2019年夏季張家口、大同游記第8篇:尋訪全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位元中都遺址 本文系靜思齋·于岳原創(chuàng)、自行拍攝,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!謝謝! 7月8日一早我們離開張家口市區(qū)前往張北縣中都草原,途經(jīng)草原天路,一路走走停停下車溜達(dá),待到所訂的酒店時(shí),已經(jīng)過(guò)了午時(shí)。家人均感疲憊需要午休,而我向來(lái)精力旺盛,于是就獨(dú)自駕車去了一趟元中都國(guó)家考古遺址公園。元中都遺址距中都草原度假村約13公里的車程,一路倒也好走,雖是毗鄰車水馬龍的S245省道,但這個(gè)遺址公園絕對(duì)是一個(gè)人跡罕至之處,如果不是因?yàn)樘厥獾膼酆茫苌贂?huì)有游客專門前來(lái)。在我前面本來(lái)還有倆哥們拐了進(jìn)來(lái),一看要門票還齁貴(40元一張),扭頭就走,我便成了唯一的游人。 元中都可能是我國(guó)史籍記載最為匱乏的一座都城了,它的神秘面紗直到近二三十年才因考古發(fā)掘被揭開一角。我對(duì)元中都的全部了解也僅是來(lái)自多年以前看的探索發(fā)現(xiàn)《發(fā)現(xiàn)元中都》這部紀(jì)錄片,此番前來(lái)雖不能立刻增加對(duì)這段歷史的了解,但卻是一種從未有過(guò)的體驗(yàn):斷壁殘?jiān)?,荒草萋萋。方圓十里,唯吾一人。此時(shí)此地,獨(dú)享天地間這份遼闊與寂靜,這可比當(dāng)年皇帝都帶勁! 時(shí)光仿佛回到了七百多年前。公元1307年,元朝第三位皇帝武宗海山在上都即位,十天后即不顧群臣之反對(duì),乾綱獨(dú)斷投入大量人力物力興建中都(我覺得應(yīng)該是南下大都時(shí)路過(guò)這里而選定的城址),個(gè)中原因,后世學(xué)者已“揣摩”的門清(可參考胡明先生所著《元中都:草原蒼狼筑“漢城”》),我就不再贅述了。一年后,一座壯麗的都城拔地而起,但它很快也就隨著元武宗的崩逝而輝煌不再。繼位的元仁宗顯然是極不欣賞元武宗這一得意手筆,不到半個(gè)月就下旨把中都廢了。又過(guò)了五十年,紅巾軍的一把火將中都宮闕燒為白地…… 明初,率軍征戰(zhàn)至此的明成祖朱棣尚識(shí)得此地,不過(guò)有明一代,張北這一帶成了“棄地”,《元史》中本就語(yǔ)焉不詳?shù)闹卸迹撕蟊阍僖矡o(wú)人知道它在哪里。人們把這一片殘?jiān)珨啾诜Q為“白城子”,清代的《口北三廳志》(這是一部頗為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹緯┱f(shuō)它是遼代販賣牲口的北羊城,結(jié)果這一說(shuō)法誤傳了幾百年,直到上世紀(jì)80年代立文保牌照時(shí)用的還都是“北羊城遺址”。但有識(shí)之士卻看出了一些端倪,如此宏大的城址和地表上那些裸露在外的琉璃構(gòu)件,又怎可能是供牲口們使用的呢?隨著90年代國(guó)內(nèi)頂級(jí)專家的介入和考古發(fā)掘的展開,埋沒了六百多年的元中都終于重見天日,這一成果被評(píng)為1999年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一,元中都遺址也在2001年列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 據(jù)發(fā)掘報(bào)告顯示,元中都是三套城(即內(nèi)中外三圈城墻)的形制,從航拍圖可以看到一個(gè)清晰的“回”字,這是兩圈,因?yàn)樽钔鈱右呀?jīng)成為農(nóng)田沒啥地表遺跡了。當(dāng)然我對(duì)這個(gè)航拍圖的效果也有些懷疑,中圈我沒看到就不說(shuō)了,但內(nèi)城墻保存的其實(shí)并不是那么完整醒目,斷斷續(xù)續(xù)的夯土殘跡,顯得破敗而單薄。至于宮城南門、中心大殿、西南角樓這些磚石結(jié)構(gòu)的“遺跡”,則都是考古完成后為開發(fā)遺址公園而復(fù)建的。當(dāng)?shù)刈罱K選擇在距這里20多公里張北縣城建了一座元中都博物館,出土文物大概都在那邊展出吧,這也就注定了遺址公園的慘淡命運(yùn)(當(dāng)然,如果博物館建在這可能連博物館也一并慘淡了),我就在這雜草叢生的小路上,一個(gè)人默默的繞城半圈而返,風(fēng)吹草動(dòng),但聞蟲鳴。 在寫這篇文章前讀了不少參考書,我發(fā)現(xiàn)并思考了一個(gè)問(wèn)題。大部分著作都將元中都與大都、上并列,賦予了近乎相同的歷史地位,甚至還說(shuō)張北地區(qū)因此一度成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治中心,我對(duì)此卻有些不同之見。 首先,我覺得元中都更像是一種行宮的性質(zhì),《元史·武宗本紀(jì)》載“建行宮于旺兀察都之地,立宮闕為中都”,“行宮”的稱謂亦多次在本紀(jì)中出現(xiàn),在武宗之后也就只把它作為行宮。從建筑的角度來(lái)說(shuō),其宮城的周長(zhǎng)不到上都的半數(shù),大都就更不用比了。其次,元武宗雖賦予旺兀察都行宮中都的地位,并在此設(shè)立了諸多機(jī)構(gòu),但他本人究竟有多長(zhǎng)時(shí)間呆在中都卻很有疑問(wèn)。每年從大都往上都巡幸避暑是元朝皇帝的慣例,武宗亦不例外,中都只是一個(gè)中間站,即以1308年8月中都建成時(shí)為例,武宗對(duì)負(fù)責(zé)工程之人進(jìn)行了封賞,假設(shè)他此時(shí)是在中都,但本紀(jì)中亦記載,同月即“車駕至自上都”。而武宗最終也是死于大都,對(duì)于他是否有更多時(shí)間在中都、中都是否真正成為全國(guó)的中心,似乎都缺乏有力的史料支撐。最后,中都確實(shí)曾有過(guò)建都之實(shí),但從1308年建成到1311年被廢,滿打滿算也不到三年,其在元朝歷史上的地位和產(chǎn)生的影響,顯然不能與大都、上都同日而語(yǔ)。 當(dāng)然,以上也只是我個(gè)人的淺顯之見,權(quán)作拋磚引玉,這個(gè)問(wèn)題有待于專業(yè)的歷史學(xué)者去蓋棺定論了。最后就以當(dāng)晚我在中都草原所作的一首歪詩(shī)作為本篇的結(jié)束吧: “天路盛夏借秋涼,中都遺夢(mèng)意綿長(zhǎng)。 風(fēng)吹草低望前路,閑庭信步是牛羊?!?/b> 靜思齋 于岳 2019年8月23日
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來(lái)自: 靜思齋歷史文獻(xiàn) > 《文保尋蹤》