1.《啟功論書絕句百首》第一首講解

2.《啟功論書絕句百首》第二首講解

3.《啟功論書絕句百首》第三首講解

4.《啟功論書絕句百首》第四首講解

5.《啟功論書絕句百首》第五首講解

6.《啟功論書絕句百首》第六首講解

7.《啟功論書絕句百首》第七首講解

8.《啟功論書絕句百首》第八首講解

（九）

這首詩是論述虞世南及其書法的。

虞世南（558—638），浙江慈溪人，性情沉靜，好學(xué)多才，書法、文學(xué)都是卓然大家，他經(jīng)歷了南北朝、隋朝、唐朝。

虞世南在隋朝做了官，后來隋末大亂，他又跟隨一個起義軍首領(lǐng)竇建德。

竇建德被李世民擊敗，虞世南就被李世民招致麾下，成為18學(xué)士之一。

虞世南外貌瘦弱，但是性格卻很剛直，和魏征一樣直言敢諫，深受李世民的敬重。

李世民給虞世南評了五個第一：

德行第一、忠直第一、博學(xué)第一、文詞第一、書翰第一。

虞世南還是凌煙閣24功臣之一，我們就可以想象他是怎樣一位人物了。

虞世南的書法有兩個最有名：

楷書是《孔子廟堂碑》，行書是《汝南公主墓志》，啟功先生這首詩里都寫了。

拙著《中國漢字美學(xué)簡史》中的《汝南公主墓志》（右）。

《孔子廟堂碑》（左）。

先說這個汝南。

說文解篆課堂上我曾講過

中國改名最失敗的地名：
汝南。

汝：《說文解篆》上冊第192頁。

汝南就是汝河之南的地方。

本來是很好的一個名字。

但是，

后來竟然改成了這樣三個字：

駐馬店！

不過汝南公主和駐馬店沒啥直接聯(lián)系，

汝南公主是李世民的女兒，

《新唐書》說是二女兒，而墓志則說是三女兒。

這個女兒夭折了，唐太宗非常傷心。

于是由虞世南寫了她的墓志。

但是這個帖的真跡已經(jīng)不存了，留下的是雙鉤摹本，所以有學(xué)者也認為不是虞世南的作品。

首句：

 | — | ！| — |
宋元響搨?cè)昴现?/strong>

《汝南公主墓志》收藏、流轉(zhuǎn)有序，宋、元時期都有拓本。

這個“響搨”是什么意思呢？

搨本，也作拓本，是把碑刻、銅器等文物的形狀和上面的文字、圖像拓下來的紙本。搨、拓，這里都讀tà。

搨片，也作拓片，是把碑刻、銅器等文物的形狀和上面的文字、圖像拓下來的紙片。

古人搨（拓）碑是把紙置于碑的表面，用墨來拓。

搨（拓）帖則是蒙于真跡上用極細的筆雙鉤，之后再填墨。

所謂響搨，就是在一個黑屋子里面開個小窗，把真跡掛于窗旁，借著光線來雙鉤。

《說文解篆》下冊第784頁：響（響）。

響（響）明明是聲音啊，描摹帖的又不是在碑上錘打，

為什么非要叫響搨呢？

這就是古人命名的智慧了。

我們常用的一個詞叫：影響。

可見影、響這兩個字是有很深的關(guān)聯(lián)的。

在漢隸名碑《史晨碑》中，有一個字“音景”，就是左邊是音、右邊是景。

這個字怎么讀呢？

篆文的景、影是一個字，音景即是音影。

也就是說：

影是光線的影子，

而“響”是聲音的影子！

所以：

音+景（影）=響（響）。

響搨的名字其實暗含著這個比喻。

響搨就是借著光線的影子來雙鉤字形的影子，自然可以叫響搨了。

宋元響搨?cè)昴现荆@句是說宋元兩代用響搨雙鉤的汝南公主墓志銘。

次句：

孔廟堂就是虞世南的楷書代表作《孔子廟堂碑》，該碑制于碑帖是由翻刻而成，棗石翻身是指用棗木和石頭來翻刻。

三句：

— | — — — |  |
曾向蒙莊聞儻論
曾經(jīng)聽聞了莊子的正直之言。
末句：
 | — | | ！— — △
古人已與不傳亡

但是古人已經(jīng)不見，絕技也一并失傳了。這句是說虞世南的書法已經(jīng)不存，翻刻碑刻的絕技也幾乎不傳了。

歷史上關(guān)于戰(zhàn)國時的莊子是否確有其人有過爭論，

有一種觀點認為莊周應(yīng)該是西漢的莊君平。

班固在寫《漢書》時又把莊君平刻意記錄成嚴君平了，因為漢明帝叫劉莊，為了避諱，硬生生把莊君平的姓都改了。

這個嚴君平可是了不得的人物，有人認為莊子其實就是他，而不是戰(zhàn)國的那個莊周。

這個我就不展開了，大家有興趣可以找些資料來看。

虞世南活了81歲，他死后唐太宗傷心不已，表示無人與他論書法，這時魏征推薦了褚遂良，以后我們會講到。