一、帶著一本書去西藏

又到暑期，稍有閑暇，按照慣例應(yīng)該有一周左右可供自己支配的時(shí)間——蓋高考中考相繼結(jié)束，中招錄取工作尚未開始，只要把值班工作安排妥當(dāng)，履行好請(qǐng)假手續(xù)之后，是可以安享幾天清靜的日子的。到哪里去呢？夫人說：“到西藏去吧。雪域高原，天藍(lán)水碧，那可是上帝留給人間的一方凈土??！” 夫人的話語霎時(shí)喚起了一段美好的回憶。十年前的暑期也曾與友人結(jié)伴去了一趟西藏，雄偉的布達(dá)拉宮，幽靜的羅布林卡，湛藍(lán)的納木錯(cuò)湖，廣袤無垠的牧場(chǎng)，棉絮一般的云朵……都是平時(shí)經(jīng)常咀嚼回味的美好場(chǎng)景。

然而，十年過去了，逝去的不僅是光陰，身體素質(zhì)也發(fā)生了不可小覷的變化，以現(xiàn)在的身體狀況，還能適應(yīng)高原缺氧的環(huán)境嗎，實(shí)在是一個(gè)問題。當(dāng)我將疑慮告訴一位醫(yī)生朋友時(shí)，他說：“嚴(yán)格來說，高血壓癥患者是不能前往西藏的，但是，按時(shí)服藥，保持心境平和，縮短來回時(shí)間，應(yīng)該沒有問題?！甭劼?，信心倍增，便收拾行囊，規(guī)劃行程，準(zhǔn)備出發(fā)。

乘坐飛機(jī)先到西寧，然后坐火車直奔拉薩，返回時(shí)再乘坐飛機(jī)，讓身體有個(gè)逐漸適應(yīng)氣候的過程，應(yīng)該是最佳方案。為了消解旅途的寂寞，照例會(huì)攜帶一冊(cè)最為喜愛的書籍。晚間，徘徊書齋，逡巡書架，再三斟酌，最終將一冊(cè)心儀的書抱在了懷中：葉嘉瑩先生的《迦陵詩詞稿》。于是，在飛往西寧的萬米高空，在候機(jī)候車的大廳長(zhǎng)廊，在燈光朦朧的車廂之中，在僅可容身的逼仄臥鋪，特別是在結(jié)束了一天的行走回到拉薩賓館小憩于“24小時(shí)氧吧”時(shí)，我手持書本，沉湎其間，清詞麗句，供我品賞，旁若無人，自得其樂。

從閱讀中我深切感受到，一部《迦陵詩詞稿》就是葉嘉瑩先生心靈的發(fā)育史與情感的成長(zhǎng)史，是葉嘉瑩先生一生的交游史與詩教事業(yè)的傳承史。她在詩詞中抒寫的少時(shí)所經(jīng)受的失恃之痛與晚年所遭遇的喪女之悲，令我淚眼迷離；她早年身陷囹圄與寄人籬下時(shí)哀哀無助的酸辛，令我悲憤填膺；她置身講臺(tái)兼任數(shù)職的拼搏精神，令我肅然起敬；她面對(duì)新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮狼榕c睿智，令我感奮不已；她回到祖國(guó)暢游勝景時(shí)的欣喜，令我不禁莞爾；她與學(xué)術(shù)名家交往過從中的愉悅，令我展顏淺笑；她譽(yù)滿天下之后毅然回國(guó)執(zhí)教傳道授業(yè)的壯舉，尤其令我嗟嘆景仰。而這一切，都在《迦陵詩詞稿》中有所題詠，有所記錄，有所呈現(xiàn)。完全可以說，一部《迦陵詩詞稿》，不僅是葉嘉瑩先生個(gè)人的成長(zhǎng)史，從一個(gè)側(cè)面也折射出了一代華裔學(xué)者勵(lì)志自強(qiáng)、愛家愛國(guó)、自呈丹心的奮斗史與奉獻(xiàn)史，將其稱之為新時(shí)代的一部“史詩”性作品，當(dāng)不為過！

二、詩詞皆從肺肝中流出

北宋文學(xué)家李格非曾說：“文不可茍作，誠(chéng)不著焉則不能工。且晉人能文者多矣，至劉伯倫《酒德頌》、陶淵明《歸去來辭》，字字如肺肝出，遂高步晉人之上，其誠(chéng)著也。”（《宋史·李格非傳》）同樣的意思，近代王國(guó)維先生在其《人間詞話》中也有過明確的表達(dá)，他說：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一?！迸喺俊跺攘暝娫~稿》，我認(rèn)為，其最大的特點(diǎn)就是“真”，是“誠(chéng)”，是發(fā)自肺腑，表達(dá)的是自己對(duì)于社會(huì)人生與生活際遇的切身體會(huì)。葉嘉瑩先生也不止一次地說過，她的詩詞不是“作”出來的，是它自己從胸臆中“跑”出來的，正如同王國(guó)維所說的那樣，“其辭脫口而出，無矯揉裝束之態(tài)”。

譬如，她在經(jīng)歷了失恃之痛后，曾寫有《哭母詩八首》，可謂字字由血淚澆鑄而成，不假雕飾，真摯感人?！鞍耸住敝⒅邔懙溃?/div>