給世界著名藝術(shù)品涉及人物隱私部位打上馬賽克，這是不是矯枉過(guò)正，你怎么看？這個(gè)問(wèn)題非常有探討價(jià)值。對(duì)這個(gè)問(wèn)題要以辯證法，一分為二地來(lái)看待。

藝術(shù)的作用太多了，已經(jīng)被大部分人所認(rèn)知和接受，它可以美化生活，提升大眾的文化修養(yǎng)，能給人類(lèi)帶來(lái)審美享受，帶來(lái)精神上的動(dòng)力，能讓人類(lèi)更清晰地認(rèn)識(shí)人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

（布格羅作品）

但問(wèn)題是，藝術(shù)要實(shí)現(xiàn)這些作用，是基于要具備較高藝術(shù)修養(yǎng)，能夠欣賞藝術(shù)的人，如果藝術(shù)面對(duì)不能欣賞它的人，說(shuō)實(shí)話，一幅藝術(shù)品還沒(méi)有一塊面包更有價(jià)值。

世上的人有千千萬(wàn)，藝術(shù)修養(yǎng)水平千差萬(wàn)別，有的人面對(duì)藝術(shù)，總能通過(guò)形而上的思考，看到藝術(shù)中的真善美，而有的人面對(duì)藝術(shù)，如同一名白領(lǐng)面對(duì)種地，他是無(wú)論如何搞不懂怎么做的。

（庫(kù)爾貝·沐浴）

同樣的，面對(duì)世界名畫(huà)中的人體油畫(huà)，可以說(shuō)，一千個(gè)人里邊有一千個(gè)哈姆雷特，說(shuō)什么聲音的都有。

人體油畫(huà)是以展現(xiàn)人體的自然美和原始美為主，是來(lái)體現(xiàn)人類(lèi)五味雜陳的情感狀態(tài)，并通過(guò)這些來(lái)展現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的人文精神。說(shuō)到底，人體油畫(huà)是表現(xiàn)人類(lèi)對(duì)自我、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)和歷史的看法，只不過(guò)是用人體這個(gè)元素來(lái)作為傳達(dá)媒介罷了。

（貝尼尼雕塑·沉睡的維納斯）

內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧。不懂門(mén)道的圍觀者，面對(duì)人體藝術(shù)，肯定會(huì)發(fā)揮自己的主觀意識(shí)，想當(dāng)然地認(rèn)為人體藝術(shù)是藝術(shù)糟粕，由于過(guò)于直接暴露，有傷風(fēng)雅，是不適合在大眾間推廣的。

所以，一些媒體正是考慮到了這部分人的感受，在介紹世界名畫(huà)時(shí)，才給人物隱私部位打上了馬賽克，這個(gè)做法不能用對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)定，是不得已的事情。

（雷諾阿作品）

藝術(shù)品被打上馬賽克，其影響也是顯而易見(jiàn)的，最主要的影響是破壞了藝術(shù)品的完整性，同時(shí)也勾銷(xiāo)了創(chuàng)作者的心血。

一幅著名人體油畫(huà)在創(chuàng)作前，畫(huà)家一邊要構(gòu)思，一邊要尋找符合自己審美理想的模特。待模特找好后，被畫(huà)家請(qǐng)進(jìn)畫(huà)室，長(zhǎng)時(shí)間保持一個(gè)姿勢(shì)，才可以供畫(huà)家一筆一畫(huà)地創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)，優(yōu)秀人體藝術(shù)作品是畫(huà)家、模特共同來(lái)完成的結(jié)果，凝結(jié)了他們?cè)S多心血。

（魯本斯·芙爾曼與孩子們）

給作品打上馬賽克后，一個(gè)小小的馬賽克對(duì)旁人來(lái)說(shuō)可能沒(méi)有什么，但它確實(shí)是遮掩了創(chuàng)作者的心血和藝術(shù)的完整性。

同時(shí)，還會(huì)讓觀者產(chǎn)生其他想法，本來(lái)人們看到的是高尚的藝術(shù)，卻被馬賽克遮遮掩掩，會(huì)讓一些觀者不由得產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差：這類(lèi)繪畫(huà)是洪水猛獸，還是少看為妙。這對(duì)現(xiàn)在所倡導(dǎo)的“藝術(shù)走進(jìn)生活”是一個(gè)絆腳石。