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在這里 遇見最有個性的大學(xué)生攝影師 輪到你了new 畢業(yè)生作品特輯  Portrait·演員·山西·2019 「輪到你了按」 每年夏天，都會有大批攝影畢業(yè)生畢業(yè)，他們會帶著他們的畢業(yè)作品出現(xiàn)在國內(nèi)高校大大小小的畢業(yè)展上。4年專業(yè)系統(tǒng)的攝影學(xué)習(xí)結(jié)束后，這些畢業(yè)生們會用怎樣的鏡頭語言講述這個世界？“攝影畢業(yè)生的人間觀察特輯”將為大家?guī)韼捉M來自國內(nèi)不同高校的年輕攝影師的作品，他們的作品各有特色，但都反映了社會上的現(xiàn)實問題，表達了攝影師對社會的觀察和思考。 面對眼前現(xiàn)實和理想相背離的母親河，面對著黃河兩岸開發(fā)利用與環(huán)境保護的現(xiàn)實矛盾，清華美院的畢業(yè)生黃秋杰拿起手中的大畫幅相機，用一種平和而樸素的視角記錄下黃河兩岸發(fā)生的人、事、物，這便是——《故園·黃河兩岸》。 故園——黃河兩岸  Landscape·星星?！で嗪！?018  Landscape·石林·甘肅·2018  Landscape·河床·山西·2017  Landscape·太陽能·山西·2019  Landscape·河灘·河南·2019  Object·管道·青?！?018  Object·籃球場·山西·2019  Object·救生衣·陜西·2018  Object·風(fēng)景區(qū)·陜西·2018  Portrait·老人·山西·2019 “此組作品是我于2017年至2019年間攜帶大畫幅相機，沿著黃河兩岸所拍攝完成的。兩年間，來回行程共計15000km。當(dāng)我行走在中華民族的母親河黃河兩岸，雖然河邊的許多村落都是老人居多，年輕人去外地和城市發(fā)展的趨向比較明顯，但一條大河依然是波浪悠悠，風(fēng)吹稻花、麥花，依舊香飄兩岸。 改革開放40年，黃河兩岸一樣面臨著開發(fā)利用與環(huán)境保護的現(xiàn)實矛盾，高鐵、太陽能、旅游開發(fā)的足跡穿梭在兩岸，但傳統(tǒng)戲劇的年輕表演者、牧羊人、住窯洞的老人等一樣按照古老的方式生活在其間，像悠悠黃河一樣充滿寬容和淡定?！?/p> 與黃秋杰的對談 ————————————— (輪到你了=輪，黃=黃秋杰) Portrait·河邊牧羊人·山西·2019 輪：秋杰你好，首先，是想問一下你關(guān)于《故園——黃河兩岸》這部作品的創(chuàng)作意圖，當(dāng)時為什么會想到要沿著黃河兩岸來拍攝這樣一部作品呢？作品拍攝大概耗費了多長的時間呢？目前作品是拍攝完成的一個狀態(tài)是嗎？ 黃：《故園》是我15年從印度旅行回來后的思考。恒河，是印度的母親河，承載著印度人民的生死、敬畏、信仰。于是我就產(chǎn)生了疑問，我們的母親河——黃河——又是什么模樣呢？我們是不是也如同他們（印度百姓）一樣，對自己的母親河充滿崇敬之情呢？我們當(dāng)下對黃河又是怎樣的態(tài)度呢？黃河真實模樣又是怎樣的呢？于是，帶著這樣的思考，我開始《故園》的創(chuàng)作。 輪：《故園——黃河兩岸》作品主要包括三部分——Landscape,Object,Portrait;在拍攝過程中，你是如何去尋找和選取你拍攝的對象的呢？關(guān)于拍攝對象，是否有什么自己特定的偏好呢？ 黃：一開始我是對黃河抱有一種浪漫主義的幻想，但是現(xiàn)實和理想總是相背離。比如我正式投入項目拍攝時，發(fā)現(xiàn)黃河的模樣和自己的想象有所出入，導(dǎo)致前兩次出去拍攝時一直找不到靈感，就沿著河邊，見到喜歡的拍。后來拿回來一洗、一掃描，發(fā)現(xiàn)很多片子只是拍了我理想中的畫面，主觀性極強?；鼐┲缶屯瑢?dǎo)師馮建國先生討論過這個問題，在此期間導(dǎo)師為我提了許多寶貴意見，比如讓我再重新回到攝影史里面去尋找答案、多研究案例等。后來又再三整理思路，思考如何客觀的呈現(xiàn)，于是按照拍攝的物體性質(zhì)將其分成了三個類別，即「Landscape/景觀」「Object/物件」「Portrait/肖像」。 Object·公園·山東·2019 輪： 在拍攝《故園——黃河兩岸》畢業(yè)作品的過程中，有沒有遇到什么令你印象特別深的拍攝經(jīng)歷呢？ 黃：臨畢業(yè)前的某晚我和同學(xué)夜聊，說我為了拍攝黃河，兩年多時間里自費走了沿線省市，離黃河源頭兩公里翻車，第二天又車輛遇險河道，在水里自救了四個多小時也沒出來，天上開始飄雪，近天黑才碰到一臺過路車。我覺得是也許是天意吧，一開始我想記錄黃河沿線的宗教，信仰，就像恒河邊印度百姓對恒河的敬畏一樣。但冥冥之中她也許不愿意讓我拍這樣的題材，也不歡迎我去源頭記錄這樣的宗教信仰，而我沿線拍的寺廟、習(xí)俗的片子都在沖洗的過程中損壞了，余下的只有記錄黃河兩岸的工業(yè)、建筑、留守老人、空巢等。同時也在警醒我，不應(yīng)毫無畏懼地涉及這條祖輩信仰祭奠的河流。但又覺得是自己肩負了記錄黃河在這個時代的總總，她想通過我的手，告知人們黃河兩岸的現(xiàn)狀，她的問題，她的喜，她的悲。 輪：《故園——黃河兩岸》呈現(xiàn)了一些關(guān)于開發(fā)利用與環(huán)境保護之間的現(xiàn)實矛盾，你是怎樣看待這些矛盾的呢？ 黃：的確其中有一些作品是描述這類現(xiàn)實矛盾的，但這的確就是客觀存在于黃河兩邊的。我的初衷就是客觀展示當(dāng)下的現(xiàn)狀，無論好壞，盡量保持一個中立態(tài)度去拍攝。 Landscape·小船·山東·2019 輪：《故園——黃河兩岸》這部作品是大畫幅膠片攝影，相比于便捷的數(shù)碼單反相機，或者旁軸，雙反等6×6的中畫幅相機，為什么會選擇用大畫幅相機來拍攝完成這一部作品呢？在傳統(tǒng)的拍攝技術(shù)與設(shè)備和現(xiàn)在不斷更新的一些數(shù)碼相機產(chǎn)品，你在拍攝的時候更傾向于使用哪一種呢？以及在對這部作品的后期處理上，有什么創(chuàng)新或者自己的想法嗎？ 黃：大畫幅的拍攝能放慢我看待世界的角度，因為每次只能拍一張的緣故，所以會拍攝之前都會考慮再三，是否符合心中預(yù)期，是否和整體保持一致。大畫幅用習(xí)慣之后，再去看數(shù)碼單反的照片，總會覺得畫面的精度差強人意。 輪：《故園——黃河兩岸》對于攝影師來說，是你對現(xiàn)實，對這個世界的一些看法，而對于觀看作品的看者來說，他們更多的是從攝影作品中得到自己關(guān)于世界的一些新的思考，您最希望觀者可以從這部作品中看到什么，得到什么呢？ 黃：其實我沒法求觀者必須要從作品中看到什么，因為作品中展示的就是黃河真實的面貌，里面有美的一面，也有丑陋的一面。比如很多朋友就非常喜歡《水庫·甘肅》這張，覺得看到了別樣的黃河景色，但有些人也說我展示了很多黃河的陰暗面，所以整體呈現(xiàn)的是比較多元化的一個景觀。 Landscape·水庫·甘肅·2018 輪：您認為一張好的照片，一部好的攝影作品，更多的是由攝影師的主觀視角決定的，還是更多的由我們所處的這個時代大環(huán)境所決定的？ 黃：從我的角度來看，作品自身的價值力、能夠經(jīng)得住時代考驗，與攝影師主觀意識與當(dāng)時所處的時代背景共同所決定的，不能以偏概全。 輪：平時喜歡看一些什么文學(xué)藝術(shù)作品呢？在秋杰你的創(chuàng)作過程中，有沒有什么作品對你產(chǎn)生了一些影響呢？ 黃：最近看的比較多的是當(dāng)代藝術(shù)和攝影理論方向的論文、書籍和畫冊，比如《攝影：從文獻到當(dāng)代藝術(shù)》《現(xiàn)代藝術(shù)150年》《Why Art Photography?》《Why Photography Matters as Art as Never Before》。因為我對攝影的歷史、風(fēng)格、流派等非常感興趣，所以其實像Alec Soth、Robert Frank、Thomas Ruff等人的作品對我影響非常多。畫面閱讀量過多時，拍攝的時候思緒就會不由自主的往這方面引。 《Why Photography Matters as Art as Never Before》 Alec Soth 《Sleeping by the Mississippi》 輪：秋杰你畢業(yè)之后有什么打算呢？在拍攝《故園——黃河兩岸》這部畢業(yè)作品以后，有什么新的創(chuàng)作計劃或者構(gòu)思呢？又是關(guān)于什么的呢？ 黃：就和我前面所說的，《故園》其實是個未完成品，所以近兩年會繼續(xù)完善思路、拍攝，爭取這一兩年的作品能有一本畫冊的體量吧。同時也有一些寫作思路，大部分還是集中在攝影語境下的，比如從影像的角度探討群像下的社會結(jié)構(gòu)分析。 關(guān)于攝影師 黃秋杰 生于1992年，現(xiàn)工作生活于北京 主要展覽 2016-2019，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)，碩士 展覽 “青衿計劃2019”（觀唐美術(shù)館/北京/2019） “ 大理國際影會”（大理國際影會國內(nèi)展展區(qū)/云南/2019） 采訪&編輯 曾子珂 ________________________________ |
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