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      名人文化 || 竹林七賢(18):大富大貴話山濤!

       尊德性道問(wèn)學(xué) 2019-08-13

      上期:山濤保駕司馬炎登基做晉王,成了新朝的功臣,親自護(hù)送陳留王去鄴城,被封為奉車都尉。在羊祜裴秀爭(zhēng)權(quán)中,被外放為冀州刺史。山濤在冀州獎(jiǎng)賞人才士子,移風(fēng)易俗做出功績(jī)。山濤升為北中郎將,負(fù)責(zé)鄴城防務(wù),在此對(duì)人生進(jìn)行體悟反省。山濤升為侍中,卻辭職了。

      A.

      是的,當(dāng)世是提倡以孝治天下,可像山濤這樣孝到辭官來(lái)奉養(yǎng)母親,是很罕見(jiàn)的。若真是僅出于孝心,恐大無(wú)必要,就如司馬炎勸喻的那樣,做官并不影響對(duì)母親盡孝心。

      其實(shí),其中大有文章。

      這文章的引子,則還是朝中的政治關(guān)系。

      癥結(jié)是走紅的羊祜還在,非但在,而且比原來(lái)更紅,不僅紅在晉廷,而且紅透了天下。

      羊祜走紅,是司馬炎大戰(zhàn)略的產(chǎn)物。

      在登基諸事停當(dāng)之后,司馬炎將乃父的遺志——滅吳,提到了議事日程上。當(dāng)然,這不僅僅是父親的遺志,也是他自己的宏愿。他是靠父祖的流蔭得到皇位的,無(wú)論從哪方面來(lái)講,都無(wú)相應(yīng)的功勛,缺乏讓人信服的政治資本,這對(duì)于皇位的鞏固是相當(dāng)不利的。因而,若能將負(fù)長(zhǎng)江之險(xiǎn)的吳國(guó),從江南抹去,并入大一統(tǒng)的版圖,繼父親滅蜀之后,實(shí)現(xiàn)自秦始皇以來(lái)第二次天下歸一的壯舉,便能使自己成為讓天下臣民心悅誠(chéng)服的偉大君主,使司馬家族成為名載青史的偉大家族,使皇位成為天經(jīng)地義的司馬家囊中物。

      由此,他定要滅吳。

      由此,他盡己可能,創(chuàng)造一切條件,引拔能夠擔(dān)負(fù)此重任的軍事奇才。

      也許是天命所寄,司馬炎在外戚中發(fā)現(xiàn)了他所期望的軍事奇才羊祜,可謂是踏破鐵鞋無(wú)覓處,來(lái)得全不費(fèi)功夫。

      羊祜知道司馬炎的心事,他一語(yǔ)破的地說(shuō):

      “今主上有禪代之美,而功德未著。吳人虐政已甚,可不戰(zhàn)而克?;煲涣希耘d文教,則主齊堯舜,臣同稷契,為百代之盛軌。”

      羊祜引眾將打獵,正值陸抗也出獵。羊祜下令晉兵不許越過(guò)邊界。眾將得令,只在晉國(guó)境內(nèi)打獵,不犯吳境。陸抗嘆道:羊?qū)④娷娂o(jì)嚴(yán)明,不可冒犯?。?/strong>

      羊祜是杰出的,他的杰出突破了一般名將以攻城略地為己任的做法。在軍事上創(chuàng)造了一系列戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的奇跡的同時(shí),采取了孫子攻心為上的策略,將政治攻勢(shì)的比例大大地抬高到軍事攻勢(shì)之上,營(yíng)造天下一家的大氛圍,啟示對(duì)方軍民統(tǒng)一是不可阻擋的歷史大潮流。

      軍事杰作迭出,羊祜威震吳境。

      政治良策連施,羊祜德蓋吳民。

      和羊祜對(duì)峙的吳國(guó)大都督陸抗,竟一反應(yīng)有的敵對(duì)情緒,贊許羊祜的德量,就是樂(lè)毅、諸葛亮也不能過(guò)。

      陸抗激動(dòng)地說(shuō):

      “彼專為德,我專為暴,是不戰(zhàn)而自服!”

      史書(shū)載:吳人翕然悅服,稱為羊公。

      可以說(shuō),是羊祜啟開(kāi)了平吳的序幕,奠定了平吳的基礎(chǔ)。

      羊祜的成就,朝中有目共睹,天下有目共睹。

      有雄才大略風(fēng)采的司馬炎睹在眼,加深了對(duì)羊祜的重用,將前方的軍事指揮權(quán)毫無(wú)牽制地交給他,讓他得以便宜行事,把朝中的政治大權(quán)分了大半給他,使他得以調(diào)動(dòng)必要的條件配合對(duì)吳的戰(zhàn)事。

      盡管羊祜謹(jǐn)慎至極,但他的大功在身、大權(quán)在握、大事獨(dú)攬,客觀上造成了其他政要的一定程度的失落。由此引起了他們心理的不平衡,激發(fā)了他們的嫉妒。和他一起主政的荀勖等人,不平之色明顯地溢于言表,掣肘為難的事沒(méi)少做。

      羊祜深戒歷朝外戚弄權(quán)覆亡的教訓(xùn),在處世上力求不張不揚(yáng),在行事上務(wù)現(xiàn)大公無(wú)私。但他鐘情統(tǒng)一大業(yè),對(duì)阻止者和妨礙者,則毫不留情地予以反擊。

      時(shí)裴秀仍外表得意,內(nèi)心失意。失意歸失意,他沒(méi)和荀勖聯(lián)手組成反羊陣線,只是在一旁冷眼相觀。然在冷眼之后,他的熱血一直在澎湃。

      自忖謀略不亞于鐘會(huì)的裴秀,也想在千載難逢的統(tǒng)一大業(yè)中,展露一下軍事才華,建一不世功勛。他的主張是:趁吳國(guó)眼下是昏暴殘虐的孫皓在位,派大軍前去傾覆其巢穴,否則,一旦另有英主上臺(tái),會(huì)失去這天賜良機(jī)。

      他主張以孫皓在位作為軍事契機(jī),與羊祜的戰(zhàn)略眼光相同,然他快速的乘風(fēng)席卷,與羊祜水到渠成的意思正相反。

      他把這個(gè)主張寫(xiě)成了奏表,本欲上呈天子,使之影響國(guó)家大略。但經(jīng)三思,他不愿想落個(gè)自討沒(méi)趣,把奏表卷了起來(lái),壓進(jìn)了箱底。直到幾年后他郁郁而亡,他的友人才公開(kāi)了這道奏表。

      裴秀是名士派的首領(lǐng),為了保持名士的風(fēng)度,避免在權(quán)力斗爭(zhēng)中失態(tài),以授人爭(zhēng)寵不遂的笑柄,他將與羊祜的矛盾深深地壓到了心底。

      閑來(lái)無(wú)事,他把精力用到地理學(xué)上,用到了地理學(xué)的經(jīng)典著作《禹貢》上,考辯真?zhèn)?,隨事注釋,著成了不能稱為巨但確煌煌的《禹貢地域圖》十八篇。在他身后的一千多年內(nèi),確切地說(shuō),是到明末,他在《禹貢地域圖序》中提出的“制圖六體”,也即地圖繪制的六個(gè)原則:分率、準(zhǔn)望、道里、高下、方邪、距離,成了地理學(xué)界尊奉的圭皋?! ?/p>

      想成為政治偉人而不可得,無(wú)心弄弄地理學(xué),倒弄出一部為人稱道的著作,弄出一套令人欽佩的原則,弄出一個(gè)讓人羨慕的佳話,裴秀若地下有知,大概會(huì)哭不得笑不得,一副尷尬樣。

      閑話休提,言歸正傳。

      山濤是在這樣的格局中當(dāng)?shù)睦舨可袝?shū)。

      面對(duì)朝廷中在司馬炎的庇護(hù)下,羊祜獨(dú)掌乾坤的政治格局,資格極老的荀勖不能與之抗衡,足智多謀的裴秀只能避退三舍,一大幫足以翻手為云覆手為雨的朝臣統(tǒng)統(tǒng)無(wú)能為力了,他一個(gè)吏部尚書(shū)能說(shuō)什么?那么,不能說(shuō)就不說(shuō),安下心來(lái),做好本職事。也不成!他的本職是選舉官吏,而在羊祜壟斷了一切的人事權(quán)后,他還有何事要干?要干,唯有成為羊祜的附庸,聽(tīng)羊祜的擺布,觀羊祜的眼色行事,授受羊祜的頤指氣使。他不甘心。

      一不成,二不成,山濤只有辭官不做。辭官的原因當(dāng)然不能明說(shuō),奉養(yǎng)母親便成了極好的借口。他一個(gè)孝字當(dāng)先,千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)孝道不錯(cuò),以孝治天下的司馬炎即使有所不快,也是無(wú)可奈何的。

      司馬炎向羊祜討要伐吳大計(jì)

      B.

      山濤辭職的原委,別以為擋著一層孝道,能瞞得過(guò)司馬炎。其實(shí),司馬炎的心里最清楚,只是不便明點(diǎn)出來(lái),用一句成語(yǔ)來(lái)形容,當(dāng)叫心照不宣。

      司馬炎怎會(huì)不清楚,這是他自己親手部署的政治格局,引起的朝中政治關(guān)系的微妙變化。他很明白,一切的變化,都起因于對(duì)羊祜的放權(quán)重用。其實(shí),他也不想把這么大的權(quán)力交給一個(gè)臣子,不要說(shuō)層出不窮的歷史教訓(xùn),就是他司馬家?jiàn)Z取政權(quán)的經(jīng)歷也能證明,如此做,可能會(huì)造成什么樣的后患。然形勢(shì)逼人,他無(wú)法不這樣做,不想這樣做也得這樣做,不將一定的軍權(quán)和政權(quán)交給羊祜,即使羊祜是千古獨(dú)步的軍事家,恐也難僅憑借主觀上的東西,來(lái)進(jìn)行人力、財(cái)力、兵力大投入的軍事行為。他下定決心,無(wú)論花多大的代價(jià),冒多大風(fēng)險(xiǎn),擔(dān)多大的壓力,也要完成統(tǒng)一的偉業(yè)。不完成統(tǒng)一的偉業(yè),他坐在金鸞殿上的臉色將是蒼白的,他司馬家占有江山的記錄將是灰暗的,當(dāng)世無(wú)法底氣十足地面對(duì)子民山呼的萬(wàn)歲聲,千秋無(wú)法堂而皇之地領(lǐng)嫡派正史的風(fēng)流名。唯有統(tǒng)一,這大晉王朝方能名副其實(shí)。

      放權(quán)于羊祜,引起朝中紛爭(zhēng),司馬炎早有預(yù)料。他認(rèn)為,面臨高于一切的統(tǒng)一大業(yè),滿朝的文武大臣,應(yīng)稍具點(diǎn)儒家的精神,將國(guó)事看的重點(diǎn),應(yīng)稍具點(diǎn)佛家襟懷,將心胸放的寬些,理解寡人的難處,配合羊祜,把統(tǒng)一事業(yè)做得順利。至于朝臣一定要鬧情緒,只要不鬧得出格,盡管去鬧。朝臣覺(jué)得委屈,生出點(diǎn)情緒,未必全是弊端,羊祜的謹(jǐn)慎恭和,除了他生就的性格外,多少與這牽制有關(guān)。

      羊祜襄陽(yáng)出征,討伐東吳。

      由是,荀勖的嫉妒他聽(tīng)之任之,裴秀的失意他熟視無(wú)睹,山濤的辭職,他耐心挽留了數(shù)十次,也可謂做到了仁至義盡。

      然山濤是當(dāng)朝的大名士,曾有恩于己,并廉潔得很,若讓他一身青衣兩袖清風(fēng)地重歸山林,于朝廷的政治不太有利,于自己的面子不太好看。思慮及此,司馬炎硬塞給山濤一個(gè)閑職——議郎,使他有地方拿俸祿以糊生計(jì),另不時(shí)送些禮品,以示關(guān)懷。這些尚不算,此外司馬炎還大施龍恩,給了山濤最高的禮遇,一種在當(dāng)朝無(wú)出其右的禮遇。

      對(duì)名士與政治的關(guān)系,司馬炎的見(jiàn)識(shí)并不比他的父祖差。他以為,拴住個(gè)大名士,放在殿堂之上做花瓶,其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于搞對(duì)石獅子放置于大門(mén)前。他從骨子里看透這些文人,一是要名,二是要官,有了名和官兩個(gè)索套,任是怎么假文酸醋,任是怎么心高氣傲,任是怎么折騰作秀,也終會(huì)束手就擒,即非手到擒來(lái),充其量是幾個(gè)會(huì)合后,巧舒猿臂擒拿過(guò)來(lái)。

      山濤官做不舒服,棄而不做,那就給你名,用最高的禮遇抬舉你的名,那還要怎的?司馬炎算定這根索子能套住山濤,再慢慢將他牽回來(lái)。

      山濤不是省油的燈,他在司馬炎的索子拋出后,禮遇管禮遇接受,但只在議郎的虛職上呆著,不接受實(shí)職,做個(gè)隱在朝的大隱。

      過(guò)了一段時(shí)間,司馬炎度山濤心緒已平,發(fā)出了新的任命——太常卿??缮綕f(shuō)自己病恙在身,無(wú)力履行正常的事務(wù),沒(méi)到位。

      自以為摸透文士心理的司馬炎,被山濤的拒絕弄得有些手腳無(wú)措,搞不清這個(gè)名士究竟生的是肌體之病,還是政治???

      沒(méi)等司馬炎做進(jìn)一步的舉措,山濤的老母親亡故了。山濤撐起病軀,按著朝廷的規(guī)矩和民間的風(fēng)俗,扶柩回鄉(xiāng)了。

      回到故鄉(xiāng)河內(nèi)郡懷縣,年逾耳順的山濤,對(duì)母親盡了最后的孝心,親自運(yùn)來(lái)泥土,堆成墳瑩,栽上松柏,然后在墓旁結(jié)廬而居。

      山濤大哀大慟,人稱是居喪過(guò)禮。

      雪月涼照,樹(shù)影暗顫,沒(méi)一聲犬吠,沒(méi)一聲雀鳴,墳地靜謐得讓人心窒,山濤進(jìn)入了一種無(wú)思緒的狀態(tài),那早年的三公夢(mèng)離得他很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

      C.

      山濤名曰扶喪回鄉(xiāng),實(shí)際借機(jī)逃離了官場(chǎng)。在山濤走后不久,司馬炎就得出了這個(gè)結(jié)論。

      不,如此難得的大名士,不能隨他逍遙于荒草亂崗之上,得讓他歸來(lái),為朝廷做事,為寡人壯色,為天下名士樹(shù)一忠孝的榜樣。司馬炎想定了主意。

      按理說(shuō),為父母守孝須三年。司馬炎覺(jué)得三年太長(zhǎng),長(zhǎng)得令人無(wú)法等待,他搬出了君主的特權(quán)——奪情,要山濤帶孝出來(lái)任職。

      他為此下了道詔令,大意是:朕與之一起大化天下的,是官人之職。方今風(fēng)俗敗壞,人心浮躁,宜樹(shù)立辨明好惡的新標(biāo)準(zhǔn),以鎮(zhèn)官場(chǎng)中隨便退讓的不良習(xí)氣。山太常雖居母喪,情在難奪,然方今事務(wù)紛繁,實(shí)在無(wú)法讓他靜守墓廬。特命之為吏部尚書(shū)。

      快馬在一個(gè)個(gè)驛站間連接,馬蹄在石道上濺出火花,御旨直達(dá)懷縣。

      山濤出來(lái)接了旨,跪拜如儀,花白的頭發(fā)被風(fēng)吹了個(gè)亂。

      接了旨,得復(fù)旨,他提筆寫(xiě)道:自己重孝在身,大病在身,于情理于身體都無(wú)法接受皇命,望陛下能予體諒。他寫(xiě)得言辭懇切,寫(xiě)得情真意摯。

      司馬炎閱到章表,見(jiàn)山濤拒絕得堅(jiān),改換一種方法,令山濤護(hù)送在河內(nèi)的皇后楊艷靈柩回洛陽(yáng)。

      為自己的母親守墓是盡孝,護(hù)送天下之母的靈柩更是盡孝,這樣的事情命令下來(lái),山濤即使真病,也難以推脫掉。

      山濤扶著皇后靈柩回洛,可他一回洛,陷入了司馬炎的預(yù)謀中,強(qiáng)迫就任吏門(mén)尚書(shū)。起初,他還想堅(jiān)持己意,可在銅墻鐵壁般的軟硬兼施下,他無(wú)力突圍,硬是被趕上了架。

      上任之后,許是司馬炎適度調(diào)整了朝中權(quán)力的分割,給羊祜定下了確切的權(quán)力使用范圍,保證吏部尚書(shū)有所實(shí)權(quán)能用,給山濤確切地提供了顯身手的舞臺(tái)。

      看得出,山濤的上任,比前一次要心境舒暢些。他本有識(shí)人的眼光,經(jīng)過(guò)仔細(xì)甄別,在堆積盈案的官員名冊(cè)中,遴選出一大批從中央到地方的稱職人士。他的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單,即是量才錄用,因才施用,揚(yáng)長(zhǎng)避短,著眼每個(gè)人的長(zhǎng)處,發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)每個(gè)人的特點(diǎn),令之各得其所。使搞政治的有個(gè)搞政治的樣,搞經(jīng)濟(jì)的有個(gè)搞經(jīng)濟(jì)的樣,搞軍事的有個(gè)搞軍事的樣,搞河防的有個(gè)搞河防的樣。方法說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,真的行來(lái),大不簡(jiǎn)單。這,山濤能做到,做到了,便是滿朝人才濟(jì)濟(jì)的氣象。

      俗話說(shuō),用人難,難在用人才難。山濤克服了這個(gè)難度,證明他不僅是做大官的料,且是用遍人才的大官料。能駕馭人才者,是超級(jí)的人才,山濤當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)世所罕見(jiàn)的稱號(hào)。

      得一利,受一弊,得一譽(yù),受一毀,顧一此,失一彼。山濤主持吏部的成功,對(duì)那些無(wú)才者是種災(zāi)難,對(duì)那些投機(jī)者是種打擊,對(duì)那些拍馬者是種壓制。他們茍合成團(tuán),扇風(fēng)點(diǎn)火,于明處投槍,于暗地射箭。他們的攻擊是陰毒的,然話到嘴上卻是堂皇的,很有那么一股子理直氣壯的架勢(shì)。再加上黨派之爭(zhēng)的摻合,把事態(tài)弄得愈發(fā)復(fù)雜。

      司馬炎承認(rèn)了山濤的政績(jī),不顧成群小人的誹謗,給了他更高更多的官位,如太子少傅,如尚書(shū)仆射,分管吏部選舉之事。

      山濤提升了,吏部尚書(shū)之職便空了出來(lái)。誰(shuí)知,為了安排這個(gè)要職的新人選,他與天子發(fā)生了沖突。

      與天子的沖突前,還有個(gè)沖突,那是山濤與賈充的沖突。

      賈充官拜尚書(shū)令,屬政權(quán)核心圈內(nèi)的人物,且是山濤的上級(jí),兩人常在一起討論官吏選舉的事務(wù)。山濤自信,覺(jué)得自己的眼光準(zhǔn)確,自得,覺(jué)得自己受到天子的敬重,將討論視為一種走過(guò)場(chǎng)的繁文縟節(jié),從不采納賈充的意見(jiàn)。賈充的親信對(duì)賈充建議:趁此良機(jī),將吏部尚書(shū)授予自己的心腹,便能共同擠兌山濤,操縱選舉權(quán)。賈充接受了建議,推出了他的親近者陸亮,理由是此人公忠無(wú)私。山濤清楚得很,萬(wàn)一陸亮入選,將會(huì)對(duì)自己造成什么樣的后果,自然是極力反對(duì),說(shuō)此人非是主持吏部的合適人選,可去擔(dān)任其它職務(wù)。事情委決不下,交到了司馬炎那里,仲裁的結(jié)果,偏向了賈充。山濤力爭(zhēng),但碰了一鼻子灰。

      陸亮上任了,山濤堅(jiān)持己見(jiàn),認(rèn)為彼此之間絕對(duì)無(wú)法合作,合作的結(jié)果只能是損害自己的名聲。他對(duì)天子的仲裁心冷至極,以自己既老且病,上表要求辭職。

      司馬炎不理。

      山濤再上辭表,連著上了幾十道。

      司馬炎還是不理。

      山濤橫下心來(lái),大著膽,來(lái)了個(gè)回家不干。

      可不多久,吏部尚書(shū)陸亮犯下受賄罪,被削了職。

      無(wú)論當(dāng)初山濤出于什么動(dòng)機(jī),事情發(fā)展的結(jié)果,證明他的眼光是準(zhǔn)確的。然君主的過(guò)錯(cuò)豈能輕易承認(rèn),司馬炎非但不認(rèn)錯(cuò),且暗唆尚書(shū)左丞白褒,對(duì)山濤長(zhǎng)期的擅自離職進(jìn)行了彈劾??蓮椲辣硪怀?,司馬炎卻又出來(lái)表態(tài),做好人,斥責(zé)白褒不得如此做。

      山濤上了道謝表,說(shuō):皇上不可以一老臣而加曲私,當(dāng)依白褒的彈劾,應(yīng)對(duì)他處以典刑。

      司馬炎的回答極妙,先斥白褒的彈劾甚妄,所以朕不能照著做;復(fù)言山仆射你是大度之人,不必與之計(jì)較;最終九九歸原,說(shuō)你還是出來(lái)到職的好。

      盡管天子把話說(shuō)到這個(gè)地步,山濤還是不干,為了彼此面上過(guò)得去,他包攬了本來(lái)不甚相干的堂弟媳的喪事,住進(jìn)了晨鐘暮鼓的寺廟。

      香煙繚繞,木魚(yú)的篤,坐在蒲團(tuán)上的山濤,雙眼微閉,一臉安詳,儼然半個(gè)出家人。

      別以為山濤遁進(jìn)寺廟,司馬炎就拿他沒(méi)辦法,這個(gè)對(duì)臣下頗有一套駕馭法的天子下詔說(shuō):山仆射在外辛苦未還,朕寢食難安。有司聽(tīng)諭,若山仆射的體力尚未康復(fù),將御用的車駕調(diào)去給他用。

      名曰最高關(guān)懷,實(shí)際是幕后通牒,司馬炎的意思很清楚,不管你山濤找什么借口,用什么辦法搪塞,必須到任,無(wú)商量余地。

      當(dāng)圣旨在菩提樹(shù)下響起后,山濤睜開(kāi)了雙眼,從蒲團(tuán)上緩緩站起,打量了一下停在稍遠(yuǎn)處的御車,毫無(wú)表情地跟著使者走了。

      落葉鋪滿山徑,秋風(fēng)吹來(lái)寒意,夾著身后空幽的鐘聲。

      D.

      山濤回到了辦公房,重新拿起了案卷。

      拿著案卷的山濤,相態(tài)未變,仍然一副雍和淳厚樣。然悄然之中,他的感覺(jué)改變了:天下是天子的天下,自己沒(méi)必要過(guò)分地固執(zhí)己見(jiàn);官場(chǎng)是天子的官場(chǎng),自己當(dāng)靈活地瞧著辦。

      原來(lái)針對(duì)各種空缺的官職,當(dāng)擬出各自的候補(bǔ)人選。預(yù)定的候補(bǔ)人選,每人給予一個(gè)評(píng)價(jià),題在簽上,稱作“題目”。

      比如:

      郿令諸葛京,祖父亮,遇漢亂分隔,父子在蜀,雖不達(dá)天命,要為盡心所事。京治郿自復(fù)有稱,臣以為宜以補(bǔ)東宮舍人,以明事人之理,副梁、益之論。

      荊州宜都有郎王恒之以病出,義陽(yáng)郡鄧遐有才義,論者以為宰士之俊。而未滿之年,臣以為宜先用之。

      中庶子賈模遷,缺。周蔚純粹篤誠(chéng),宜補(bǔ)。

      這種做法,是一人一題。山濤在感覺(jué)改變后,改變了做法,先仔細(xì)摸清天子的意向,讓幾個(gè)人同時(shí)去候補(bǔ)一個(gè)空職。換言之,即將一人一題改作了幾人一題,最后,讓天子去裁決。

      比如:

      詔侍中缺,當(dāng)復(fù)得人。誰(shuí)可者?雍州刺史郭奕、右衛(wèi)將軍王濟(jì)皆誠(chéng)直忠亮,有美才,侍中之最高者也。

      中庶子缺,宜得俊茂者。以濟(jì)陰太守劉儼、城陽(yáng)太守石崇參選,不審可有合圣意者不?

      大將軍雖不整,正須筋力戎馬間,猶宜德健者。征北大將軍,貞正靜一,中書(shū)監(jiān)勖,達(dá)練事物。二人皆人彥,不審有可參軍者不?

      題目備在哪里,天子要用何人就讓他去用何人,犯不著計(jì)較,犯不著理論,犯不著像過(guò)去那樣爭(zhēng)得面紅耳赤,爭(zhēng)得彼此不高興。

      山濤這樣做,省心省力,省去不少和天子的爭(zhēng)執(zhí)。然天子處省事了,朝臣處卻難以擺平。因山濤備了幾人讓天子選,選出的結(jié)果往往不是朝臣們以為最合適的。由此,輿論彌起,說(shuō)山濤確定人選是隨己意而為,缺乏秉公行事的風(fēng)格,缺乏排斥門(mén)戶的氣度,缺乏不論親疏的雅量。有人告到天子那里,司馬炎提醒山濤說(shuō):用人當(dāng)唯才,不要遺漏疏遠(yuǎn)單賤,如此天下才可大化。

      山濤聽(tīng)了,嘴上稱陛下英明,連聲說(shuō)是。然一扭身,卻來(lái)個(gè)聽(tīng)過(guò)算過(guò),我行我素,按既定方針辦。

      說(shuō)來(lái)也怪,一年多后,如此的議論不見(jiàn)了,天子那里也沒(méi)人再告了,大家覺(jué)得山濤做得挺順理成章的。

      人將山濤對(duì)候選人的“題目”,譽(yù)為“山公啟事”。

      “山公啟事”行了十幾年,行得天子沒(méi)得話說(shuō),行得朝臣沒(méi)得話說(shuō)。

      原先用心做去,鬧得君臣不歡。現(xiàn)無(wú)心為之,倒落得個(gè)一方清靜。山濤在感謝老莊之學(xué)妙用的同時(shí),心里透過(guò)了陣陣悲涼。

      E.

      不偏不倚,中立于朝。這是老邁的山濤,給自己定下的座右銘。

      在裴秀死后,山濤在朝中再無(wú)一個(gè)知心的朋友,也不愿接替亡者成為名士派的首領(lǐng)。他保持孤寂,遠(yuǎn)離黨派之爭(zhēng)。

      說(shuō)實(shí)話,山濤對(duì)司馬炎是很失望的。在平吳之后,這個(gè)貌似雄才大略的君主,已絕難稱道,登徒子般的好色本性暴露無(wú)遺,把后宮搞成了充盈著萬(wàn)余人的美色博覽會(huì)。不止是博覽,要緊的是享用,在她們蒸熱的胴體前,他魂魄飛揚(yáng),完全忘記了處理政事的冰冷案幾。嬪妃宮女多得不知夜宿何處,竟別出心裁,乘著羊車,走到哪兒宿到哪兒。精力全用在女人身上,政務(wù)自然是荒疏了,他把大權(quán)則交給國(guó)丈——第二任皇后楊芷的父親楊駿為主的后黨,啟開(kāi)了外戚專權(quán)的苗子。

      山濤以為外戚專權(quán),是國(guó)家的不祥之兆,憑著一個(gè)官員的良心,違背了為自己定下的原則,向司馬炎作了進(jìn)諫。一次無(wú)用,再一次,連著諫了數(shù)次,可司馬炎每每說(shuō)言之有理,事后卻依然如故。

      司馬炎這個(gè)昏庸樣,再次激起了山濤求退之心。

      他上表說(shuō):

      臣年垂八十,救命旦夕,若有毫末之益,豈遺力于圣時(shí),迫以老耄,不復(fù)任事。今四海休息,天下思化,從而靜之,百姓自正。但當(dāng)崇風(fēng)尚教以敦之耳,陛下亦復(fù)何事。臣耳目聾瞑,不能自勵(lì)。君臣父子,其間無(wú)文,是以直陳愚情,乞聽(tīng)所請(qǐng)。

      他免了冠,赤了腳,搖晃著身子,把表連同印綬一起交給了天子。

      司馬炎強(qiáng)睜起色欲過(guò)度的迷離雙眼,很不耐煩說(shuō):

      “平吳之后,天下事繁多,朕睡尚不安穩(wěn),你豈可以小疾求退,萬(wàn)毋再來(lái)這虛飾的一套?!?/p>

      這如何是虛飾,山濤真的想不干,他苦苦求退不得,不得已再祭出了老法寶:躺倒不干。

      跟著是尚書(shū)令衛(wèi)瓘的彈劾。

      跟著是天子發(fā)表對(duì)山濤的辯護(hù)詞。

      跟著是重新工作后的再度提升。

      跟著是再度提升后的上表辭職。

      跟著是天子的下詔駁回。

      跟著是山濤的堅(jiān)決退讓。

      跟著是天子的再度不準(zhǔn)。

      如此循環(huán)游戲,玩了一次又一次,玩得山濤以求退出了名,玩得司馬炎以留賢出了名,玩得君臣你推我拉出了名。

      即使是山濤真心求退,在這樣的游戲氛圍中,只能變得無(wú)聊。

      無(wú)聊,很無(wú)聊,山濤在百般無(wú)聊中,仍以食君之祿忠君之事的觀念,針對(duì)司馬炎在統(tǒng)一之后,將天下州郡兵馬悉數(shù)撤去的做法,婉轉(zhuǎn)進(jìn)了最后一次忠言,以兵家的角度,說(shuō)居國(guó)者不宜忘戰(zhàn)。

      他談得很精到,人稱與孫吳兵法不謀而合。

      司馬炎聽(tīng)了,也以為是至理名言。

      然欣賞歸欣賞,司馬炎依然堅(jiān)持了偃武修文的國(guó)策,在大州僅置武吏百人,小州五十人。以至永寧之后,趁著中央八王之亂,地方義軍盜賊蜂起蟻合,地方政府完全失控,天下遂至大亂,猶如山濤預(yù)料的那樣。

      山濤說(shuō)得真摯誠(chéng)懇,司馬炎卻當(dāng)是聽(tīng)漫無(wú)邊際的清談,聽(tīng)得有趣,拍手大叫一聲好,出了門(mén),全丟進(jìn)了爪哇國(guó)。

      司馬炎宮中嬪妃宮女多得不知夜宿何處,竟別出心裁,乘著羊車,走到哪兒宿到哪兒。

      F.

      山濤終于當(dāng)上了司徒,也就是他早年夢(mèng)寐以求的三公。

      心如止水,山濤沒(méi)有絲毫的興奮。他老了,年近八十,道地的耄耋之人,白發(fā)蒼蒼,步履艱難,半截身子已在土中。不,大半截身子已在土中,以一把朽骨就任譽(yù)極人臣的三公,除了驗(yàn)證自己當(dāng)年的抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之外,在生存意義上究竟還能有多少價(jià)值?在黃泉路口徘徊的人,一切虛名真的成了虛名。

      他上表辭讓,一讓再讓。

      司馬炎不允,下詔答道:

      君年耆德茂,朝之碩老,是以授君臺(tái)傅之位。而遠(yuǎn)崇克讓,至于反覆,良用于邑。君當(dāng)終始朝政,翼輔朕躬。

      山濤不罷休,上表辭謝:

      臣事天朝三十余年,卒無(wú)毫厘以崇大化。陛下私臣無(wú)已,猥授三司。臣聞德薄位高,力少任重,上有折足之兇,下有廟門(mén)之咎,愿陛下垂累世之恩,乞臣骸骨。

      司馬炎還是不準(zhǔn),復(fù)詔說(shuō):

      君翼贊朝政,保乂皇家,匡佐之勛,朕所倚賴。司徒之職,實(shí)掌幫教,故用敬授,以答群望。豈宜沖讓以自抑損邪!

      司馬炎唯恐山濤啰嗦下去,令山濤不準(zhǔn)再上辭表。又對(duì)使者吩咐了一番,讓他立即趕往山府。山濤在內(nèi)屋臥著,使者徑入其中,一邊說(shuō)著恭敬的官話,一邊強(qiáng)硬地將司徒的章綬往他的身上套,一套上,人就走了。

      望著使者離去的背影,山濤苦笑了一下,對(duì)家人說(shuō):

      “垂死之人,豈可污官府!”

      他關(guān)照家人,立即備車,他要回老家。

      G、

      河內(nèi)縣山濤老屋。

      老屋簡(jiǎn)陋得很,但看得出已有所修葺,白墻玄瓦折射出寂廖的樸素,門(mén)前幾株桑樹(shù),幾畝良田,幾條水渠,一只黃犬盤(pán)伏著,不時(shí)舔著皮毛。

      屋內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單,都是些鄉(xiāng)下日常的器物。

      山濤回到老家后,一直躺著,近日覺(jué)得爽利了許多,便讓老夫人韓氏攙扶出來(lái)坐坐。他坐在一把陳舊的椅子上,身上半蓋著薄被,眼睛昏花渾濁,皺紋包裹的眼簾,似乎有淚光在閃著。他在想什么?想年輕時(shí)的寒窘?想踏入官場(chǎng)后的一步步履歷?想富貴的意義?想隱士的境界?想山陽(yáng)的竹林?想嵇康畢命的慷慨?想阮籍騎驢的雅姿?想向秀鼓風(fēng)的神采?想阮咸迫婢的急樣?想劉伶飲酒的醉態(tài)?想王戎吝嗇的可笑?也許他什么都想了,也許什么都沒(méi)想,只是泥雕木塑般地坐著,曬著穿窗而來(lái)的淡陽(yáng)。

      晌午時(shí)分,韓氏見(jiàn)薄被有些掉在地上,想幫他掖掖好,抬頭一看,猛然一驚,丈夫沒(méi)了。

      山濤的死訊驚動(dòng)了朝廷,驚動(dòng)了司馬炎。

      司馬炎下令:務(wù)必使山濤的葬禮盡可能的體面。

      司馬炎追贈(zèng)山濤為司徒,謚曰康。這是備極哀榮的禮遇,可透過(guò)備極哀榮的禮遇,你能看到什么?你能聽(tīng)到什么?應(yīng)看到,司馬炎仍抓住死了的山濤不放,還要他繼續(xù)充當(dāng)朝廷的花瓶;應(yīng)聽(tīng)到,司馬炎在喃喃自語(yǔ):你山濤生是大晉人,死是大晉鬼。

      人在江湖,身不由己。人在官場(chǎng),更加身不由己。踏入官場(chǎng)的山濤,至死也未能脫離那羈絆的索套。

      河南省焦作市武陟縣大虹橋鄉(xiāng)西小虹村山濤墓

      H.

      山濤的后半生,宛如一部辭官史。他不斷地升官,不斷地辭官,最終卻是一次也沒(méi)能真辭掉。

      他一生居官清廉公允,是朝中有數(shù)的有盛德之譽(yù)的老人。

      他生了五個(gè)兒子,依次為山該、山淳、山允、山謨、山簡(jiǎn)。

      山該有一次,穿著短衣,倚在車中。司馬炎遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn),呼山濤將兒?jiǎn)緛?lái),要見(jiàn)上一見(jiàn)。山濤去喚了,可山該拒絕了。

      以寧?kù)o的精神相比,人以為山濤不及山該。

      山淳、山允二人,生的是五短身材,還腳跛,然卻是聰明過(guò)人。司馬炎聞名,又要見(jiàn),但還是遭到了拒絕。

      以淡泊的操守相較,山濤自以為不及山淳、山允。

      無(wú)論山濤多么地儉樸,他還是富的,無(wú)論山濤怎樣地辭官,他還是貴的,富是大富,貴是大貴,合乎民間的俗話:大富大貴。

      后一百多年,南朝大文士顏延之為竹林諸賢作歌詠時(shí),僅作《五君詠》,將山濤和王戎排斥了出去。理由很簡(jiǎn)單:

      “山濤、王戎以貴顯被黜?!?/strong>

      圖文編輯:丹水灣

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