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      中元節(jié)起源于何時(shí)?中元節(jié)為何有祭祀的傳統(tǒng)

       盟府秘閣 2019-08-15

      農(nóng)歷的七月十五這一天稱之為中元節(jié),中元節(jié)為什么又叫鬼節(jié)?關(guān)于中元節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗呢?中元節(jié)是怎么由來的?又起源于何時(shí)?

      一、中元節(jié)的起源

      中元節(jié)又稱“七月節(jié)”為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說法”中元“之名起于北魏,有些地方俗稱”鬼節(jié)“施孤”又稱七月半。

      七月半原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”,“天官上元賜福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而來。

      中元節(jié)在農(nóng)歷的七月十五日,也有在七月十四日過,節(jié)日這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。

      二、中元節(jié)是個(gè)什么樣的節(jié)日

      每年的農(nóng)歷七月十五日就是我國的中元節(jié),這個(gè)節(jié)日與其他節(jié)日相比多了一些恐怖的色彩,因?yàn)樵诿耖g人們又把中元節(jié)稱作是鬼節(jié),少數(shù)地區(qū)也叫亡人節(jié)。

      根據(jù)古書記載“道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元”中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)等三節(jié),都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

      十月十五下元節(jié)也是寒食節(jié),紀(jì)念古代先賢每年七月十五的中元節(jié),是我國主祭祀的節(jié)日。它與寒食節(jié)、清明節(jié)合稱我國古代的三大鬼節(jié)。

      三、中元節(jié)的歷史淵源

      中元節(jié)它的產(chǎn)生可以追溯到古代的時(shí)祭,以及與之相關(guān)的祖靈崇拜。古時(shí)由于生產(chǎn)水平與認(rèn)識(shí)水平有限,人們對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。

      奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但“秋嘗”十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí),并祈祝來年的好收成。

      從歷史文獻(xiàn)記載來看,秋嘗祭祖的活動(dòng),先秦時(shí)代已有之,起先是天子諸侯的事,然后自上而下影響到民間。起初,“秋嘗”的日期并不確定,后來逐漸固定在七月十五前后。

      四、中元節(jié)的傳統(tǒng)民俗

      中元節(jié),別名七月半、七月十四、祭祖節(jié)、地官節(jié),也是流行于漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

      它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。節(jié)期與古老文化中的陰陽消長循環(huán)之理有關(guān),在《易經(jīng)》中,“七”是一個(gè)變化的數(shù)字,是復(fù)生之?dāng)?shù)。

      七月乃吉祥月、孝親月,中元節(jié)原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。

      五、中元節(jié)的祭祀傳統(tǒng)

      中元節(jié)是我國民間最大的祭祀節(jié)日之一。節(jié)日的意義在于緬懷先人和已故親朋,傳達(dá)思念之情。因此,民間會(huì)在中元節(jié),祭祀先人,超度亡魂。

      在我國的南方地區(qū),人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式,在夜里將祖先接引回家中,供奉直到七月結(jié)束。

      因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。

      六、中元節(jié)的文化傳承

      《道藏》載“中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡,于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫”民間則多是在此節(jié)日懷念親人,并對(duì)未來寄予美好的祝愿。

      在統(tǒng)治者推崇道教的唐代,道教的中元節(jié)開始興盛,逐漸將“中元”固定為節(jié)名,節(jié)期設(shè)在七月十五日,并相沿迄今。

      民俗專家認(rèn)為,中元節(jié)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種文化,是追懷先人既古老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)體現(xiàn)了古人“慎終追遠(yuǎn)”思想,基于這種思想和對(duì)先人的感情與責(zé)任使然,中元節(jié)勢(shì)必也會(huì)不斷得到延續(xù)和傳承。各位看官,你說呢?

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