華夏文化，博大精深。經(jīng)過了五千年時間打磨的中國文化，顯得格外的豐富。尤其是民間的一些俗語，可以說是集文字文化和高端意境為一體。用最通俗易懂的文字，表達出最貼近生活的現(xiàn)象和道理。這也是俗語的魅力所在了吧。

其中，“五大三粗”就是一個能夠體現(xiàn)其魅力所在的詞語。

一聽到這個“五大三粗”，很多看官就會認(rèn)為這是一個赤裸裸的貶義詞。畢竟在這個靠學(xué)歷和腦力生存的社會中，很多看起來高大，壯實的人，看起來就會給人一種“頭腦簡單，四肢發(fā)達”的感受。

可是，在古代，這個詞語卻是一個用來形容男性的褒義詞。而且如果用這個詞來形容一個人的話，在當(dāng)時，那肯定是對那個人莫大的肯定。那到底為何“五大三粗”是一個褒義詞呢？而他的“五大”和“三粗”又是什么意思呢？讓我們進一步解析一下吧。

首先，五大中排行第一的就是手大了。

很多看官可能會好奇，為何排名第一的是手大？其實這要聯(lián)系古代勞動人民的生活情況。在當(dāng)時，人們都認(rèn)為手大，就可以代表一個人會十分的壯實，能夠更好的使用勞動工具。自己的力氣，加上工具的幫忙，就會有很強的勞動能力，絕對是干活的一把好手。因此，人們把這個排到了第一。事實上，老祖宗說的并沒有錯。確實，一個人的手如果十分的大，那么他的其他身體素質(zhì)方面也是不會差的?，F(xiàn)在的各個籃球球星就是對這個真理最好的詮釋。

第二就是腳大了。

雖然在古代，男人們都十分的喜歡小腳女子。這也就導(dǎo)致了許多女子為了日后能夠嫁出去，都要經(jīng)歷殘酷的裹腳。但是對于當(dāng)時的男子來說，就一定要腳大了。畢竟“腳大走四方”，一個男子唯有腳大，才會十分的踏實，給女子一種安全感。同時，正是因為男子的腳大，也大大提高了男子們的工作能力。雖然不至于靠農(nóng)活致富，但是維持生計也是沒有什么問題的。

第三是耳朵大。

其實這個就是帶有一定的幻想色彩了。因為當(dāng)時的科技不發(fā)達的問題，人們都廣泛地相信有鬼神之說。其中，佛教和道教就是兩個十分重要的部分。因為當(dāng)時的神佛形象，最統(tǒng)一的特征，就是有著一對大大的耳朵了。因此，當(dāng)時的人們都一致認(rèn)為如果男性有著一對大耳朵，那肯定就是有福氣之人，是仙佛轉(zhuǎn)世。既然是“天生不凡”，那么肯定對于勞動這一塊，有著不同常人的天賦了。因此，人們也認(rèn)為，有著一對大耳朵，也是一個人勞動能力強的表示。

第四和第五就分別是“膀大”和“臀大”了。

大家也知道，在交通不發(fā)達的古代，人就成了最普遍的交通工具了。而膀大和臀大，就能很大幅度上地提高一個人的搬運能力了。膀大可以讓男子們有個更大的力氣來搬起貨物。而臀大，就保證了男性的“底座”十分的厚實。有踏實感。

如果說“五大”是對當(dāng)時男子勞動能力的評價的話，你們“三粗”就是當(dāng)時男子們的“顏值評分表”了。

“三粗”之首——雙腿粗。

一看到腿粗，可能很多看官就會浮現(xiàn)出一雙滿是肥肉的腿了。其實并不然，古代的男子們，大多從小就開始干活，不像是現(xiàn)代人一樣，一天就在家里面坐著。也就是說，一般古代腿粗的男子，都是滿滿的肌肉?？梢哉f是荷爾蒙爆棚了。

其次，就是腰粗了。因為古代的女子大多身材瘦弱。因此，她們都會喜歡腰粗的男子。因為不僅能夠提供足夠的安全感，更是能夠更好的干活。

最后，也就是“頸粗了”。如果一個男人，高高大大的，可是唯獨就是頸子太細(xì)了。那么對這個男子的形象肯定是會大打折扣的。畢竟頸子如果太細(xì)，就會給人一種不太協(xié)調(diào)的感覺。甚至?xí)屓擞X得他弱不禁風(fēng)。因此，頸子也是一個很重要的地方。

其實，在古代社會，可以說是全靠男子，撐起一個家庭。因此，女子們在考慮自己日后的另一半時，就會把一個男子的勞動能力放在重點考核上面。畢竟只有人高馬大的男子，才能夠有足夠的力氣，來干活，來養(yǎng)起一個家。像比較瘦弱的男子，就算是勤勞，也沒有壯實的漢子干的活多。

因此，“五大三粗”這個俗語，其實是對當(dāng)時古代社會底層勞動人民生活更加深入的一個解釋。