蘇軾是一個可愛的文人，被貶至杭州，他說“我本無家更安處，故鄉(xiāng)無此好河山”。

被貶至黃州，他說“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。

被貶至惠州，他說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。

被貶至儋州，他說“九死南荒吾不悔，滋游奇絕冠平生”。

蘇軾此前一直都順風(fēng)順?biāo)?，一朝被貶，由原來的的仕途平坦到不斷遭受質(zhì)疑，如果沒有他心態(tài)上的轉(zhuǎn)變也就沒有后來我們所認(rèn)識的可愛的蘇東坡了。

《黃州突圍》講述了蘇軾被貶黃州的原因及背后的推力。蘇軾來到黃州之前正處于“烏臺詩案”的案件中。“烏臺詩案”集中反映了文化名人在中國社會的普遍遭遇，那就是文字獄。朝廷大小官員及統(tǒng)治者上綱上線地對文人的作品進(jìn)行解讀?！盀跖_詩案”也完全是一個莫須有的可笑的事件，一群文化官僚硬說蘇軾的詞中流露出對政府的不滿和不敬，搞了半天，宋神宗也不太相信，他在將信將疑間，判了蘇軾的罪。批判蘇軾的言論不約而同地劇集在一起，用蘇軾的弟弟蘇轍的話就是“東坡何罪？獨以名太高。”蘇軾太出色了，于是一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，這是無可避免的，在這場可恥的圍攻中，一些品格低劣的文人充當(dāng)了急先鋒。蘇軾的遭遇也是中國文化名人的普遍遭遇。

最終蘇軾還是被貶到了黃州，他在黃州的生活狀態(tài)，在他寫給朋友李端叔的一封信中描述得很清楚：

得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不人識。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。

生活情態(tài)可見一斑，最難過在于蘇軾的人生有一半是為朋友活著，但是，一旦出事，朋友們不僅不來信，而且也不回信了。

沒有朋友了那就創(chuàng)造朋友，在黃州他閑來無事就溜達(dá)，到處找人聊天，結(jié)交朋友，沒有實權(quán)無法辦案，他就做菜：

凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不知煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。

在交朋友和煮菜中，他通過自省，自我剖析，找回一個真正的自己。他漸漸回歸于清純和空靈。這一切，使蘇軾經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次升華。他真正地成熟了，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。成熟的結(jié)果就是《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》的誕生！

他穿著忙些，拄著竹杖行走在歷史的洪流中，浪沙淘金處是我們所喜愛的蘇東坡！