畫家常以擅畫某一題材而聞名天下，如意大利拉斐爾的圣母畫，我國唐代韓干專畫馬，清人鄭板橋畫竹。當(dāng)今彭城人馬奉信正是以擅畫佛祖、和尚而享譽(yù)畫壇的。他那坦胸裸腹，笑迎四方的和尚、羅漢實(shí)在令人喜愛，伴著他足以讓你長(zhǎng)樂無窮。在生活中如果你能有幸和奉信相處，他雖然形如面壁達(dá)摩，可他的心胸神情卻似彌勒笑佛。他的多才表演和風(fēng)趣言辭，頓時(shí)會(huì)讓你喜笑顏開，忘卻煩惱。

作為畫家，總是力求將人世間可歌可泣的形象書寫于畫面，使人心動(dòng)而漸進(jìn)于至真、至善、至美的境地。奉信是位人物畫家，他出身于平民，素以畫平民大眾為宗。諸如礦工、士兵、農(nóng)民、牧民以及大眾所喜愛的歷史神話人物，都是他畫中的主人。他自認(rèn)作畫是給大眾看的，畫大眾喜愛的人和事是他的天職，因此他筆下所塑的人物無不形神兼?zhèn)?、呼之欲出。有的形象雖然大膽夸張而有忘形之嫌，但更得神情韻致，往往令人忍俊不禁、含淚捧腹。總之，他創(chuàng)造的藝術(shù)形象有的令人喜，有的令人悲，而更多的事發(fā)人深思。

書畫之妙當(dāng)以神會(huì)?？捶钚殴P下的人物神情活現(xiàn)，窺鬼的鐘馗，那雙充滿警惕和智慧的眼睛可穿透人世間一切虛偽、丑惡，識(shí)破一切妖魔鬼怪；悔恨已晚的楚霸王；憂國憂民的屈原；胸懷寬廣、樂觀豁達(dá)、神情超然的和尚羅漢等，一個(gè)個(gè)化人間悲喜而躍然紙上。畫家愛借畫中人傳達(dá)自己的社會(huì)理想和美學(xué)理想，他的畫中形象之所以感人，就是因?yàn)楫嫾覍⒆约旱乃枷敫星橐迫氘嬛腥宋?，交流互?dòng)，方能奪畫中人的神情，奪觀賞者的情思。

畫者，寫也。中國繪畫是用筆墨造型的，以線為骨、墨色為肉，形象的神情氣息為靈魂，風(fēng)韻格趣為意志。所以觀奉信的畫有筆有墨有神氣，既能給人以思想的啟迪，又能給人以心理和審美的滿足。畫如臻此境界，須有書法上的修養(yǎng)功夫。奉信能書善畫，既是一位造詣很深的書法家，又是中西皆能、功力深厚的畫家，作畫時(shí)自然能將書法、西洋畫融于自己的藝術(shù)創(chuàng)造之中，所以他的畫中有書有形。由于他擅以書法入畫，因此運(yùn)筆落墨如狂草、似龍蛇、密密疏疏，相連相續(xù)、相就相讓、相輔相成、筆墨交混、有骨有肉，有一氣呵成之勢(shì)。在凝練中求暢快，暢快之中又求凝練。有的運(yùn)筆有天馬騰空之勢(shì)，常以枯筆取氣，勁健而雄渾；又以濕筆取韻，筆透而墨醒，清純而有神韻。

奉信是位有正氣之人，所以在他的形象與筆墨間噴薄著一派陽剛之氣；奉信是位和氣之人，所以他筆下的和尚也是胸襟寬廣、和氣樂觀之輩。讀他的畫，總能給人以痛快淋漓之感。人生有涯藝無涯，我們堅(jiān)信他憑借著自己的聰慧、睿智和豐厚潛力，一定能在藝術(shù)上再創(chuàng)輝煌。