【25】 子曰：唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。

這句話歷來的爭(zhēng)議比較大，認(rèn)為是對(duì)女性的一種侮辱，但是我們?nèi)绻氐酱呵飼r(shí)期，可能會(huì)理解孔子一點(diǎn)吧。我們看歷史上，遠(yuǎn)古母系氏族時(shí)期，人類崇拜的對(duì)象是女人，因?yàn)橐詽O獵為生的時(shí)代，人類面臨著各種危險(xiǎn)，需要有足夠的生育能力才能保持種族的生存，部落里過著共同勞動(dòng)按需分配的原則，女性成為氏族的領(lǐng)袖。但是進(jìn)入父系社會(huì)，生產(chǎn)力極大提升，華夏大地進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)代，男耕女織的生產(chǎn)方式，決定了男性的領(lǐng)導(dǎo)地位，所以教育機(jī)會(huì)成為男人的專利。

孔子之所以把“女人”與“小人”并為一體，主要原因應(yīng)該在于受教育程度的問題，女人和沒有接受教育的小人，很難有形而上的人生追求，他們更關(guān)注于實(shí)際和眼前的利益，這就像現(xiàn)在人常說“不要跟女人講道理”一樣，因?yàn)樗齻儗?duì)于“正道”與“義理”的問題很少關(guān)注。

之所以說“難養(yǎng)也”——就是不容易相處，因?yàn)椤敖畡t不孫，遠(yuǎn)之則怨”，要把握好度，真不是一件容易的事。不過這句話應(yīng)該是孔子的有感而發(fā)，看看陽(yáng)虎謀叛，南子擾亂衛(wèi)國(guó)政局，就可見一斑。當(dāng)然孔子不是要把女人一棍子打死，對(duì)周武王說的“予有亂臣十人”，孔子解釋說“有婦人焉，九人而已（見《泰伯篇.第二十》）”，這也是肯定了女人在國(guó)家政治中的地位，同時(shí)看他對(duì)女兒和侄女選婿時(shí)候的重視，也可以看出他并非重男輕女，而是話出有因的。下邊這句更是明顯。