作者注：頭條專欄讀書工作室旗下產(chǎn)品，根據(jù)資料編寫，非虛構(gòu)小說

愛新覺羅·肅順，滿洲鑲藍(lán)旗人，晚清宗室，鄭獻(xiàn)親王濟爾哈朗七世孫，鄭慎親王烏爾恭阿子。烏爾恭阿有嫡福晉一人、側(cè)福晉兩人、庶福晉五人，共生有八子，肅順排行老六，三兄端華。肅順與端華是否同母，史書記載不一，有的認(rèn)為是同父異母，也有的認(rèn)為是同父同母。不管他們哥倆是不是一個媽生的，都無所謂了。人家根正苗紅，是愛新覺羅的子孫，吃著祖宗的飯，哥倆在穆彰阿倒臺后，成為炙手可熱的人物。

但大清宗室弟子，大多不學(xué)無術(shù)，肅順與端華也都差不多，屬于文化程度不高的那種人，可皇上重用自家人，沒辦法的事。哥倆沒什么文化，權(quán)謀技術(shù)肯定也高不到哪里去，加起來都比不上曾國藩，要不然，就不會都栽在了一個女人（慈禧）的手里，一起去了菜市口。而慈禧要對付曾國藩的時候，反被曾國藩玩得團團轉(zhuǎn)。

我前面已經(jīng)說了，曾國藩跟著倭仁，學(xué)會了相面術(shù)，所以他結(jié)識的人，都是能夠給他幫助的人。

肅順在道光二十八年(1848年)三月任署變輿使：掌供奉乘輿秩序鹵簿，辨其名物與其班列。凡祭祀、朝會、時巡、大閱，帥所司供厥事。所以在業(yè)務(wù)上，與禮部有些來往。

曾國藩一見到肅順，覺得此人的面相不錯，以后是個大富大貴之人，不過眉間帶煞，定遭橫死。

肅順將來是怎么死的，曾國藩可不管，他只是覺得此人可以交往，僅此而已。

曾國藩后來給愛徒李鴻章傳授相人要訣的故事，讓李鴻章受益匪淺。曾國藩的八句相人要訣是:“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語言中?！?/p>

邪正看眼鼻。曾國藩把識人口訣中的第一句話定為“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗話講的眼斜鼻歪，此人肯定心術(shù)不正，不值得交往。

真假看嘴唇。口為出納官，不嫌大?？诘隆⒖谫\是完全截然不同的兩極?？谝苑?、廣、厚為貴。又有“開欲大而合欲小”之說。

功名看氣概。一個人有沒有功名，曾國藩說要看人的氣概。有的人就是一出場把所有的人都帶動起來，像談戀愛的時候也有一見鐘情，被對方的一種氣質(zhì)所懾服，有一種追隨的感覺。用今天的話說，就是氣場。

富貴看精神。曾國藩說有的人才即便著意培養(yǎng)，但因為他不能長享富貴，可能到頭來，還是竹籃打水一場空。

主意看指爪。人有沒有主意，主要看指爪。手以厚、軟為貴。手指纖長，其人聰穎，有主意，短而粗者愚魯。曾國藩說:“手心、手掌心當(dāng)中紋絡(luò)清晰而淺者，心定”。這個心定就是主意定，臨事不慌亂?！笆终萍y絡(luò)淺而亂者，人心亂、心浮”。

風(fēng)波看腳筋。人衰老的時候也是從足開始，所以他說“風(fēng)波看腳筋”。有的人就是無風(fēng)無浪、無災(zāi)無難到三公，位置升得很高;而有的人則是一生坎坎坷坷，才最終有成就。這就屬于有風(fēng)波的那種人。

若要看條理，全在語言中。這兩句不是相人，而是觀察人。曾國藩特別重視有條理，并把它作為用人最重要的四個方面之一。他經(jīng)常講，古人說的聽言非常適用，即兩個人談話，能不能切中要害，條理清晰，把對方抓住，就能顯示出有沒有條理。

曾國藩的相人之術(shù)，是從倭仁那里來的，但他經(jīng)過自己多年接觸人的過程，才得出這樣精辟的領(lǐng)悟，可謂字字珠璣。其相人之術(shù)，比倭仁高超多了。以他的本事，如果去天橋上混飯吃，那絕對能混得風(fēng)生水起。當(dāng)然，當(dāng)大官比在天橋上好了不知多少倍。

肅順官居四品，乃皇親宗室，身份自然和別人不同，一般人想巴結(jié)他，還巴結(jié)不上。但在肅順的眼中，曾國藩和他交往，不是巴結(jié)他，而是屈就。

為什么呢？

曾國藩是二品大員，又是京城名人，理學(xué)名士，還深受皇帝喜歡，對于這樣的人，肅順敬慕已久，很想和曾國藩這個文化名流成為朋友，往自己的臉上貼貼金：誰說我不學(xué)無術(shù)，胸?zé)o點墨，你們都看看，曾大才子都是我的朋友，我和他經(jīng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)呢！

曾國藩與肅順交往，除了看人之外，還有一個原因，那就是押寶。

要知道，在朝中當(dāng)大臣，除了迎合當(dāng)今圣意外，還要考慮后招，就是將來的皇帝是哪一位。權(quán)臣和珅在乾隆年間，風(fēng)光一時，可乾隆一死，他就被嘉慶整倒了。

曾國藩可不會犯那樣的低級錯誤，眼看道光皇帝的身體漸漸不行了，他于是把目光投向了道光帝的幾個皇子中。道光帝有九個皇子，前三個命薄，都死了。四皇子奕詝的生母孝全成皇后鈕祜祿氏深得道光皇帝的寵愛，可惜死得早，一直是道光皇帝的遺憾。奕詝自幼由孝靜成皇后博爾濟吉特氏扶養(yǎng)，孝靜成皇后博爾濟吉特氏還替道光皇帝生了一個兒子，那就是六皇子奕訢。

五皇子奕誴的母親只是一個妃子，當(dāng)皇帝還輪不到他。曾國藩認(rèn)為，道光之后的皇帝，就在四皇子奕詝和六皇子奕訢之間，而這兩個孩子，都在孝靜成皇后博爾濟吉特氏的膝下。

根據(jù)史料記載，肅順的妻子也是博爾濟吉特氏，是孝靜成皇后的堂妹。正是由于這一層關(guān)系，哥倆才得到道光皇帝的器重。肅順讓妻子時不時的進宮給孝靜成皇后請安，姐妹感情好，他的日子就好過了。

曾國藩所看中的，就是這支潛力股。未雨綢繆，才是他的高明之處。

但他也有點擔(dān)心，所擔(dān)憂的是肅順的哥哥端華，與穆彰阿的權(quán)力之爭。

道光二十六年，肅順的哥哥端華襲鄭親王爵（鐵帽子王），授總理行營事務(wù)大臣及御前大臣，成了道光皇帝身邊的人。

端華此人的權(quán)力欲極重，一見皇帝看重他，就開始攬權(quán)了。手上的權(quán)力被人搶走，穆彰阿當(dāng)然不愿意，所以關(guān)系微妙起來。為了對抗穆彰阿，端華拉攏了領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣僧格林沁，僧格林沁是蒙古王公的后代，代表著蒙古那邊的勢力。整個大清朝，從順治皇帝開始，對蒙古王公都是很優(yōu)待的。

有了僧格林沁的幫忙，端華根本沒有把穆彰阿放在眼里，但穆彰阿的門生眾多，每個衙門都有他的人，所以端華也有些忌憚，不敢太過于相逼。

曾國藩看著穆彰阿與端華爭權(quán)，他可不愿卷進去。而穆彰阿與端華也都想進一步拉攏曾國藩，讓他站隊。他才不傻呢，你們滿人鬧騰，我一個漢人跟著瞎折騰什么，我該干什么就干什么，一面偶爾去穆府請安，一面偶爾與肅順下棋聊天，兩邊都不得罪。鷸蚌相爭，他要坐收漁翁得利。

這種現(xiàn)象，在曾囯藩晚年的時候也出現(xiàn)了一次，有一個更重要的人，醇郡王奕譞，是同治皇帝的叔叔，好多次想跟曾國藩交往，托人給曾國藩帶了封信，對曾囯藩大加恭維。奕譞是當(dāng)時同治皇帝的親叔叔，更是慈禧太后的親妹夫。同治當(dāng)政期間，他一直想和哥哥恭親王奕訢一爭高下，所以主動拉攏曾國藩，想以此增強自己的政治實力。一般人對這樣的親貴，一般人主動往上攀附還來不及，曾國藩卻連他的信都沒回。曾國藩只給帶信的人回了封信，說：“敝處函牘稀少，未便于醇邸忽改常度……”也就說，我一向不怎么跟別人通信，也不便因為醇郡王就改了我的老習(xí)慣、老作風(fēng)還不放棄。過了幾年，奕譞又寫詩寄給曾國藩，讓曾國藩點評，還說希望曾國藩也寫首詩和一下。曾國藩仍然沒有給他回信，而是給捎信的人寫了封信說：醇邸于敝處折節(jié)下交，拳拳摯愛，極為心感。緣弟處向來書札稀少，朝端貴近諸公多通問，未便于醇邸特致私愛，致啟他嫌。

也就是說，醇郡王對我如此垂青，我十分感動，但是我的原則是，對朝廷上那些親貴人物，一貫不和他們建立私人交往，所以這次也不打算破例。

對于這種又臭又硬的茅坑里的大石頭，奕譞也拿他沒有辦法。

曾國藩為什么要這樣做呢？

他是個通讀史書的人，知道歷朝歷代，都嚴(yán)禁朝中的親王與外面的臣子之間私下交往，因為這樣容易形成朋黨，為皇帝所不容。

他在道光皇帝面前行走的時候，了解道光皇帝的心理，寵臣之間的爭斗，道光皇帝看在眼里，不多加干涉，畢竟都是自己的奴才，只要不鬧出大事就行，睜一只眼閉一只眼由著他們?nèi)ァ?/p>

但是要有外臣介入，那就不一樣了，大棒子打下來，打得不是寵臣，而是替死鬼??！

清朝官場講究“跟人”，跟人有跟人的好處，跟對了，升遷確實可能很快。但是官場風(fēng)波重重，如果所跟著的人倒了，自己也會受牽連，連個翻身的機會都沒有。

曾國藩必須遵守朝廷的原則。

而另外一點，他自命清高，對人常說他不攀附權(quán)貴。拜穆彰阿不算攀附，按規(guī)定，他進士出身，就是穆彰阿的門生；而肅順的地位比他低，也算不上攀附。像端華和僧格林沁那樣的權(quán)臣，他既無法也不屑與之交往。特別是僧格林沁，仗著自己血統(tǒng)純正，又深得皇帝器重，根本不把漢官放在眼里。對于這樣的人，你熱臉去貼人家的冷屁股，有什么意思呢？

曾國藩雖然外表笨拙，但他并不蠢??！事后證明，他的做法是非常明智的。

道光二十九年(1849)，曾國藩由“內(nèi)閣學(xué)士兼任禮部侍郎銜升補禮部右侍郎，從虛職變?yōu)閷嵚?，但是他的頭疼的事情也跟著來了。（預(yù)知曾國藩將要遇到什么頭疼的事情，請看下一節(jié)）