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      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

       思明居士 2019-08-19

      很多新手父母在照顧孩子的時(shí)候,總是會遇到這樣的一個問題:面對新生兒的哭鬧,是否應(yīng)該及時(shí)的上前去抱起孩子?有這么一部分人覺得,面對孩子的哭鬧應(yīng)該放任不管,從小就培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。

      尤其是對于男孩來說,在媽媽懷抱里成長起來的孩子,將來也只會是一個一事無成的軟骨頭?于是很多家長在孩子還小的時(shí)候,就開始和孩子分房睡覺,并且冷漠對待孩子的哭鬧和求抱抱。這樣發(fā)展下去真的能夠有用的培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性嗎?

      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

      孩子的獨(dú)立可以被逼出來嗎?

      美國行為主義創(chuàng)始人約翰·華生,他曾經(jīng)提出這樣的一個觀點(diǎn):當(dāng)孩子哭鬧的時(shí)候,家長不要去抱孩子,等到他自己安靜下來再去抱,這樣就能夠打造出一個安靜乖巧,并且讓父母省事省心的優(yōu)秀孩子。

      并且他認(rèn)為,孩子對于父母的需求只在于食物的滿足上,當(dāng)父母滿足了孩子的食物需求的時(shí)候,就應(yīng)該放手不管,不然孩子會對父母產(chǎn)生極大的依賴性,從而破壞了孩子自己成長中的獨(dú)立性發(fā)展。

      這樣逼迫著孩子去獨(dú)立成長,最后是否真的如他所言,養(yǎng)出了一個乖巧省事的孩子呢?答案是肯定的,從小接受過哭聲免疫法訓(xùn)練的孩子,確實(shí)在短時(shí)期內(nèi)減少了哭鬧,并且變得非常的乖巧,一時(shí)之間引起了眾多父母的追捧。

      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

      可是在二十年后,這樣的方法卻被爆出了其極大的弊端,多數(shù)經(jīng)歷過這樣訓(xùn)練的孩子,會出現(xiàn)睡眠障礙,嚴(yán)重的會發(fā)展成為精神分裂以及自閉癥。

      就連創(chuàng)始人華生自己的孩子都不能幸免于難,從小在父親嚴(yán)苛的訓(xùn)練下長大的孩子們,不同程度的出現(xiàn)了心理上的障礙,大兒子自殺,女兒多次試圖自殺未遂,最小的兒子靠流浪為生。

      華生用自己親生骨肉的經(jīng)歷向世人暴露了自己的失敗,這樣的悲劇也將影響他整個家族。所以說,逼迫孩子獨(dú)立是完全不可取的方式。

      "恒河猴"實(shí)驗(yàn)告訴我們的道理

      既然說孩子的獨(dú)立不能被逼出來,在孩子成長的過程中,他們需要的究竟是什么呢?讓我們再看看60年前另一個經(jīng)典的實(shí)驗(yàn),雖然這個過程有些殘忍,但卻真實(shí)的揭露了孩子小的時(shí)候最重要的是什么。

      心理學(xué)上有這樣一個著名的實(shí)驗(yàn),那就是"恒河猴"實(shí)驗(yàn),美國的心理學(xué)家哈洛在幼猴身上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后,證明了孩子所需要的是父母的擁抱和愛撫。

      美國心理學(xué)家哈洛從幼猴出生第一天起就把其和母親分隔開,并且在幼猴的鐵籠中設(shè)置了兩個"媽媽",一個是掛有奶瓶卻由鐵絲做成的鐵絲媽媽,一個是沒有奶瓶的絨布媽媽。

      當(dāng)幼猴餓了的時(shí)候,就會去鐵絲媽媽那里喝奶,之后再回到絨布媽媽的懷抱。由此哈洛得出結(jié)論,身體接觸對于幼兒來說甚至超過了食物的作用。同樣這一種結(jié)論也適用于人類嬰兒。

      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

      此后,哈洛還進(jìn)行了更進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。他把幼猴和鐵絲媽媽單獨(dú)放在一個房間中,放入玩具后,幼猴處于一個緊張害怕的狀態(tài),蜷縮在角落,對周圍的一切都置之不理。

      而將幼猴和絨布媽媽放在同一個房間的時(shí)候,幼猴馬上依偎到絨布媽媽身上,過了一會兒開始大膽的去觸碰玩具,碰一下就馬上返回絨布媽媽身邊,之后又再次嘗試去觸碰。

      于是哈洛得出結(jié)論:獨(dú)立并不是狠心逼迫能夠訓(xùn)練出來的,恰好相反,這是需要父母細(xì)心溫柔的呵護(hù),并且給予孩子擁抱才能更形成的。在足夠的安全感中成長起來的孩子,將來才能更加有勇氣去面對這個未知的世界。

      當(dāng)孩子出生以后,面對這個未知的世界,他本能的會希望得到父母的庇佑,如果說這個時(shí)候孩子無助的哭泣得不到父母的回應(yīng)的話,就很有可能對環(huán)境和父母失去信任,從而極大的影響到孩子內(nèi)心的健康。

      正確培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,

      既然孩子的獨(dú)立性無法被逼出來,那么應(yīng)該如何正確的去鍛煉孩子的獨(dú)立呢?

      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

      孩子三歲前:

      1.及時(shí)回應(yīng)孩子的需求

      對于三歲前的孩子來說,這個時(shí)候正好是屬于一個安全感建立的關(guān)鍵時(shí)期,所以父母應(yīng)該多關(guān)注孩子的心理需求,當(dāng)孩子表達(dá)自己的需求后,父母應(yīng)及時(shí)的滿足。

      2.多和孩子發(fā)生身體接觸

      對于嬰幼兒來說,最大的安全感來源于父母的擁抱和撫摸,父母應(yīng)該多抱抱孩子,并且騰出足夠的時(shí)間去陪伴孩子。

      3.用正確的方式去化解孩子的哭鬧

      當(dāng)孩子哭鬧不止的時(shí)候,應(yīng)該正確的方式去化解孩子的哭鬧,例如說轉(zhuǎn)移孩子的注意力,并且陪寶寶玩游戲,讓他感到新奇開心。

      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

      孩子三歲后:

      1.和孩子分床睡

      分床睡不等于分房睡,對于這個時(shí)期的孩子來說,還是非常的需要安全感,但是又和孩子的性發(fā)育出現(xiàn)了沖突,所以父母應(yīng)該讓孩子獨(dú)立的睡一張床,這樣能夠讓孩子擁有一個高質(zhì)量的睡眠,同時(shí)還能培養(yǎng)孩子變得獨(dú)立。而在一個房間內(nèi),也能讓父母晚上更好的照顧孩子,讓寶寶安心睡覺。

      2.讓孩子自己去做事情

      很多的父母是急性子,在孩子成長的道路上也慢不下來,當(dāng)看到孩子做事情慢的時(shí)候,就會忍不住急吼吼的上手自己去代替孩子完成。

      但是對于成長期的孩子來說,嘗試完成本來是一個獨(dú)立發(fā)展的過程,如果父母這個時(shí)候還剝奪了孩子這樣的成長經(jīng)歷的話,很有可能會讓孩子的獨(dú)立性失去鍛煉。

      3.正確鼓勵孩子

      當(dāng)孩子在成長的過程中,難免會面對犯錯誤和做錯事的時(shí)候,這個時(shí)候父母應(yīng)該鼓勵孩子嘗試著再去做一次,不要只會給孩子不斷地挑刺,這樣的行為只會讓孩子在成長的過程中缺乏自信心,并且越來越不愿意獨(dú)立去做事情。

      所以正確的鼓勵孩子才是最重要的,讓孩子在不斷成長的過程中變得更加的獨(dú)立。

      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

      4.學(xué)會放手

      很多的父母愛子心切,總是擔(dān)心孩子在成長的過程中受到傷害,或者是走錯了路,所以說就會給孩子包辦一切。

      這個時(shí)候孩子就會產(chǎn)生一種依賴性,當(dāng)遇到事情難以解決的時(shí)候,就會指望著父母的幫助。所以說父母應(yīng)該學(xué)會放手,在孩子遇到問題和困難的時(shí)候,給予孩子一定的引導(dǎo)和幫助就足夠,不應(yīng)該全部包攬孩子的工作。

      孩子的獨(dú)立性發(fā)展并不是被逼出來的,就好像如果想要教一只幼鷹學(xué)會飛翔的話,應(yīng)該耐心的等待它成長羽翼豐滿,而不是強(qiáng)行把它帶到懸崖邊丟下去。

      不是每一只幼鷹生下來就會飛翔,也不是每一個孩子生來就懂得獨(dú)立。所以爸媽的及時(shí)引導(dǎo)和教育是最為重要的。

      60年前,“恒河猴實(shí)驗(yàn)”得出的育兒道理,60年后很多父母還不懂

      順應(yīng)孩子自我成長的發(fā)展規(guī)律,滿足孩子的心理安全感后,這樣才能讓孩子更好的走向成功。

      如果一味的去逼迫孩子獨(dú)立,而不注重正確的教育方式的話,只會讓孩子變成一個毫無用處的人,甚至?xí)苯佑绊懙胶⒆拥奈磥沓砷L。選擇適合孩子的教育方式,才是最重要的。

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