山影淡淡——方葉

不知你喜歡不喜歡，淡淡的山影卻是我生命的一種底蘊(yùn)。

童年的江南小鎮(zhèn)，座落青山環(huán)抱之中。攀山越嶺，自然成了山里野孩子的樂(lè)趣。記得每次爭(zhēng)先恐后氣喘吁吁登上小鎮(zhèn)的后門山，那高遠(yuǎn)的藍(lán)天下，重重疊疊、層層而去的山影，總讓我們睜大了驚喜的雙眼，常常是久久如癡如醉地眺望著，遐想著。時(shí)至今日，我早已走出了荒僻的小鎮(zhèn)，生活在一座高樓林立的都市里，但日漸渾濁的瞳仁里一旦映進(jìn)了清幽的山影，依然禁不住心神搖動(dòng)。

山影無(wú)疑是一種美，一種寧?kù)o無(wú)言的美。山，無(wú)論它多么崔嵬高峻，崢嶸峭拔，可山影永遠(yuǎn)是靈秀而含蓄的。它略去了巖崖的怪異，樹木的蒼浩，峽谷的艱深，溪流的飛湍；略去了眾多的繁文縟節(jié)，只留下簡(jiǎn)潔清奇的神姿，生動(dòng)飛揚(yáng)的靈氣，默立于天地之間。因此，山影只合在晨光熹微，在夕暮余暉，在淡淡云嵐雨霧，在清朗的月色中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀看。這時(shí)，峰愈奇峭，崖愈峻拔，谷愈幽深，映照出的山的輪廓也就愈瀟灑多姿。我曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)雨中的桂林山水，云海蒼茫的黃山，煙霧蒸騰的匡廬，暮靄溟蒙的青城，那些高低錯(cuò)落，參差孤峭的青峰峭岫全都演幻成一座座紫晶的屏風(fēng)。比之龐然實(shí)體來(lái)，淡淡的山影顯得更加空靈，超脫。那份寧謐，那份幽遠(yuǎn)的韻致，真讓人如啜飲清泉，一下滌凈了心頭的塵俗。

古往今來(lái)，人們游歷山川，除了欣賞大自然的秀美風(fēng)光，獲取履艱越險(xiǎn)的快慰之外，我以為，更多的是為了讓自己的心靈與靜美的山水相洽相融，排遣胸中的郁結(jié)。而山廬夢(mèng)影，既真實(shí)又縹渺，既可親可感，又可尋可思，理所當(dāng)然是高人雅士抒情寫意的最佳具象。看唐代詩(shī)人筆下的山影何等瑰麗多姿！“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”，在邊塞詩(shī)人高適、岑參、王之煥、王昌齡的眼中，山影是多么蒼涼、壯闊和空曠啊。但為了邊關(guān)的安寧，“不教胡馬度陰山”，征夫守卒們卻長(zhǎng)年累月，甚至一生都在那里浴血苦戰(zhàn)。蒼涼的山影烘托出的正是詩(shī)人那博大胸襟和壯美情趣。而詩(shī)仙李白跟他豪放落拓的性格一樣，他筆下的山影卻充滿了浪漫、神奇的色彩?！疤炖堰B天向天橫，勢(shì)拔五岳掛赤城”“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月”，詩(shī)人用一種震天撼地的筆力，道出了對(duì)美好理想的追求和對(duì)自由、光明的向往。作為山水大詩(shī)人大畫家的王維，原本就傾心于凄美的風(fēng)光，經(jīng)歷了安史之亂的波折，更加看破世事，覺(jué)得功名利祿，不過(guò)是過(guò)眼煙云，不值依戀，于是，他平靜地走出金碧輝煌的朝廷皇宮，走出渾濁的世道，投向佛寺和大自然懷抱，把自己的身影徹底地溶入濃濃淡淡的山影里。無(wú)論置身于“空山新雨后”，還是“獨(dú)坐幽篁里”，也無(wú)論品味“山色有無(wú)中”，還是聆聽“深山何處鐘”，山影勾勒出的是他那種怡然自得，超凡脫俗的心態(tài)；行行句句，無(wú)不充滿了清幽恬淡的禪意和孤寂深遠(yuǎn)的意趣。

其實(shí)，山影并非五岳名山才美妙動(dòng)人。人們對(duì)于山影的喜愛(ài)，純?nèi)皇蔷裆系目鞓?lè)和撫慰。“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”的陶淵明，辭去歸來(lái)，在尋常的南山中采菊，種豆，除草，飲酒，寫詩(shī)，撫琴，悠遠(yuǎn)的山影雕塑了一位高潔偉岸的形象。同樣的，敬亭山也并不孤高絕寰，而李白照樣“相看兩不厭”。個(gè)中奧妙，是敬亭山的山影里棲立著詩(shī)人那種“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”傲然不羈的心曲，以及對(duì)趨炎附勢(shì)、溜須拍馬時(shí)尚的輕蔑。盡管敬亭山的山影并不巍峨奇峭，卻歷盡了千載而不朽。

對(duì)于講求寫意暢神的中國(guó)水墨畫，飄渺空靈的山影，更是不可或缺的意境。從王摩詰破墨點(diǎn)染的《雪石圖》，到董源平淡天真的《夏山》，從米芾意似便已的《溪山雨霽》，到石濤恣肆蒼莽的《黃山八勝圖》，我們讀到的自然不僅僅是峻峰云嶺，松石板橋，茅舍僧寺，透過(guò)那些淋漓酣暢的筆墨，更可以窺視到孤拔豪邁的心境和活躍通脫的靈氣。靜穆的山影看似平常，其實(shí)情長(zhǎng)意濃，意境邃遠(yuǎn)，深深烙印著畫家們審美情趣和理想情操。

而山民樵夫、僧人隱士，他們蟄居林野，與山影相依為命，甘于過(guò)著簡(jiǎn)樸、清苦的日子。像李叔同，從一個(gè)浪跡于歌臺(tái)舞榭美人騷客間的貴胄公子，轉(zhuǎn)為破缽芒鞋的苦行頭陀；從一個(gè)才華橫溢文采風(fēng)流的浪漫藝術(shù)家，到黃卷青燈相伴的弘公。這種轉(zhuǎn)捩超越的人生經(jīng)歷，世間又有幾人體驗(yàn)過(guò)？面對(duì)飛來(lái)峰、清源山寂寂的清影，在形銷神毀的苦修中自我超越，在貝葉與梵唱中尋找智慧，把自己熔鑄成一位拔俗孤高、耿介高潔的一代大師。是性靈的醒悟，是山影的感召？

許多年來(lái)，攀山涉水，深入林谷，山影始終是我一個(gè)無(wú)法走出的夢(mèng)境。我知道，悠遠(yuǎn)的山影并非虛幻，更非死寂。在它森浩的襟懷里，有凌云的峰崖，有壯巍的樹木，有靈動(dòng)的溪泉，宛轉(zhuǎn)的鳥語(yǔ)，有數(shù)不清清純美麗的花草，而山影把這一切擁入自己的懷抱，相濟(jì)相融，釀造成自然界的一種大和諧，大完美。常常沐浴在這種寧幽凈潔的氛圍中，人自然會(huì)漸漸變得神怡意遠(yuǎn)起來(lái)。