箏，又稱(chēng)古箏、秦箏，約（公元前221年——公元前207年）中國(guó)古老的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器。箏的撥奏在民間廣大地區(qū)的流傳中，融合地方民間音樂(lè)，形成有不同音樂(lè)風(fēng)格和演奏技法的地方流派，深深的植根于中國(guó)民間音樂(lè)文化，流傳至今已有兩千多年的歷史，故被俗稱(chēng)為“古箏”。

　　古箏音域?qū)拸V，音色清亮，表現(xiàn)力豐富，一直深受大眾喜愛(ài)。箏在漢、晉以前設(shè)十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。古箏名曲有：《漁舟唱晚》、《高山流水》、《寒鴉戲水》、《漢宮秋月》、《蕉窗夜雨》等。

　　唐趙磷《因話錄》記述：“箏，秦樂(lè)也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭(zhēng)之，又破為二。箏之名自此始。”

　　宋代《集韻》中載有：“秦人薄義，父子爭(zhēng)瑟而分之，因此為名。箏十二弦，蓋破二十五而為之也?！?/p>

　　日本第十七世紀(jì)元祿年間宮廷樂(lè)師岡昌名所著《樂(lè)道類(lèi)集》中記載有：“……或云：秦有婉無(wú)義者。以一瑟傳二女，二女爭(zhēng)引破，終為二器，故號(hào)箏?！?/p>

　　始皇十年（公元前237年），秦宰相李斯上書(shū)勸秦始皇收回他對(duì)客卿們下的逐客令的一段話中，有兩處談到箏，即“彈箏博髀”和“退彈箏而取韶虞”。

　　清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》記載：“古箏五弦，施于竹如筑，秦蒙恬改于十二弦，變形如瑟，易竹于木，唐以后加十三弦?！?/p>

　　東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云：“箏五弦，筑身而瑟弦?！睎|漢許慎《說(shuō)文解字》（宋代徐鉉校定重刊本）中記載：“箏，鼓弦竹身樂(lè)也，從竹，爭(zhēng)聲?！?/p>

　　東漢劉熙《釋名》一書(shū)中解釋為：“箏，施弦高急，箏箏然也?！笨梢哉f(shuō)箏由本身發(fā)出的“錚、錚”音響而命名。

　　箏的撥奏在民間廣大地區(qū)的流傳中，融合地方民間音樂(lè)，形成有不同音樂(lè)風(fēng)格和演奏技法的地方流派。近代以河南、山東、潮州、客家、浙江等流派較有名。河南箏曲分小曲和板頭曲兩部分，代表曲目有《天下大同》、《閨怨》、《新開(kāi)板》等；山東箏曲源于山東琴曲、山東琴書(shū)的唱腔曲牌及民間小調(diào)，代表曲目有《漢宮秋月》、《鴻雁傳書(shū)》、《鳳翔歌》等；潮州箏曲分套曲和小曲兩大類(lèi)，代表曲目有《寒鴉戲水》 、《粉紅蓮》 、《昭君怨》等；客家箏曲分大調(diào)、串調(diào)、小調(diào)3類(lèi)，代表曲目有《出水蓮》、《崖山哀》、《薰風(fēng)曲》等；浙江箏曲以民間樂(lè)曲和小調(diào)為主要內(nèi)容，代表曲目有《云慶》、《高山流水》、《海青拿天鵝》等。

　　中國(guó)撥奏弦鳴樂(lè)器。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行于今陜西省，史稱(chēng)秦箏。箏外形扁長(zhǎng)方形，主要取材于梧桐木。琴面張弦，每條弦下設(shè)箏柱，可移動(dòng)以調(diào)節(jié)音高和轉(zhuǎn)調(diào)。最初為5 弦，經(jīng)過(guò)9弦的過(guò)渡，戰(zhàn)國(guó)末期發(fā)展為12弦。唐以后為13弦，明、清以后15、16弦，20世紀(jì)60年代逐漸增至18弦、 21 弦、25弦，并改傳統(tǒng)絲弦為鋼絲弦或尼龍纏弦。以后又試制出有變音裝置的快速轉(zhuǎn)調(diào)箏和以十二平均律（見(jiàn)新法密律新法密律）定弦的蝶式箏。

　　傳統(tǒng)箏以五聲音階定弦，音域?yàn)椋?3弦箏 G——c2， 16弦箏A——a2，18弦箏A——d3，21弦箏D——d3 ，25弦箏G——e3 。今常用21弦箏。

　　箏

　　箏的撥奏在民間廣大地區(qū)的流傳中，融合地方民間音樂(lè)，形成有不同音樂(lè)風(fēng)格和演奏 技法的地方流派。近代以河南、山東、潮州、客家、浙江等流派較有名。河南箏曲分小曲和板頭曲兩部分，代表曲目有《天下大同》、《閨怨》、《新開(kāi)板》等；山東箏曲源于山東琴曲、山東琴書(shū)的唱腔曲牌及民間小調(diào)，代表曲目有《漢宮秋月》、《鴻雁傳書(shū)》、《鳳翔歌》等；潮州箏曲分套曲和小曲兩大類(lèi)，代表曲目有《寒鴉戲水》 、《粉紅蓮》 、《昭君怨》等 ；客家箏曲分大調(diào)、串調(diào) 、小調(diào) 3 類(lèi) ，代表曲目有《 出水蓮 》、 《 崖山哀 》、《薰風(fēng)曲》等；浙江箏曲以民間樂(lè)曲和小調(diào)為主要內(nèi)容，代表曲目有《云慶》、《高山流水》、《海青拿天鵝》等。

　　箏

　　山東箏曲：取材于山東琴曲《大板曲》和山崠琴書(shū)唱腔曲牌《小板曲》，音調(diào)剛勁有力，華麗明快，音韻鏗鏘悠揚(yáng)。代表人物有稱(chēng)邦榮，黎連俊，張為昭，趙玉齋，高自成等。代表曲目有：漢宮秋月，美女思鄉(xiāng)，鴻雁捎書(shū)，嚶轉(zhuǎn)黃鸝，四段，鳳翔歌，降香牌等。

　　河南箏曲：分為小曲和板頭曲兩部分，地方風(fēng)格明朗粗獷，潑辣高亢，并富有意味深長(zhǎng)的韻味。代表人物有魏子猷，曹東扶，王省吾，任清志等。代表曲目有：天下大同，閏怨，上樓，陳杏元和番，蘇武牧羊，高山流水，新開(kāi)板，山坡羊等。

　　廣東客家箏曲：主要有大調(diào)，串調(diào)，小調(diào)三類(lèi)。用調(diào)分硬線，軟線，它的特點(diǎn)是音韻古雅大方，委婉質(zhì)樸。代表人物有何育齋，羅九香，饒竟雄等。代表曲目有：出水蓮，蕉窗夜雨，崖山哀，薰風(fēng)曲等。

　　浙江箏曲：主要以絲竹樂(lè)，套曲，民間小調(diào)為內(nèi)容，它的風(fēng)格是音韻淡雅含蓄，流利華美。代表人物有蔣萌椿，王巽之等。代表曲目有：云慶，四合如意，高山流水，將軍令，月兒高，海青拿天鵝等。

　　潮州箏曲所用的板式有頭板，二板和三板。它的演奏是以相對(duì)固定的板式為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮演奏者的再度創(chuàng)造，它以潮州民間音樂(lè)的特點(diǎn)分基礎(chǔ)，以韻補(bǔ)聲，并加以各種“催奏”變化，以獨(dú)特的板式結(jié)構(gòu)，變奏方法及音調(diào)特點(diǎn)組成自己獨(dú)到的演奏方法。代表人物有郭鷹，蘇文賢等。代表曲目有寒鴉戲水，浪淘沙，柳青娘等。

　　陜西箏曲的技法是通過(guò)長(zhǎng)期的對(duì)外派箏曲的學(xué)習(xí)，繼承，借鑒并根據(jù)陜西地方音樂(lè)風(fēng)格表現(xiàn)的特點(diǎn)，采諸派箏技法之所長(zhǎng)，形成了諸如左手大指壓按弦，右手大指關(guān)節(jié)長(zhǎng)搖等陜西箏曲獨(dú)特的演奏技法。陜西箏曲中即有秦腔音樂(lè)那些大起大落，激昂慷慨“英雄曲”之悲壯氣勢(shì)，又有收取雩，碗碗腔音樂(lè)那如泣如訴，細(xì)語(yǔ)纏綿，委婉酸楚的姜涼調(diào)，還有那與僧廟道觀有關(guān)的脫俗出世，虛無(wú)縹緲的五云登空，大佛登殿，游月宮等鼓樂(lè)仙曲。陜西箏曲所涉及的戲種，樂(lè)種繁多復(fù)雜，有著豐富的音樂(lè)形態(tài)和多種多樣的風(fēng)格色彩。其豐富的旋法，調(diào)式，音階，音律形成了陜西箏曲獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。代表人物有白葆金，周延甲，曲云等，代表曲目有秦桑曲，香山射鼓，長(zhǎng)城調(diào)等。

　　傳統(tǒng)的箏樂(lè)被分成南北兩派，現(xiàn)一般分為九派：

　　一、“真秦之聲”的陜西箏

　　二、“中州古調(diào)”（或稱(chēng)“鄭衛(wèi)之音”）的河南箏

　　三、“齊魯大板”的山東箏

　　四、“韓江絲竹”的潮州箏

　　五、“漢皋古韻”的客家箏

　　六、“武林逸韻”的杭州箏（即浙江箏）

　　七、閩南地區(qū)的福建箏

　　八、內(nèi)蒙草原“雅托葛“ yatoke（蒙語(yǔ)）——蒙古箏

　　九、延邊地區(qū)的“伽椰琴”Gayakog（朝鮮語(yǔ)）——朝鮮箏

　　陜西箏

　　陜西箏，源自陜西——中國(guó)箏的發(fā)源地。陜西風(fēng)格箏曲的鮮明特色，首先是音律上的特殊性和二個(gè)變音的游移性。七聲音階中的四級(jí)音編高，七級(jí)音偏低。風(fēng)格細(xì)膩，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。

　　山東箏

　　山東箏：據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》記載：“臨淄其富而實(shí)，其民無(wú)不歡竽、擊筑、彈箏”，所以不少人稱(chēng)山東箏為齊箏。它的流傳主要在包括鄆城和鄄城在內(nèi)的菏澤地區(qū)，和魯西的聊城地區(qū)，特別是菏澤地區(qū)的民間音樂(lè)甚為流行，被人們譽(yù)為“箏琴之鄉(xiāng)”。山東箏曲多和山東琴書(shū)、民間音樂(lè)有直接聯(lián)系，曲子多為宮調(diào)式，以八大板編組而成。演奏時(shí)，大指使用頻繁，剛健有力。即令是“花指”，也是以大指連“托”演奏的下花指為多；而 左手的吟揉按滑則剛?cè)岵⑿?，鏗鏘，深沉，其演奏風(fēng)格純樸古雅

　　潮州箏

　　潮州箏，中國(guó)古箏史上重要一派，以柔美、細(xì)膩、擅受而著稱(chēng)。在調(diào)式上有潮樂(lè)獨(dú)有的“輕三六”、“重三六”、“活五”、“輕三重六”等數(shù)種，加上曲調(diào)的文靜委婉和吟揉按滑等細(xì)膩的裝飾音潤(rùn)飾，從而形成了流暢華美的風(fēng)韻。

　　客家箏

　　客家箏，即廣東漢樂(lè)箏曲，是廣東優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)之一。演奏時(shí)，客家箏多用中指，使得客家箏悠揚(yáng)深長(zhǎng)，古樸典雅。

　　杭州箏

　　浙江箏：即武林箏，又稱(chēng)杭箏，流行于浙江、江蘇一帶。據(jù)傳在東晉時(shí)箏已傳入建康（南京）了，至唐，則更多見(jiàn)諸于詩(shī)詞文字。浙江箏中“搖指”的運(yùn)用是以大指作細(xì)密的搖動(dòng)來(lái)演奏，其效果極似弓弦樂(lè)器長(zhǎng)弓的演奏。

　　福建箏

　　福建箏，流行于閩南語(yǔ)系和客家語(yǔ)系的漳浦縣、云霄縣、東山縣、詔安縣、上杭縣、永定縣等閩西南諸縣份，習(xí)慣稱(chēng)福建箏為“閩南箏’”。風(fēng)格古樸淡雅，還保留著濃郁的傳統(tǒng)韻味。

　　蒙古箏

　　蒙古箏，即雅托葛，流行在我國(guó)錫林郭勒、伊克昭盟一帶古老的民族樂(lè)器，表現(xiàn)力十分豐富；其結(jié)

　　蒙古箏 構(gòu)、定弦法、演奏風(fēng)格均區(qū)別于漢族古箏。以按、揉、滑、顫弦為主，很顯然，雅托葛的演奏法更為古老些。

　　朝鮮箏

　　朝鮮箏，即伽倻琴，朝鮮族彈撥樂(lè)器，從新羅時(shí)代流傳，已有1500多年歷史，相傳是伽倻國(guó)嘉悉王仿照中國(guó)漢箏制成。形制與箏差不多，也是一弦一柱，現(xiàn)使用的伽倻琴有二十一弦，音階排列有七聲及五聲兩種，所用右彈左按的技法基本和箏基本一致，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和豐富多彩的演奏技巧。