|
曾仕強公眾號與您相伴2360天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注 
點擊上圖▲讀書明理
｜全文共1500字，深度閱讀需5分鐘，受益終生｜ 現(xiàn)在，幾乎人人都要面對生活中的各種困境，工作瓶頸、家庭矛盾、婚姻問題……但是，大多數(shù)人不去想怎么從根本上解決問題，突破困境，而是抱怨自己“心比天高，命比紙薄”。更有甚者，干脆兩手一攤，自欺欺人，自甘墮落。其實，老天是很公平的，事情都有兩面性。困境正是老天賜予我們修煉自身的機會，因為危機就是新的轉(zhuǎn)機，一定要好好把握。身處困境，一個越有能力的人，越懂得以下三點，從而突破自己，逆襲人生。困境的反向發(fā)展是突破 第二，是發(fā)展到反面，任何事情發(fā)展到最后一定是到了反面；第三，相輔相成，比如車輪，上面是向前，下面是向后，向前向后是同時發(fā)生，同時作用的。死就是生的反，禍?zhǔn)歉５姆?，無是有的反。從生到死，從福到禍，從有到無，都是一個反字。道的動變是返本歸源，即一下子回到本源，然后又繼續(xù)向外面發(fā)展，反復(fù)循環(huán)，周而復(fù)始，才能夠做到生生不息。所以反者道之動，簡單來說，可以理解成一種逆向思維。由此可知，困境的反向發(fā)展就是突破。我們經(jīng)常說“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個意思。困境只是人的主觀感受，從道的層面來說，困境，其實是一個人修身的天賜良緣。它是讓我們可以反向走上成功，走向人生更高境界的助推器。可惜很多人，參不透，少了主觀開創(chuàng)性，只知怨天尤人，不知不覺中，失去機會。困境中方顯一個人的品質(zhì) 《易經(jīng)》中有一個困卦，被孔子選為跟品德修養(yǎng)有關(guān)的九個卦中的一個。他特別說明：困，德之辨也。一個人處于困境之中，馬上就能分辨出他的品德修養(yǎng)怎么樣。有人說，君子怎么那么倒霉，老被小人困??？其實我們應(yīng)該這樣想，如果沒有被小人困住，別人怎么知道他們是君子呢？想想看，歷史上多少忠賢，多少好人，都是發(fā)起于困境中的。所以，我們必須能屈，才能夠談得上伸，這叫作能屈能伸。
可見困，是有解脫的辦法的，但要透過正道來變通，不可以不擇手段。否則就是小人了，小人到最后一定是兇的。困卦告訴我們，當(dāng)碰到危險、遭遇困境的時候，要看得遠(yuǎn)一點，這樣才能看到光明面，然后就能充滿喜悅。當(dāng)人充滿喜悅的時候，就不會昏了頭，反而容易找到出路。脫困只能靠一樣?xùn)|西，就是“困而不失其所”。應(yīng)該做的事情，雖然處于困境，但是不能夠失掉泰然之心。盡管這很難做到，可只有這樣，才會有好的結(jié)局。小人會再三講自己要做一件事，可是一碰到困難，就躲起來，甚至跑掉了，這就是失其所。一困就失其所，小人；處困而不失其所，君子。所以孔子才講“困，德之辨也”?！氨妗?，即分辨的意思。一個人處于困境中，要看他怎么因應(yīng)，而不是聽他說什么。其實孔子讀了困卦以后，是很清楚這個道理的，因而每次遭遇困境，最后都能通達。突破困境的過程比結(jié)果重要 也許有人在困境中，確實經(jīng)過努力嘗試過突破，但過程總是曲曲折折，結(jié)果還是沒有起色。于是就怨天尤人，放棄作為。這樣合適嗎？孔子說“盡人事，聽天命”，就是告訴我們做人要規(guī)規(guī)矩矩，盡自己最大努力，能做多少算多少，享受過程才重要。至于結(jié)果怎么樣，最后四個字結(jié)局：阿彌陀佛。這一點不消極，反而非常積極。因為你不知道最后會什么樣就應(yīng)該努力，可是你努力之后知道最后會怎樣，那就心安理得了。人活著，生的歷程，比結(jié)果重要。
我們今天受西方的影響，把結(jié)果看的最重要，其實結(jié)果不重要，因為每個人的結(jié)果都是回去。人活在世間，每個人有每個人的事情，每個人也有每個人的困處。
我們要做的是停止抱怨，立足自身，馬上行動起來，好好修自己，不會做，就去學(xué)，學(xué)會了再去做得更好，不要白白過一生。總之，我們要明白困境反向的本質(zhì)，遭遇困境時，力行自省，珍惜機緣，尋找時機，主動采取有效的行動。
最后調(diào)整好心態(tài)，坦然面對現(xiàn)實，盡力去做，問心無愧就好。
本文策劃：賈歐 本文內(nèi)容：曾教授著述匯編 最易懂的易經(jīng)國民教科書 詳解64卦，全6冊 ▽ 點擊下圖了解 
|
