他是“集心學之大成者”，一介書生，卻領(lǐng)兵上陣，平叛安邦，文韜武略，成就卓越。他與儒學創(chuàng)始人孔子、儒學集大成者孟子、理學集大成者朱熹，并稱為“孔孟朱王”，他所創(chuàng)建的“心學”思想影響深遠，至今仍不失為一門值得深入研究的學問。有人稱他“明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂。

他，就是王陽明，五百年來第一人。

清代焦秉貞繪《王陽明像》 圖/網(wǎng)絡(luò)

學為圣賢，格物致知

明朝時期，朱熹等理學家的思想盛行，為治世提供著新的方向。王陽明自幼飽讀詩書，年少就立下“當圣人”的大志。受朱熹“格物致知”思想的影響，王陽明獨自跑到山中去格竹子，希望能夠致知，發(fā)現(xiàn)真理?？墒橇钔蹶柮鳑]想到的是，自己辛辛苦苦格了許久，卻并未格出自己想要的真理，反倒是生了一場大病。這令王陽明很不解，于是他便開始思考“格物致知”這一認識是否正確。才知道了通過外物去尋找“理”是不行的，這對他后來開創(chuàng)心學，尤為重要。

龍場悟道，吾性自足

正德三年，王守仁因反對劉瑾專權(quán)亂政，觸怒了皇帝，被廷杖四十大板之后，發(fā)配到龍場。在龍場三年時間里，龍場人給予了他很大的幫助，才使得他站起來與命運作斗爭。

貴陽修文陽明洞 圖/網(wǎng)絡(luò)

在龍場旁的一個小山洞里，心境逐漸平復(fù)，日趨良好。于是，在龍岡，他寫下了《五經(jīng)臆說》，以其反叛精神的“異端曲說”向程朱理學進行猛烈抨擊。龍岡，也因王陽明而名揚四海。

破山中賊易，破心中賊難

王陽明在去往龍南的途中，寫信給楊仕德、薛侃：“即日已抵龍南，明日入巢，四路兵皆已如期并進，賊有必破之勢。某向在橫水，嘗寄書仕德云‘破山中賊易，破心中賊難?！?/p>

王陽明注重克制心中的私欲，他認為，一點點的私欲都會帶來后患無窮的結(jié)果，這不正是當今我們應(yīng)該學習的嗎？

致良知

“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”良知是人心中的一種東西，生來就植根于人的內(nèi)心之中，人因為有了良知，才能知善，才能明辨是非。這是王陽明“致良知”思想的核心，正如當初他教育那個小偷時一樣，人人皆有良知，能時時、事事皆做到“致良知”，那離成為圣賢也就不遠了。

吾心光明，亦復(fù)何言

嘉靖六年，他再次被朝廷起用，遠征廣西。他采用安撫的策略，迅速平定了局面，但王陽明由于過度勞累而一病不起，逝世于返回家鄉(xiāng)的途中，留下了“吾心光明，亦復(fù)何言”的警語。是啊只要內(nèi)心強大，心無雜念，還有什么可以說的呢？

王陽明《傳習錄》書影 圖/網(wǎng)絡(luò)

王陽明的“心學”影響之大，使得王陽明能夠與孔子并稱為“圣人”。從清代名臣曾國藩，到維新派人物梁啟超；從國學大師胡適，再到陳獨秀，對王陽明先生，都十分敬佩。他的思想，甚至影響到世界。

王陽明故居 瑞云樓門樓 圖/網(wǎng)絡(luò)

如果你有幸到寧波市，你一定要去看看這棟莊嚴肅立的瑞云樓。瑞云樓是王陽明的祖父租來的，雖然是小小樓房，卻是王陽明的誕生之地。

如今五百年年時間過去了，它雖經(jīng)歷風雨無數(shù)，滿是歲月的痕跡，卻與王陽明一樣，將渾然正氣永存于世間。