其實(shí)早期的儒家思想，并不是重文輕武的。君子六藝：:禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中“射”指的是射箭，“御”主要是指駕駛戰(zhàn)車（后來指騎馬）。

由此可見，早期的文人，可不是手無縛雞之力的。大家都知道，儒家崛起是在西漢漢武帝時(shí)期，西漢早期實(shí)行的是道家學(xué)說治國，好處是利于國民休養(yǎng)生息，但是弊端也很大，就是對外不夠強(qiáng)硬。當(dāng)時(shí)漢武帝之所以選擇儒家，是因?yàn)槿寮壹瓤梢詫?nèi)治國，又對外強(qiáng)硬。那漢武帝為什么選擇儒家，而不是選擇道家、法家等。

漢武帝用儒家我認(rèn)為是，漢朝經(jīng)過文景之治實(shí)力大增，漢武帝有心血恥，但兵權(quán)不在皇帝，而在寇太后手里。而儒家的主張，只尊一把手的態(tài)度正好符合漢武帝的思想。

而在唐朝以前，大多數(shù)都是文武全才，那時(shí)候的中國人還是很有尚武精神的。儒家思想到了宋朝中后期，宋朝的儒家思想，失去了尚武精神，開始真的手無縛雞之力了只能耍嘴皮子了。

那為什么宋朝的儒家思想會變質(zhì)。

那是因?yàn)殚_國皇帝的問題。因?yàn)橼w匡胤是屬于武將篡權(quán)，所以他在當(dāng)上皇帝之后，極力的打壓武將，實(shí)行“崇文抑武，外虛內(nèi)實(shí)”的國策。對于宋朝皇室來說，割地賠款是小事，肌膚之痛，兵權(quán)外落是大事，心腹大患。