莊子講過(guò)一個(gè)駝背老人捕蟬的故事：孔子到楚國(guó)去，在樹(shù)林中見(jiàn)到一個(gè)駝背老人。老人用竹竿粘取蟬，就像在地上撿起一塊小石頭一樣容易。孔子很驚訝，詢問(wèn)老人是如何做到的。

老人說(shuō)：“我在竹竿頭上疊放著兩個(gè)泥丸，練習(xí)移動(dòng)竹竿而不讓泥丸掉下來(lái)，經(jīng)過(guò)五六個(gè)月，練成后，我去粘蟬，很少有失手的……我粘蟬的時(shí)候，身如斷樹(shù)樁，手臂如枯樹(shù)枝，天地之大，萬(wàn)物之多，而我只盯著蟬的翅膀，其它一概不理會(huì)，怎么會(huì)粘不到呢？”

孔子贊嘆老人“用志不分，乃凝于神”，就是專心致志，凝神貫注。只要一門心思地做一件事情，就能夠達(dá)到出神入化的境地。

不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人

莊子說(shuō)：“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！币粋€(gè)人如果態(tài)度不認(rèn)真，不專注，就不可能做好事情，更不能打動(dòng)人。唯有熱愛(ài)和堅(jiān)持，才能把一件事做到極致。

由于我們這個(gè)時(shí)代的浮躁，很少有人在一件事上做到盡善盡美，不是以為我們沒(méi)有選擇而是因?yàn)槲覀冇刑嗟倪x擇，而不知道該如何駐足發(fā)力，反而常常半途而廢。

作為立于天地之間的人，若能在有限的時(shí)光里，竭盡全力把自己從事的工作，做到精致做到完美，即便所做的工作再微不足道，同樣能被人認(rèn)可與贊頌，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

一個(gè)人只能在某一方面有天賦和能力，如果這也想做，那也想做，畢竟人的時(shí)間和精力都有限，恐怕最終一事無(wú)成，帶著悔恨老去！知道自己有些事做不來(lái)，而專注于自己能做的事，這不失為明智之舉。

一事精致，足以動(dòng)人

《花經(jīng)》作者黃岳淵先生，在宣統(tǒng)時(shí)本是一名朝廷官員，三十歲時(shí)忽然有感而嘆：古人曰三十而立，我該如何立呢？做官要應(yīng)付人，做商又要坑害人，得做一件有興趣的事才好，才算立了為人根本。

于是，黃先生毅然辭官隱退，購(gòu)買田地十余畝，聚精會(huì)神，抱甕執(zhí)鋤，廢寢忘食，盤桓灌溉，甘為花木之保姆。果然，黃家花園欣欣向榮，蒸蒸日上，花異草奇，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

污濁之世，百無(wú)一可，唯花木差可引為知己。黃先生養(yǎng)花養(yǎng)出了精神，養(yǎng)出了人間知己，當(dāng)時(shí)的文人墨客常來(lái)花園吟詩(shī)作對(duì)，課晴話雨。文壇名人周瘦鵑、鄭逸梅等人皆以黃先生為花木摯友。

一事精致，足以動(dòng)人。美好的生活，始于靜下心來(lái)，把手頭的事做好。人群里的熱鬧最終并不屬于自己，不如回歸自我，在自己的世界里安放心靈。

| 圖片：止觀文化 |