格言選讀

君子以儉德辟難。

——《周易·否》

克勤于邦，克儉于家。

——《尚書·大禹謨》

儉，德之共也；侈，惡之大也。

——《左傳·莊公二十四年》

民生在勤，勤則不匱。

——《左傳·宣公十二年》

儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

——《墨子·辭過》

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

——李紳《憫農(nóng)》

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

——李商隱《詠史》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官傳序》

由儉入奢易，由奢入儉難。

——司馬光《訓(xùn)儉示康》

取之有度，用之有節(jié)，則常足。

——《資治通鑒》卷二百三十四

惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

——朱柏廬《治家格言》

平民貴族

在我國的春秋時期，魯國有一個叫季文子的著名歷史人物，他出生于世代為相的貴族家庭，一度擔(dān)任了數(shù)十年的外交家。但他一生勤儉節(jié)約，以此作為修身齊家的根本，同時還教導(dǎo)自己的家人也過這種平民般簡約的生活。

他對衣物著裝只要求干凈樸實，除了必須的朝服之外，幾乎沒有幾件拿得出手的衣服了，出門所乘坐的馬車也是非常簡陋的那種。

有一天，有個朝廷的同僚對季文子說：“你貴為公卿，身份非布衣所比，但聽人說你在家里的時候竟然不允許妻妾穿綾羅綢緞，也不用糧食喂馬，你本人也不講究儀容著裝，豈不是顯得太寒酸了嗎？你這樣做對我們魯國的體面是一種極大的破壞，會使鄰國看我們的笑話，別人會說魯國的公卿居然過著平民一般窘迫的生活。你必須徹底改變一下當(dāng)前的生活方式了。這種利國利己的事情，你為什么不馬上去做呢？”

季文子笑了笑，回答說：“我也想把家里裝置得富貴豪華一些，我也想吃穿用度闊綽一些，但是我們國家的黎民百姓還在受苦，還有成千上萬的人們食不果腹、衣不蔽體，還有成千上萬的人們窮得連茅草房都住不上。想到老百姓的困難，我如何可以為了個人享受而奢侈浪費呢？倘若黎民百姓都粗茶淡飯、陋室敝衣地過日子，而我卻用綾羅綢緞妝扮妻妾，用米谷喂養(yǎng)馬匹，我當(dāng)官為民的良心何在??！再說，一個國家是否富足、是否體面，必須通過官員和百姓們的人格道德才能展現(xiàn)出來，并不是以妻妾、車馬、糧食的多寡來判斷的。所以，我是堅決不能接受你的建議的?！?/p>

季文子苦口婆心的一席對答，說得那位同僚一臉的愧祚之色，同時對方的內(nèi)心深處更加理解和尊敬季文子了。此后，這位同僚也開始學(xué)習(xí)季文子的高風(fēng)亮節(jié)，非常講究生活的儉省樸素，其妻妾也只是穿著最普通的麻布衣服，出門乘坐的車馬也力求簡陋，馬匹一律只用谷糠和雜草等食物來喂養(yǎng)。

匾額之戒

古時候，在中原一帶的伏牛山腳下，生活著一位名叫吳成的農(nóng)夫及他的兩個兒子。他一生勤儉持家，小日子過得樸實無華，卻也豐衣足食。

吳成臨終之際，兩個兒子催促他將家產(chǎn)分給兄弟二人。吳成便將一塊寫有“勤儉”二字的匾額交給了兄弟兩個，并且告訴他們說：“你們?nèi)粢胍簧皇啦辉馐莛囸I，就必須得嚴(yán)格按照這兩個字去執(zhí)行?！闭f完，吳成就逝世了。

兩個兒子分家時，便把匾額鋸成了兩塊，老大分到的是一個“勤”字，老二分到的是一個“儉”字。老大把“勤”字畢恭畢敬地掛在家中的廳堂墻壁上，每天辛勤耕種，日出而作、日落而息，果然每年都能獲得很好的收成。但他的妻子卻喜歡大手大腳地生活，一點也不懂得節(jié)約，家里的小孩常常將白白的饅頭咬一口就扔掉不要了。長此以往，家里竟然一點剩余的糧食也沒有。老二自從分到半塊“儉”字匾額以后，也把“儉”字當(dāng)成法寶供放在家里的廳堂，卻把“勤”字忘到了腦后。他對農(nóng)事敷衍了事，從未用心地耕作過，每年的收成就十分有限。無論一家人如何地節(jié)衣縮食、省吃儉用，也很難滿足最基本的生活需求，時間長了就更加捉襟見肘。

有一年天下大旱，兄弟二人家里都已經(jīng)是空空如也，糧食顆粒無存了。

兄弟倆一怒之下揭下匾額，一邊埋怨父親當(dāng)年的遺囑，一邊把匾額狠狠地踩碎在地上。這時，窗外突然飄進(jìn)來一張紙條，他們抓起—看，只見上面寫著：“只勤不儉，好比端個無底之碗，總也盛不滿?！薄爸粌€不勤，坐吃山空，必將饑寒受窮?！彼麄冞@才幡然醒悟，原來“勤”“儉”二字是須臾不能分家的，只有二者相輔相成才能創(chuàng)造出幸福安康的生活。

有了這次慘痛的教訓(xùn)以后，兄弟二人都在自家門楣貼上了“勤儉持家”四字，時刻督促自己和家人，并且為之身體力行，從那以后日子過得越來越紅火了。

以儉為榮

在我國的東漢時期，有一個出身貧寒的書生，名叫梁鴻。

梁鴻生活窘迫，父親逝世了竟然連棺材都買不起。但梁鴻勤苦好學(xué)，被選送到了漢代最高學(xué)府“太學(xué)”進(jìn)修。

在“太學(xué)”里，他諳熟經(jīng)史子集，是學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生，全體師生都十分欣賞他。畢業(yè)之后，因無人舉薦，梁鴻未能進(jìn)入朝廷擔(dān)任官銜，于是自告奮勇為國家養(yǎng)豬。在養(yǎng)豬生涯中，梁鴻并沒有因為自己的博學(xué)而自以為是，而是和當(dāng)?shù)匕傩杖谇⒌厣钤谝黄稹?/p>

梁鴻博學(xué)又勤儉，贏得了廣泛的口碑，當(dāng)?shù)厝酥浪形闯杉遥紦屩雅畠杭藿o他?？墒橇壶櫼恢毕Ｍ业揭粋€情投意合的人。恰好，孟家有個女兒名叫孟光，生得貌不出眾，但聰明賢惠、知書達(dá)理，上門提親的人絡(luò)繹不絕。孟家極其富有，孟老太爺什么都不愁，就是擔(dān)心女兒的婚事。每次有人來提親，大家征求孟光意見的時候，她都不肯點頭。這把孟老太爺急得焦頭爛額，因為女兒的年紀(jì)已經(jīng)不小了，別人家這么大的女兒早已結(jié)婚生子。

一天，孟老太爺口氣很生硬地質(zhì)問女兒：“你都已經(jīng)三十歲了，難道就這樣下去，一輩子不嫁嗎？”孟光回答得更是堅定有力：“除非有像梁鴻那樣的人，我才嫁他?！痹瓉砻瞎馇撇黄鹉切└患夜觽凃溕菀莸淖雠?，卻對梁鴻的人格品質(zhì)十分仰慕，覺得那才是自己理想的大丈夫。梁鴻聽說孟光的品行和愿望時，感到非常驚奇，就托人上門提親。孟家一看，這正合女兒的心意，就毫不猶豫地將婚事應(yīng)承了下來。

不久，二人成親，孟家大擺酒宴，親朋滿座，可梁鴻卻高興不起來，并且娶新娘回家后，一連七天都不搭理新娘。到了第八天，孟光覺得奇怪，便忍不住要向夫君問個究竟。梁鴻直言不諱地說：“我想要的是一個生活儉樸、粗茶淡飯的妻子，跟我一起躬耕勞作，過那種隱忍避世的日子。而你現(xiàn)在卻一身的綾羅綢緞、珠光寶氣，不是我所希望的那樣啊！”

孟光聽到這里，頓時醒悟了過來，笑著說：“夫君勿急，其實我唯恐夫君嫌棄我不修邊幅，再說這又是我們的新婚之喜，所以我才刻意打扮了一番。其實我的志向和你一樣，早已將麻鞋布衣準(zhǔn)備齊全了?！泵瞎怆S即進(jìn)里屋換上粗布衣服。梁鴻大喜，覺得孟光果然與自己有著非比尋常的默契。

于是，梁鴻和孟光這對以儉為榮的夫妻在深山里離群索居，過著躬耕勞作、焚香撫琴的美好生活。

售犬陪嫁

在我國的東晉時期，有個名叫吳隱之的人，是當(dāng)時位高權(quán)重的大官。

在很小的時候，吳隱之父親就因病逝世了，他多年來跟著母親艱難地過日子，從小就養(yǎng)成了勤勞節(jié)儉的良好習(xí)慣。長大后，吳隱之做了高官，有條件過豪華富足的生活了，但他照樣厭惡奢侈浪費，不愿意搬進(jìn)國家特意賜予他的官府豪宅，多年來全家依舊只住在幾間簡陋之極的茅草房里。

后來，吳隱之的女兒要嫁人了，人們都認(rèn)為他一定會熱熱鬧鬧地好好操辦一番。出乎意料的是，婚嫁大喜之日，吳家還是冷冷清清的樣子。謝石將軍的管家前來賀喜的時候，看到吳家一個仆人牽著一條狗走出家來。管家感到疑惑不解，便問：“吳隱之大人的千金今天要出嫁，怎么一點籌辦嫁妝的樣子都看不到?。俊逼腿税欀碱^說：“您就別提了，我家吳大人太過于節(jié)儉了，小姐今天出嫁，吳大人昨天晚上才安排小人準(zhǔn)備。我本來以為這一次吳大人應(yīng)該會大大地破費一下了，誰知大人竟叫我今天清晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦陪嫁物品。你倒是說說看，一條狗到底能賣多少錢？我看平民百姓人家出嫁女兒，也比我們吳大人家氣派得多啊！”

謝石將軍家的總管嘆了一口氣，感慨萬千地說：“人人都說吳隱之大人是個少有的勤儉之官，現(xiàn)在看來果然名不虛傳?。　?/p>

躬先儉樸

在我國清朝時期，有一位以簡樸、廉潔著稱于世，并且有過巨大的政績貢獻(xiàn)的大學(xué)士，他就是歷史上赫赫有名的于成龍。

于成龍在四十四歲之際，不顧旁人的阻攔，背井離鄉(xiāng)奔赴廣西羅城，擔(dān)任知縣。羅城地處蠻夷之地，到處可以看見萋萋的荒草，整個縣城只有六戶居民，只有茅草屋數(shù)間，縣衙也只有三間破敗不堪的茅屋。于成龍不得不寄居在關(guān)帝廟里。殘酷的生存環(huán)境使他的五名隨從死的死、逃的逃，不久就只剩下一個仆人了。

除朝廷給的俸祿外，于成龍從來沒有挪用過國家的官銀，一日三餐都是喝粥就咸菜，偶爾吃碗面條改善生活，幾乎從不吃葷。百姓們看到自己的父母官如此清苦，大家實在看不下去了，就湊了一些錢物給他送去。但他堅決不肯接受，老百姓只能跪下請他收下大家的一點心意。而于成龍卻爽朗地解釋說，自己一個人在這里生活，衣食住行都用不了多少錢物的，于是要求大家把這些錢物拿回去孝敬各自的雙親。老百姓拗他不過，只得無功而返。

有一次，于成龍的兒子從老家來看望他。老百姓得知消息之后，紛紛奔相呼告，都想湊點銀子給他兒子拿回去補貼家用。于成龍對老百姓的厚愛和仁慈非常感激，但是他執(zhí)拗地堅持不接受大家的銀子。他一邊向大家致謝，一邊不容分說地推卸了。兒子臨走的時候，于成龍將僅有的一只腌鴨切了一半讓兒子帶回老家做禮物。

后來，于成龍不斷地升官，但他始終保持著艱苦樸素的好習(xí)慣。為了改變朝廷官員的驕奢淫逸之風(fēng)氣，他帶頭倡導(dǎo)“躬先儉樸”，自己的生活也就更加簡陋了。

于成龍逝世之后，他留存下來的遺物僅有一件破爛的棉袍和幾罐自己腌制的豆豉，白米六斗，粗劣布衣一箱。

蘇軾掛錢

歷史上著名的大文豪蘇軾是唐宋八大散文家之一，他從小天資過人，并且勤奮上進(jìn)，二十一歲就高中進(jìn)士，一生當(dāng)中前前后后一共做了四十余年的官。

雖然文名遠(yuǎn)播，身份地位也相當(dāng)顯赫，但是蘇軾是一個崇尚勤儉節(jié)約的人。在做官期間，他總是身體力行地節(jié)儉，長期過著精打細(xì)算的日子。公元1080年，蘇軾不幸遭到降職貶官，來到黃州地區(qū)擔(dān)任知府。

由于俸祿和過去相比減少了許多，而他過去為官時又是兩袖清風(fēng)，根本就沒有節(jié)余的錢物，這時就開始窮得過不下日子了。天無絕人之路，后來通過朋友的幫忙，總算弄到了一塊田地，從此就自己耕種起來。

為了延續(xù)艱難的日子，他從來不敢亂花一文錢，而且他還實行非常細(xì)致的計劃開支：先把所有的錢統(tǒng)計出來，并且匯總到一起，然后平均分為12份，每月用其中的一份；每份錢中又平均分為30小份，每天只取用其中的一小份。將俸祿全部分好之后，他就一份一份地掛在家里的房梁上，每天清晨從上面取下一包，作為當(dāng)日的生活用度開支。取下一小份錢之后，他還必須仔細(xì)地權(quán)衡和打算，能不買的東西堅決不能購買，能夠省卻的開支盡量省卻，每天只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢，蘇軾就把它們存在一個小竹筒里，以備不時之需。

蘇軾儉樸的生活作風(fēng)至今仍具有一定的教育意義，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種寶貴的精神。