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      七夕|秦觀《鵲橋仙》為誰(shuí)而歌?

       唐宋自在鳥(niǎo) 2019-08-13

      ▲于文華《鵲橋仙》

      纖云弄巧,飛星傳恨,

      銀漢迢迢暗度。

      金風(fēng)玉露一相逢,

      便勝卻人間無(wú)數(shù)。

      柔情似水,佳期如夢(mèng),

      忍顧鵲橋歸路。

      兩情若是久長(zhǎng)時(shí),

      又豈在朝朝暮暮。

      ▲越劇王子趙志剛《鵲橋仙》
      觀的《鵲橋仙》系宋詞經(jīng)典,是《淮海詞》中傳唱最廣的曲子。這樣一首用情深摯、立意高遠(yuǎn)的曲子絕非空穴來(lái)風(fēng),它為誰(shuí)而歌呢?揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院劉勇剛教授認(rèn)為《鵲橋仙》是為長(zhǎng)沙義倡而歌,寫(xiě)于湘南郴州,時(shí)間是哲宗紹圣四年(1097)的七夕。

      紹圣元年(1094年),哲宗親政后,“新黨”執(zhí)政,“舊黨”多人遭罷黜。新黨人士章惇、蔡京上臺(tái),蘇軾、秦觀等人一同遭貶。紹圣三年(1096)春,秦觀從監(jiān)處州酒稅,后又削秩徙郴州,南遷取道長(zhǎng)沙,少游邂逅了一名藝妓。有緣千里來(lái)相會(huì),這位無(wú)名藝妓恰是秦觀的粉絲。少游觀其姿容既美,出語(yǔ)真誠(chéng),遂亮明身份,藝妓又驚又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海樂(lè)府。少游與她繾綣數(shù)日,臨別之際,藝妓表達(dá)了侍奉左右的心愿。少游答應(yīng)她,將來(lái)北歸重逢,便是于飛之時(shí)。

      少游向南貶謫的路還要繼續(xù),有情人不得不灑淚而別。到了郴州之后,少游對(duì)知音朝思暮想,可戴罪之身,人命危淺,且關(guān)山阻隔,相聚談何容易!徒留下“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去”的沉重嘆息。次年七夕,他寫(xiě)下《鵲橋仙》,借牛女雙星的鵲橋會(huì)寄托了他對(duì)長(zhǎng)沙歌女綿綿無(wú)盡的相思戀情。

      一別數(shù)年,少游竟死于廣西藤縣。藝妓行數(shù)百里為少游吊喪,哀慟而死。藝妓的故事,“湖南人至今傳之,以為奇事”。

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