到普陀山朝佛，普濟寺是非到不可的。

    因為，普濟寺的前身是觀音菩薩在普陀山開辟道場的第一座寺廟——不肯去觀音院。

    因為，宋代寧宗皇帝為該寺御書“圓通寶殿”，定該寺為專門供奉觀音的寺院；明代神宗皇帝賜額“護國永壽普濟禪寺”；清代康熙皇帝賜額“關(guān)濟群靈”，雍正皇帝敇修該寺，形成目前之規(guī)模。

    因為，該寺主殿的觀音像塑法是古寺院中最全面的。

    因為，它是普陀山第一大寺，普陀山重要的法事都在該寺舉行。

    因為，…………

    普濟寺坐北朝南。就從我所在的南面往北記錄吧。

    照壁后是黃琉璃瓦重檐歇山頂?shù)挠?，亭中立著清雍正帝撰寫的普陀普濟寺碑文，從文中得知該寺梁貞明中（有文指明系貞明二?lt;916>）始立佛，即“不肯去觀音院”，以及該寺宋元明清時的興廢歷程。

    御碑亭北為海印池，池上有三座橋。東邊的名“永壽橋”，建于明萬歷三十四年（1606）。橋南堍立有菩薩墻影壁，上書“觀自在菩薩”，觀音菩薩悲智雙圓，從悲稱觀世音，從智則稱觀自在。

    海印池西邊的橋名“瑤池橋”（又稱“長堍拱橋”）

    海印池中間的橋名為“平橋”，其南銜御碑亭，北接寺院正門，橋中建有八角亭，亦稱湖心亭。亭頂黃色琉璃瓦和亭墻橙黃色，在陰灰的環(huán)境中，彰顯了亮色。

               （湖心亭內(nèi)拍平橋和正門）

            （西往東拍三橋，前為瑤池橋，中為平橋，后為永壽橋）

    普濟寺的正門平時是不開的。相傳當(dāng)年乾隆皇帝游普陀山到普濟寺時正門已關(guān)閉，小和尚不知是皇帝駕臨，以“國有國法，寺有寺規(guī)”拒絕開門，乾隆只得從東側(cè)門進入?；貙m后，乾隆很為惱怒，發(fā)下圣旨，關(guān)閉正門，今后除皇帝、新住持首次入寺和菩薩開光方可打開。導(dǎo)游說，近百年開門次數(shù)屈指可數(shù)，二十來年前，曾有領(lǐng)導(dǎo)享受了這一待遇。

               （正門關(guān)著，拍照倒自在）

    普濟寺布局循規(guī)尊制，中路為山門（即正門）、天王殿、主殿（大圓通殿，圓通系觀音別號）、法堂與藏經(jīng)樓、后殿；天王殿后兩側(cè)有鐘樓、鼓樓；主殿兩側(cè)配殿為文殊殿和普賢殿；法堂兩側(cè)配殿為普門殿和地藏殿。

    在寺內(nèi)，主要是磕頭，且本人不拍室內(nèi)佛像，所以沒拍幾張照片。

    （大圓通殿。殿內(nèi)，中間供奉6.5米高的毗盧觀音坐像，東西兩壁塑有不同服飾和儀態(tài)的觀音三十二應(yīng)身像，這應(yīng)該是最全面的最特殊的觀音菩薩大殿了，且場地寬闊，可容納數(shù)千人敬拜）

               （鼓樓）

    出普陀寺西側(cè)門，在海印池邊等候團友，又收納了一些景色。有團友說，寺內(nèi)嚴肅，寺外活潑，倒也是真的，不僅情態(tài)，也指環(huán)境。

    海印池東側(cè)，有座石塔，名“多寶塔”，建于元朝元統(tǒng)年間（1333-1334）。塔身用太湖石砌成，四方三層，每層四面均雕有佛龕和佛像，塔剎如金剛寶座塔，系密宗之佛塔。它是普陀山最古老的建筑，在國內(nèi)，這樣的元塔僅存兩座，另一座在洛陽龍門石窟。