生活中失控的場景經(jīng)常出現(xiàn)，比如在我吃完第四塊巧克力泡芙之后，女朋友的目光像子彈一樣釘在了我身上。
我不是故意要吃掉她的那一份！準(zhǔn)確的說，我走神了。這種無心的失誤也許在你看來只是給生活增添了不少樂子，但對(duì)真正的當(dāng)事人來說是非常確切的苦惱。如果你經(jīng)?？锤?/span>色的文章，就會(huì)知道，我和這位求助者面臨著同樣的困境。經(jīng)常在不知不覺中吃掉了太多東西。
在表達(dá)完充分的同情和深切的感同身受之后，我分享了一條來自各色報(bào)告中的信息：
你可以想象一下我們整個(gè)身體和大腦都缺乏警戒，不太興奮的樣子。比如坐在沙發(fā)前面看電視，下午工作時(shí)走神，或者需要做的事情缺乏進(jìn)展，無所適從的時(shí)候。這時(shí)你的整個(gè)身體都處在放松的狀態(tài)，注意力沒有聚焦的任務(wù)，四處游離。大腦缺乏警戒，同時(shí)又非常需要強(qiáng)烈的愉悅感刺激。食物就開始接管你的身體了。為什么我要分享這些信息？知道了這些會(huì)讓我們感受好一點(diǎn)嗎？不要著急，看完了這篇文章，你的心里會(huì)有答案。
錯(cuò)在我，煩惱誕生于「心智孤島」
No man is an island entire of itself.這是英國詩人 John Donne 的詩句，沒有人是一座孤島。然而情況并沒有這么樂觀，我們正被自己的大腦囚禁在一座「心智的孤島」上。你可以這樣理解人類的處境，在茫茫大海之上，有一座孤島，我們獨(dú)自生活在這里，對(duì)外部世界一無所知。因?yàn)檠壑兄挥?/span>這一小片世界，所以每當(dāng)遇到挫折和不順，很容易產(chǎn)生這樣的感受：據(jù)我所知，生活中人們對(duì)自己的擔(dān)憂都可以概括成兩句話：正是因?yàn)閷?duì)自己以外的世界一無所知，人們時(shí)常會(huì)把「困擾我的問題」當(dāng)成「我就是問題」。
我發(fā)現(xiàn)自己常常置身于一些讓人尷尬的情境中：- 社交聚餐的時(shí)候基本上插不上話，只能埋頭吃飯。
- KTV 里點(diǎn)了一首很喜歡聽的歌，卻突然發(fā)現(xiàn)自己開口之后根本對(duì)不上調(diào)。
- 遇到爭執(zhí)，明明自己是在理的一方，卻一句話說不出，只能干著急。
- 突然出現(xiàn)的異性會(huì)讓我變得語無倫次。
- 開會(huì)時(shí)突然被點(diǎn)到，會(huì)不知所措。
我的大腦里好像有一臺(tái)閃光燈，精確的記錄了每一次尷尬出糗的瞬間。我在后面會(huì)告訴大家，心理學(xué)是如何幫助我化解在社交場合的焦慮感受的。錯(cuò)不在我，打破隔絕的「共時(shí)性」外部世界會(huì)因?yàn)榕既坏那珊?，和我們?nèi)心的想法產(chǎn)生有意義的聯(lián)結(jié)，打破了孤島與世隔絕的屬性。心理學(xué)家榮格提出的「共時(shí)性（synchronicity）」——我通常很少會(huì)引用榮格的理論，但這個(gè)表述實(shí)在是太精確了——可以幫助我們理解生活中的很多巧合。比如看書時(shí)突然讀到某段非常戳中自己感受的話。比如剛哼起某個(gè)旋律，廣播里就開始播放完整的曲目。比如生活中的某一刻仿佛是自己夢境的再現(xiàn)。比如你剛想休息，老板就主動(dòng)提出給你放假。比如某次聊天時(shí)的奇思妙想，突然真實(shí)的發(fā)生在眼前。能夠引起這種微妙感覺的巧合有很多，并非神明的啟示或無法解釋的神秘現(xiàn)象，巧合僅僅是巧合而已。但人們確實(shí)能從這些巧合中獲得啟發(fā)：「我不是與世隔絕的，我和這個(gè)世界有著共同的命運(yùn)。」用更寬廣的視角看待世界，能夠幫助我們跳出思維中自我中心的怪圈，把自己和存在的問題分開。
意識(shí)到世界之大后，我們開始從更宏大也更復(fù)雜的背景中，探求問題的原因。比如我認(rèn)識(shí)一位不同專業(yè)的師姐，對(duì)星座頗有研究。她把自己每一位前男友按照星座進(jìn)行編碼，對(duì)他們的行為進(jìn)行了非常詳細(xì)的剖析，并且根據(jù)這些結(jié)論不斷地修訂著自己的星座理論，厚度堪比畢業(yè)論文。還記得微博上喜聞樂見的轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉嗎？似乎有人認(rèn)為，通過這樣的行為能夠給自己帶來好運(yùn)。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的微博基本上全面覆蓋了我國的高學(xué)歷人群，甚至有相當(dāng)一部分來自文章在審的博士生。尋找幸運(yùn)符號(hào)的習(xí)慣在各色也不能免俗。各色的服務(wù)器上常年放著一個(gè) CEO 最喜歡的孫悟空擺件，還有一匹裹著鎧甲的戰(zhàn)馬。我們的工程師最喜歡的是一種來自寶島臺(tái)灣，名字叫「乖乖」的膨化食品。據(jù)說可以把服務(wù)器調(diào)教的乖乖的。
雖然說我對(duì)膨化食品來者不拒吧。但這樣的行為還是讓人忍不住想吐槽。從認(rèn)知特點(diǎn)上說，人們關(guān)注事情背后的原因往往只停留在表面。只要把一件事情裝入「因?yàn)椤浴沟木涫?，它就顯得無懈可擊。不管其中是否真正存在邏輯聯(lián)系。心理學(xué)家艾倫·蘭格曾經(jīng)在紐約大學(xué)做過這樣一個(gè)研究，他們跑到辦公樓里，向那些正在復(fù)印材料的人提出請(qǐng)求，看人們是否愿意暫時(shí)讓出復(fù)印機(jī)給研究人員使用。
他們準(zhǔn)備了三個(gè)版本的請(qǐng)求： A. “對(duì)不起，我能先借用一下復(fù)印機(jī)嗎？” B. “對(duì)不起，我能先借用一下復(fù)印機(jī)嗎？因?yàn)槲乙獜?fù)印東西。” C. “對(duì)不起，我能先借用一下復(fù)印機(jī)嗎？因?yàn)槲椰F(xiàn)在有急事。” 請(qǐng)求 B 和 C 都提供了理由，C 的理由是完全合理的，但 B 的理由從邏輯上來說是一句廢話，復(fù)印機(jī)除了復(fù)印東西還能干什么？
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)后兩種請(qǐng)求的回應(yīng)是更加相似的，要比第一種請(qǐng)求更客氣。原因很簡單，大家只加工了表面上的邏輯結(jié)構(gòu)，并未深入思考這一請(qǐng)求是否合理。
人都會(huì)犯錯(cuò)，心理學(xué)這樣解決問題無論是星象軌跡還是周易八卦，都在試圖向我們兜售解決問題的方法：告訴你應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事。這種方式始終無法幫助我們?nèi)氐捉鉀Q困擾，因?yàn)樗馕吨乙坏┏霈F(xiàn)了問題，那一定是因?yàn)槲覜]有按照星盤或者卜卦的啟示做出恰當(dāng)?shù)男袨椤?/span>最終還是回到了「錯(cuò)在我」的孤島狀態(tài)。
心理學(xué)聰明的地方在于，它早已意識(shí)到人類行為背后原因的復(fù)雜性，并放棄用唯一的推動(dòng)力來解釋問題。它幫助人們排憂解難的方法論，是基于一套「普遍人性」的法則。心理學(xué)既然研究的是人類共同的心理與行為規(guī)律，也就意味著你面臨的一切煩惱，都不是你個(gè)人的困境，而是人類普遍存在的困境。這種截然不同的觀念使我們對(duì)待問題的態(tài)度由對(duì)立轉(zhuǎn)向接納。
我欣然接受了自己是社交恐懼的現(xiàn)實(shí)，面臨社交場合的壓力時(shí)，或多或少都會(huì)有點(diǎn)動(dòng)作變形是正常的。
大家可以想象一下，如果在公開演講的場合被人潑水，有多少人能夠淡定的說出 「What's your problem」。可能一成都不到。我甚至發(fā)現(xiàn)，如果把「我是社恐」這件事用生動(dòng)的語言當(dāng)眾講出來，能夠在很大程度上緩解壓力。在一次線下分享會(huì)上，我講了一個(gè)「勇者斗惡龍」的故事：我是游戲中征服四海的勇士，今天來到這里要挑戰(zhàn)一條名字叫社恐的惡龍。為了對(duì)抗它，我必須要站在這里講 15 分鐘才能算挑戰(zhàn)成功。
它有一種冰凍的技能，每當(dāng)它施展這種技能時(shí)，我站在講臺(tái)上就會(huì)渾身打顫，說不出話。
我對(duì)抗它的方法是提前準(zhǔn)備好所有的內(nèi)容并且熟記，提前排練，在 PPT 的每一頁寫上備注。這樣我就能防御它的攻擊，堅(jiān)持更長的時(shí)間。這正是我所做的。
所以你看，社恐一點(diǎn)都不可怕，對(duì)吧。 現(xiàn)場很多聽到這個(gè)故事的人都表示，能夠?qū)@樣的處境感同身受。
而我因?yàn)榻箲]產(chǎn)生的種種不自然的動(dòng)作表現(xiàn)，也獲得了更多的理解。
我們遇到的任何一個(gè)問題，都可以參照上面的例子，先把問題用自己的語言描述出來。這個(gè)過程被稱作問題的概念化。心理學(xué)家形象的使用「冷」和「熱」這兩個(gè)形容詞分別來描述我們對(duì)「思維」和「情感」的加工過程。大腦在執(zhí)行「熱功能」——加工情感信息時(shí)，會(huì)占用更大的帶寬，就好像宿舍同學(xué)正在高速的下載電影時(shí)，你發(fā)現(xiàn)打開網(wǎng)頁的速度變慢了。如果我們能夠把這個(gè)「熱」的執(zhí)行功能，進(jìn)行「冷處理」。就能把情緒問題轉(zhuǎn)化成邏輯問題，更高效的使用大腦的運(yùn)算功能。正因?yàn)槿绱?，各色在提供每一個(gè)性狀的解讀時(shí)，包括了大量的概念和知識(shí)性描述。就像開頭的那個(gè)例子，現(xiàn)在你大概已經(jīng)知道了為什么我們要花費(fèi)這么大的篇幅來介紹和情緒性進(jìn)食有關(guān)的知識(shí)。這些知識(shí)的擴(kuò)充能夠讓我們把對(duì)于一件事情的認(rèn)識(shí)從「我是不是有問題」這樣的「心智孤島」，擴(kuò)展到對(duì)「普遍人性」的理解。 |
