熊世忠

據(jù)載，北周孝閔帝元年（557年）析臨江縣地置南都郡和陽(yáng)源縣，北周建德四年（575年）改名為懷德郡和武寧縣，郡治及縣治均設(shè)在武寧縣“巴子故城”，即今重慶市萬(wàn)州區(qū)武陵鎮(zhèn)（以下通稱武陵鎮(zhèn)）。隋開皇三年（583年）廢懷德郡，武寧縣隸屬南州（唐貞觀八年改名萬(wàn)州）。唐武德二年（619年），析武寧縣地置南賓郡（今石柱土家族自治縣）。明洪武四年（1371年），省武寧縣入萬(wàn)州，設(shè)武寧巡檢司。清乾隆時(shí)期，設(shè)武陵汛防水塘，武陵之名由此沿用至今。

巴人及其創(chuàng)立的巴國(guó)，曾在陜、鄂、川、渝地區(qū)叱咤風(fēng)云，創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明。然而，由于史書記載不多，巴國(guó)的歷史充滿了爭(zhēng)議，尤其是其前期活動(dòng)區(qū)域及建都何處，更是眾說紛紜。筆者考辨，在巴國(guó)由清江流域到長(zhǎng)江流域西遷的進(jìn)程中，武陵鎮(zhèn)“巴子故城”即是其短暫駐留的都城之一。

一、巴國(guó)的建立及其遷徙路線

（一）巴人的得名及其淵源

巴人族群的形成及其得名應(yīng)在夏初。有關(guān)巴人的記載最早見于《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“西南有巴國(guó)。大暤生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。”^①大暤（太皞）即上古時(shí)代東方部落首領(lǐng)伏羲，其后人后照成為巴人的始祖。《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》載道：“禹會(huì)諸侯于會(huì)稽，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)，巴蜀往焉。”^②《竹書紀(jì)年》也載道：“帝啟八年，帝使孟涂如巴蒞訟。”^③

上述記載表明：“萬(wàn)國(guó)”中的“巴國(guó)”在夏初即已存在，只不過這時(shí)的“巴國(guó)”并不是完整意義上的國(guó)家，而是居于巴地的早期“部落聯(lián)盟”或“部族國(guó)家”即方國(guó)，系由原始社會(huì)的部落組織衍變而來(lái)、以氏族血緣聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會(huì)集團(tuán)，也即后來(lái)商代甲骨文卜辭中所載武丁、婦好所征討的“巴方”。

（二）巴國(guó)的正式建立

《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》記載：“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師，著乎《尚書》。巴師勇銳，歌舞以凌殷人，前徒倒戈。故世稱之曰，‘武王伐紂，前歌后舞’也。

①《山海經(jīng)》，中華書局2009年3月出版，第275頁(yè)。

②《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第4頁(yè)。

③《竹書紀(jì)年》，嘉慶丙寅年（1806年）三月平津館刊印本，第5頁(yè)。

武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子。”^①

著名歷史學(xué)家、巴蜀史專家徐中舒認(rèn)為：“巴，姬姓，說本當(dāng)于《左傳》（見昭十三年）。古代國(guó)君之女出嫁異國(guó)，就以自己的國(guó)和姓為名，如齊姜、燕姞、陳媯、江羋、鄧曼、葛嬴等皆是，巴姬也不例外?！?/span>^② 著名巴蜀史專家任乃強(qiáng)也有大致相同的看法：“按常氏原意，謂因有宗姬在巴，而予巴以子爵。非謂封宗姬于巴。于，在也。巴既伐紂有功，則何能更封宗姬奪其君位哉？”^③

巴人因商末伐紂有功，于西周初年正式立國(guó)，這是史學(xué)界一致的看法。但于何處立國(guó)？至今仍無(wú)定論。《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》記載：“巴子雖都江州(今渝中區(qū))，或治墊江(今合川區(qū))，或治平都(今豐都縣)，后治閬中(今閬中市)。其先王陵墓多在枳(今涪陵區(qū))。” ^④史學(xué)界公認(rèn)，這五處系指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即巴國(guó)后期的都城，而對(duì)于西周、春秋時(shí)期巴國(guó)前期的都城，史書卻無(wú)明確記載。絕大多數(shù)巴蜀史專家認(rèn)為，巴國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)由清江流域向長(zhǎng)江流域、由東向西的遷徙過程，直至定都江州，作為其主要都城和重點(diǎn)經(jīng)營(yíng)的大本營(yíng)。

（三）巴人及巴國(guó)活動(dòng)區(qū)域

關(guān)于巴國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期的疆域，《華陽(yáng)國(guó)志》作了明確記述：“東至魚復(fù)，西至僰道，北接漢中，南極黔涪”。^⑤而早期巴人包括濮、賨（板楯蠻）、苴、共、奴、獽、夷、蜑（廩君蠻）等8個(gè)部族，主要聚集在大巴山及漢水流域、巫山及長(zhǎng)江三峽、鄂西清江流域一帶的廣大地區(qū)。關(guān)于巴人的發(fā)源地，史學(xué)界則有漢水、巫山（巫蜑）、清江、巴丘、晉南、隴西、東夷、江州等十余種觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)都經(jīng)歷了一個(gè)逐步研究和深入的認(rèn)識(shí)過程，在此列舉有代表性的幾種主流觀點(diǎn)：

徐中舒認(rèn)為：“巴為廩君之后，源于清江流域，經(jīng)恩施、長(zhǎng)陽(yáng)、宜都而入長(zhǎng)江，并逐漸沿江向西發(fā)展?！?/span>^⑥

①《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第4頁(yè)。

②《論巴蜀文化》，徐中舒著，四川人民出版社1982年4月出版，第19頁(yè)。

③《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第4頁(yè)。

④《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第27頁(yè)。

⑤《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第27頁(yè)。

⑥《論巴蜀文化》，徐中舒著，四川人民出版社1982年4月出版，第20-21頁(yè)。

任乃強(qiáng)在《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》一書中指出：“巴之民族，原屬云夢(mèng)地區(qū)之漁民。其都邑曰巴丘,今湖南岳陽(yáng)北城陵磯是也。約在夏代西入巫峽，依于巫臷。其時(shí)巫臷以鹽產(chǎn)為各民族所需，商運(yùn)廣遠(yuǎn)。巴族善于操舟溯流，為之載鹽遠(yuǎn)銷深入長(zhǎng)江上游諸小支流。從而發(fā)見巴東鹽泉多處，次第煮鹽增產(chǎn)。使巫臷臻至強(qiáng)盛，巴族亦緣是強(qiáng)大，為附近各民族所尊重，由是立國(guó)。初立國(guó)在故陵。擁有羊渠、朐忍、監(jiān)溪、塗溪鹽泉，斷上游市易之利。”^①

西南民族史專家鄧少琴則認(rèn)為，古代數(shù)巴并存，至少有三支巴人族群：一是太皞之巴，源出氐羌，居于山東、河南一帶；二是廩君白虎之巴，居于清江流域、長(zhǎng)江流域；三是巴蛇之巴，居于漢水流域之南的大巴山區(qū)，即“南出巴僚，有鹽井”。^②

巴蜀史專家董其祥指出：“古代巴人居于江漢流域及江漢平原，春秋后期向西南遷徙，經(jīng)清江流域，到達(dá)四川盆地東部?！?/span>^③

巴蜀史專家管維良則認(rèn)為，巴人有四大分支：第一支為巴蛇部，被商王武丁及妻子、中國(guó)最早的女軍事家婦好打敗，進(jìn)入大巴山區(qū)巫溪巫山一帶。第二支為魚鳧部。從奉節(jié)一帶西遷成都平原，成為三星堆文化的創(chuàng)造者。第三支為弓魚部，商末遷寶雞地區(qū)。第四支為白虎部，兩巫巴人中的一支遷清江流域，即創(chuàng)建巴子國(guó)的一部。^④

雖然史學(xué)界對(duì)不同時(shí)期、不同部族巴人的活動(dòng)區(qū)域有不同的觀點(diǎn)，且各有依據(jù)，但絕大多數(shù)巴蜀史專家認(rèn)為：在渝鄂地區(qū)建立巴國(guó)的巴人部族，即是清江流域廩君所統(tǒng)率的白虎巴人。

（四）巴人及巴國(guó)遷徙路線

1998年4月，由時(shí)任市委書記張德鄰作序、市長(zhǎng)蒲海清題寫書名，地方史專家余楚修、巴蜀史專家管維良主編出版的《重慶建置沿革》一書明確指出：“商末周初，巴出大巴山而據(jù)有漢中東部。春秋前期，向大巴山以東的江漢地區(qū)發(fā)展，

①《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第28頁(yè)注③。

②《巴蜀史稿》，鄧少琴著，重慶地方史資料組1986年4月編印，第44-54頁(yè)。

③《古代的巴與越》，董其祥著，轉(zhuǎn)引自《重慶民族研究論文選》，重慶出版社2002年9月出版，第91-94頁(yè)。

④《大巫山鹽泉與巴族興衰》，管維良著，《三峽學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第3期。

進(jìn)入第一個(gè)強(qiáng)盛期；春秋末葉，舉國(guó)南遷于根據(jù)地邊緣的長(zhǎng)江渝鄂之間；隨之向

西進(jìn)入川渝地區(qū)，兼及鄂西、湘西、黔北等相鄰地區(qū)。”“戰(zhàn)國(guó)初期，巴國(guó)已由三峽地區(qū)、清江流域西上發(fā)展到川渝地區(qū)?！薄鞍蛧?guó)下無(wú)正規(guī)的地方建置。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其都城多次遷徙，以在江州（今重慶市區(qū)）的時(shí)間為最長(zhǎng)?！?/span> ^① 

重慶市九龍坡區(qū)巴國(guó)城巴人博物館前言寫道：“春秋以降，巴人遷都江州（今重慶渝中半島），遙奉周朝，斡旋于大國(guó)之間，馳騁于諸侯之林?！?

2017年6月，由重慶市規(guī)劃局、重慶市勘測(cè)院組織巴蜀地方史專家編繪出版的《重慶歷史地圖集·第二卷·政區(qū)沿革》指出：“巴國(guó)在商代已見稱于世，主要活動(dòng)在漢水中游一帶。商代末年，參與武王伐紂，成為周王室分封于漢水一帶的諸侯。”“公元前10～9世紀(jì)，巴出大巴山而據(jù)有漢中東部。公元前7世紀(jì)，向大巴山以東的江漢平原發(fā)展。公元前5世紀(jì)，舉國(guó)南遷于長(zhǎng)江三峽地區(qū)；隨之向西進(jìn)入重慶、川東地區(qū)，兼及鄂西、湘西等相鄰地區(qū)?！?/span>^②

上述研究成果表明，巴人及巴國(guó)的遷徙路線為：由漢水流域陜西南部遷至湖北西北部，再遷至重慶三峽地區(qū)及鄂西清江流域，再經(jīng)三峽地區(qū)沿長(zhǎng)江由東向西遷徙。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，巴國(guó)遷至江州，以江州作為其都城和大本營(yíng)。

（五）考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論

在歷史研究中，一般而言，考古發(fā)掘和出土文物較之學(xué)術(shù)推論更具有說服力。在考古學(xué)上，清江流域、巴渝地區(qū)的考古發(fā)掘和出土文物，對(duì)上文引述的巴蜀史專家“（四）巴人及巴國(guó)的遷徙路線”的有關(guān)論斷，給予了較為充分的證明。

二十世紀(jì)九十年代中后期，由中央民族大學(xué)人類學(xué)研究專家莊孔韶教授、考古學(xué)家潘守勇教授等組成的三峽研究小組，從三峽地區(qū)巫溪、巫山、奉節(jié)三地懸棺里的骨頭和牙齒中提取DNA，與三峽地區(qū)和清江流域一帶的土家族人提取的血液，進(jìn)行DNA基因?qū)Ρ葘?shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：土家族人就是古代巴人的后裔。同時(shí)，從湖北長(zhǎng)陽(yáng)境內(nèi)發(fā)掘出土的近萬(wàn)件文物證實(shí)，“巴人故里”在清江流域。考古學(xué)界通過對(duì)早期巴人出土文物的分析表明，長(zhǎng)江三峽地區(qū)的巴人遺物是由本

①《重慶建置沿革》，余楚修、管維良主編，重慶出版社1998年4月出版，第2-3頁(yè)。

②《重慶歷史地圖集》第二卷，重慶市規(guī)劃局、重慶市勘測(cè)院編著，西安地圖出版社2017年6月出版，第2頁(yè)。

地區(qū)的原始文化遺存中直接發(fā)展過來(lái)的，而鄂西長(zhǎng)陽(yáng)等地的出土遺物最早只追溯到相當(dāng)于中原地區(qū)的夏朝晚期，未找到當(dāng)?shù)?/span>巴人從新石器時(shí)代晚期發(fā)展到夏商時(shí)期的實(shí)物證據(jù)。由此證明，白虎巴人起源之地當(dāng)在三峽地區(qū)，后來(lái)才遷徙到鄂西清江流域一帶。這充分證明古書《世本·氏姓篇》中關(guān)于“廩君之先，故出巫蜑”^① 的記述是正確的。

經(jīng)過考證研究，中華人民共和國(guó)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)、湖北省旅游局、中央民族大學(xué)專家組于2001年7月宣布確認(rèn)：古代巴國(guó)源于鄂西長(zhǎng)陽(yáng)縣清江流域，長(zhǎng)陽(yáng)縣為“巴人故里”成為定論。

    重慶市文物局文物保護(hù)處處長(zhǎng)、考古專家楊銘編著的《土家族與古代巴人》指出：“在重慶地區(qū)活動(dòng)的巴人及巴國(guó)，在考古學(xué)上并沒有多長(zhǎng)的活動(dòng)時(shí)間及空間，從新石器時(shí)代到西周以前，這一地區(qū)的文化面貌與川西平原大致相同，普遍意義上的巴文化的出現(xiàn)是在西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。所以，從考古學(xué)上，可以得到支持本章的論點(diǎn)，即巴人起源于清江流域、后受楚人壓迫進(jìn)入重慶地區(qū)的證明?！?/span>^②

二、“巴子故城”辨析

“巴子故城”武陵鎮(zhèn)地處萬(wàn)州區(qū)西南邊陲，位于長(zhǎng)江北岸，依山傍水，丘陵起伏，氣候溫暖濕潤(rùn)，適宜人類生活。根據(jù)史書記載和考古發(fā)掘顯示：從舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、夏商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至今，武陵鎮(zhèn)展現(xiàn)了非常完整、綿延不斷的人類活動(dòng)歷史。

（一）關(guān)于“巴子故城”的歷史記載

武陵鎮(zhèn)“巴子故城”的記載，最早見于后晉時(shí)期成書的《舊唐書》，并得到了歷代史學(xué)家和史學(xué)著作的肯定。在后梁、后唐、后晉時(shí)期，朝廷均下令廣泛征集經(jīng)籍史料、遺文和故舊傳說等，因此，《舊唐書》較之此前的史書，資料收錄更為廣博。

《舊唐書·志第十九·地理二》載：“武寧，漢臨江縣地，周分置源陽(yáng)縣，隋改為武寧，治巴子故城?！?/span>^③

①《后漢書》引注，中華書局1965年5月出版，第2840頁(yè)。

②《土家族與古代巴人》，楊銘編著，重慶出版社2002年9月出版，第20頁(yè)。

③《舊唐書》，中華書局1975年5月出版，第1556頁(yè)。

宋末元初著名史學(xué)家馬端臨《文獻(xiàn)通考·卷三百二十一·輿地考》載：“武寧（后周縣。有金磧山、巴子城）?！?/span>^① 

《大清一統(tǒng)志·卷三百二十》載：武寧廢縣，“舊唐書地理志，縣治巴子故城”。^②清初歷史地理學(xué)家顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·卷六十九》載：“武寧廢縣，縣西百二十里。劉昫曰：縣治即巴子故城也。”^③ 

（二）“巴子”及“巴子故城”釋義

周武王滅商后建立周朝，最初分封71國(guó)。列國(guó)諸侯分為5等：公、侯、伯、子、男，其不及5等者為附庸。《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》載道：“古者，遠(yuǎn)國(guó)雖大，爵不過子。故吳楚及巴皆曰子。”^④隨著歷史的不斷演進(jìn)，出現(xiàn)了春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄。巴國(guó)因其首領(lǐng)為巴子，故稱巴子國(guó)，簡(jiǎn)稱巴國(guó)。巴子即特指巴國(guó)國(guó)君，這在《左傳》《華陽(yáng)國(guó)志》《史記》等史書記載中是非常明確的。

《左傳·桓公九年》載道：“巴子使韓服告于楚，請(qǐng)與鄧為好。楚子使道朔將巴客以聘于鄧。”^⑤《華陽(yáng)國(guó)志》也載道：“《春秋》魯桓公九年，巴子使韓服告楚，請(qǐng)與鄧為好。楚子使道朔將巴客聘鄧。鄧南鄙攻而奪其幣。巴子怒，伐鄧，敗之。”^⑥這里的巴子、楚子分別特指巴國(guó)國(guó)君、楚國(guó)國(guó)君。

《史記·張儀列傳》引《括地志》載道：“巴子城，在合州石鏡縣南五里，故墊江縣也。巴子都江州，在都之北，又峽州界也”。^⑦《方輿勝覽·卷六十四》載道：“銅梁山，在石照縣南五里，左思《蜀都賦》外負(fù)銅梁即此山。縉云馮時(shí)行序：山有茶，色白甘腴，俗謂之水茶，甲于巴蜀。山之北趾即巴子故城，多玉蕊花。”^⑧此處的“巴子城”“巴子都”“巴子故城”均指巴國(guó)國(guó)君駐扎過的古都。

①《文獻(xiàn)通考》，中華書局1985年10月出版，第2825頁(yè)。

②《大清一統(tǒng)志》，上海古籍出版社2008年1月出版，第7冊(cè)第103頁(yè)。

③《讀史方輿紀(jì)要》，中華書局2012年2月出版，第3259頁(yè)。

④《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第4頁(yè)。

⑤《左傳譯注》，李夢(mèng)生撰，上海古籍出版社1998年6月出版，第77頁(yè)。

⑥《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第11頁(yè)。

⑦《史記》，中華書局1985年10月出版，第2282頁(yè)。

⑧《宋本?方輿勝覽》，上海古籍出版社1986年1月出版，影印本第13冊(cè)。

關(guān)于巴國(guó)稱王的時(shí)間，《華陽(yáng)國(guó)志》載道：“及七國(guó)稱王，巴亦稱王”。^①周顯王三十五年（公元前334年），魏、齊兩國(guó)國(guó)君在徐州互相承認(rèn)對(duì)方為王，史稱“徐州相王”。周顯王四十六年（公元前323年）“五國(guó)相王”，至此各國(guó)不論大小紛紛稱王。巴子稱王當(dāng)在這一時(shí)期，至巴國(guó)滅亡（公元前316年）其稱王時(shí)間僅以十年計(jì)。因此，巴子是巴國(guó)國(guó)君歷時(shí)最久的稱謂。由于記載巴國(guó)的歷史典籍甚少，巴國(guó)君王除“廩君”“巴務(wù)相”之外，僅有數(shù)處“巴子”的記載。在浩瀚的歷史煙云中，巴子或巴王姓甚名誰(shuí)亦未可見，更未發(fā)現(xiàn)巴王世系等確切資料。

重慶市九龍坡區(qū)巴國(guó)城巴人博物館在《斷頭將軍巴蔓子》一文中載道：“上至巴子、群臣，下至平民百姓，皆奔走呼號(hào)”。這里的巴子亦指巴國(guó)國(guó)君。

由此可見：巴子與巴人、巴族各是一個(gè)概念，其指向明確。有的觀點(diǎn)認(rèn)為，巴子即指巴人或巴族，這是不準(zhǔn)確的。古代史書對(duì)此區(qū)分是十分嚴(yán)格的，不能混為一談。因此，“巴子故城”即指巴國(guó)國(guó)君駐扎過的舊城，亦即巴國(guó)都城。在正史記載中，唯有武陵鎮(zhèn)有“巴子故城”這一稱謂。

（三）武陵鎮(zhèn)處于巴國(guó)由東向西遷徙路線上的重要節(jié)點(diǎn)

周匡王二年（公元前611年），秦、楚、巴三國(guó)聯(lián)合滅掉庸國(guó)后，秦國(guó)分得庸國(guó)西北部地區(qū)；楚國(guó)分得庸國(guó)中心地帶即漢中以東地區(qū)，并置上庸縣；巴國(guó)分得庸國(guó)南部魚邑地區(qū)即三峽地區(qū)，其部分勢(shì)力到達(dá)漢水流域南部山區(qū)。

三國(guó)聯(lián)合滅庸后，巴楚數(shù)相攻伐，巴國(guó)不敵，遷至三峽地區(qū)，再沿長(zhǎng)江不斷西遷，直至江州。這得到了大多數(shù)巴蜀史和地方史研究專家的認(rèn)可，如徐中舒、任乃強(qiáng)、董其祥、童恩正、管維良、楊銘、蒙默、任桂圓等專家都有相關(guān)論述。其遷徙路線大致為：長(zhǎng)陽(yáng)→故陵→平都→枳→江州→墊江（今合川）→閬中。（附圖：《重慶歷史地圖集》第二卷第2頁(yè)《巴國(guó)形勢(shì)圖》）

①《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第11頁(yè)。

先秦時(shí)期列國(guó)遷都，不可能一下子遷得太遠(yuǎn)。由前述遷徙路線，即可窺見巴國(guó)遷都的大致距離。如果從長(zhǎng)陽(yáng)直接遷至平都，距離太遠(yuǎn)，這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，可能性不大。而經(jīng)故陵、武陵到平都，至少?gòu)倪w徙路線和遷徙距離來(lái)看是合符邏輯的。

對(duì)此，任乃強(qiáng)指出：“朐忍下游數(shù)十里之故陵鎮(zhèn)，庾仲雍以為是楚墓（見《水經(jīng)注》）。必不然。楚王墓多在夷陵。不可能更穿三峽在千里外之巴國(guó)地界作王墓。其稱‘故陵’者，應(yīng)是巴王陵也。” ^①后來(lái)，巴國(guó)西拓疆土并迫于楚國(guó)的征戰(zhàn)，逐步西遷。任乃強(qiáng)又指出：巴國(guó)“因其國(guó)土不斷向上游發(fā)展，故其國(guó)都次第向上游移進(jìn)。大抵自故陵西徙后曾經(jīng)于朐忍、臨江停頓?！?/span>^② “巴子故城”武陵鎮(zhèn)正

  ①《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第28頁(yè)注④。

②《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》，任乃強(qiáng)著，上海古籍出版社1987年10月出版，第28頁(yè)注③。

處于朐忍縣（治今云陽(yáng)縣）與臨江縣（治今忠縣）之間的重要節(jié)點(diǎn)，其瀕臨長(zhǎng)江的山川地理與巴國(guó)在渝鄂各地建都的條件非常相近，完全符合巴國(guó)在遷徙中駐留為都的各種條件。

（四）考古發(fā)現(xiàn)與文物作證

巴國(guó)的都城，除江州外，一般駐留時(shí)間都較短。其城邑特點(diǎn)是倚山而建，未修筑高大的城垣或城墻，而是以籬笆和泥土筑成簡(jiǎn)單的防御界標(biāo)，這也體現(xiàn)了巴人勇武善戰(zhàn)、全民皆兵的特點(diǎn)。因此，巴國(guó)遺址雖多，但均未發(fā)現(xiàn)有一定規(guī)模的城垣或城墻遺址。

二十一世紀(jì)初，在三峽移民搶救性考古發(fā)掘中，武陵鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一大批遺址，實(shí)施搶救性考古發(fā)掘47處，出土歷代文物近萬(wàn)件。“武陵遺址群”于2009年由重慶市政府命名為市級(jí)文物保護(hù)單位。沿長(zhǎng)江北岸鳳安村至麻柳沱、以武陵鎮(zhèn)原老場(chǎng)鎮(zhèn)為中心方圓約4公里的范圍內(nèi)，發(fā)掘出土了一系列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期巴國(guó)的遺址遺物，有力地佐證了史書記載中武陵鎮(zhèn)“巴子故城”的存在。在此僅對(duì)武陵鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的東周時(shí)期（公元前770年～公元前256年，相當(dāng)于春秋時(shí)期至戰(zhàn)國(guó)中期）的6處重要遺址及出土文物，由西南向東北作一簡(jiǎn)單的介紹。

1.黃陵嘴遺址：位于武陵鎮(zhèn)鳳安村長(zhǎng)江北岸臺(tái)地，主體為東周時(shí)期文化遺存，與巴國(guó)西遷的時(shí)間段一致。遺跡主要有灰坑、灰溝等，遺物分陶、銅、玉等3個(gè)類別，陶器以直口圜底罐、花邊口罐數(shù)量較多，體現(xiàn)了巴文化的顯著特征。最為重要的是鑄銅石范的發(fā)現(xiàn)，由此推斷，此處有冶煉鑄銅的手工業(yè)作坊存在。

2.瓦屋墓群：位于武陵鎮(zhèn)瓦屋村長(zhǎng)江北岸臺(tái)地，分布面積約4800平方米，出土一大批文物。隨葬器物組合有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鼎、簋、壺等銅器，顯示這一帶存在著一座頗具規(guī)模的古代城邑。

3.涪溪口遺址：位于武陵鎮(zhèn)禹安村長(zhǎng)江北岸臺(tái)地。下層為先秦時(shí)代遺存，發(fā)現(xiàn)用作貯藏的豎穴式燒土坑，出土遺物則較為豐富，有石器和陶器。石器均以河灘上的礫石打制或磨制而成，有石斧、錛、網(wǎng)墜等。陶器大致分為炊器、盛器兩類，為裝飾有粗繩紋的陶片和灰陶片，器形為釜、罐、三足器、缸、盆、杯、豆等。

4.大丘坪墓群：位于武陵鎮(zhèn)下中村7組，西距武陵場(chǎng)鎮(zhèn)約700米，海拔高程150～160.5米，總面積約6萬(wàn)平方米。2003～2007年，有關(guān)單位組織了5次大的發(fā)掘行動(dòng)，出土各類隨葬器物2000余件。發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓葬8座，出土鼎、壺、罐、缽、豆等陶器34件，出土劍、鏃、鐏、盆、鏡、鈴等銅、鐵、鉛、銀制成的保存良好的器物75件。其中：M2（2號(hào)墓）為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大型多重臺(tái)階式豎穴土坑墓，墓室長(zhǎng)11.2米,寬9.4米,是迄今為止重慶三峽庫(kù)區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的戰(zhàn)國(guó)墓葬，較之初步確定為巴王陵的涪陵小田溪墓葬（其最大墓葬室長(zhǎng)7.9米，寬6.1米）規(guī)模更大；內(nèi)有1棺1槨，雖多次被盜棺槨被毀壞，仍發(fā)現(xiàn)了箭鏃等銅器、細(xì)繩紋夾砂等陶器。M12（12號(hào)墓）墓室長(zhǎng)6米，寬5米，四角有U型鉛器，內(nèi)有1棺1槨，槨長(zhǎng)4米，寬1.95米；四角飾角，四角底部以下各裝一獸蹄形銅器足；廂板上鑲銅鋪首，后部有大量彩繪泥質(zhì)陶器，內(nèi)有玉器。其后，萬(wàn)州區(qū)博物館又于2014年6月在此組織再發(fā)掘，發(fā)掘出4座古墓，其中一座“凸”字形的戰(zhàn)國(guó)深坑墓，是萬(wàn)州發(fā)掘的第二大土坑墓。墓室長(zhǎng)7米多，寬6米多，深7米多，出土一批隨葬品。如此大面積的戰(zhàn)國(guó)墓群，充分證明了此地為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人口聚集的大中型城邑；而眾多大型戰(zhàn)國(guó)古墓的發(fā)現(xiàn)，則進(jìn)一步證明此地居住了一批地位顯赫的重要人物。

5.下中村遺址：位于武陵場(chǎng)鎮(zhèn)以東武陵中學(xué)附近的下中村12組，地處長(zhǎng)江沿岸一級(jí)臺(tái)地，海拔高程135米左右。遺址非常平整，發(fā)掘面積共計(jì)1.3萬(wàn)余平方米，從斷崖剖面可看出清晰的文化層位。經(jīng)考古確認(rèn)，這里曾經(jīng)存在著一座大型城池，為唐宋時(shí)期武寧縣城。其下層也發(fā)現(xiàn)了豐富的文化遺存，確認(rèn)其地層年代溯至商周。

6.麻柳沱遺址：位于武陵場(chǎng)鎮(zhèn)東北約4公里長(zhǎng)江之濱，海拔高程145～147.5米，發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代晚期、商代、東周、漢唐、明清等各個(gè)時(shí)期的文化遺存，其主體為東周文化遺存。發(fā)現(xiàn)東周時(shí)期房址4座，平面均呈長(zhǎng)方形，分雙間式和單間式，房屋墻體為木骨或竹骨泥墻，柱洞內(nèi)墊礫石作柱礎(chǔ)；室內(nèi)有居住面和灶，發(fā)現(xiàn)了罕見的大型彩繪陶殘片、銅質(zhì)極好的容器殘片及銅鏃等。出土有石器、陶器、銅器、骨器等器具，有梅花鹿、蘇門羚、獾、豪豬、野豬等獸骨，有牛、豬、犬等畜骨。此外，還發(fā)現(xiàn)了30余片用龜腹甲制作并施有長(zhǎng)方鉆或圓形鉆的甲卜，以及用魚腮骨制成的魚骨卜，其制作時(shí)代為春秋末期至戰(zhàn)國(guó)中期。更為重要的是出土了一批褐色砂巖制成的劍、鉞、鏃等鑄銅石范，分合范和多型范兩種。其中短劍范為雙單，可相合。單范澆口在劍柄一端，背部留有合范線口，因澆注時(shí)溫度較高，劍體部分已呈黑褐色。

（五）考辨結(jié)論

1.“巴子故城”從字義上解釋，即指巴國(guó)國(guó)君曾經(jīng)駐扎過的舊城，亦即巴國(guó)都城。

2.“巴子故城”武陵鎮(zhèn)居于巴國(guó)沿長(zhǎng)江由東向西遷徙路線上的重要節(jié)點(diǎn)，與巴蜀史專家推斷的遷都并短暫駐留的條件相符。而麻柳沱遺址中房屋的墻體以木骨或竹骨筑泥墻，以礫石作柱礎(chǔ)，完全具備巴國(guó)城邑的典型特征。

3.從武陵鎮(zhèn)考古發(fā)掘的一批大型戰(zhàn)國(guó)墓葬顯示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期武陵鎮(zhèn)存在著一座人口聚集的大中型城邑，并居住過一批地位顯赫的重要人物。

4.武陵鎮(zhèn)麻柳沱遺址中甲卜和魚骨卜的發(fā)現(xiàn)，證明了此地曾經(jīng)是國(guó)君和國(guó)之重臣駐留過的場(chǎng)所，因?yàn)橹挥袊?guó)君和國(guó)之重臣，才使用龜甲和魚骨進(jìn)行占卜活動(dòng)，具備巴國(guó)“巫鬼文化”的顯著特征。

5.武陵鎮(zhèn)黃陵嘴遺址和麻柳沱遺址同屬于東周時(shí)期，分別位于原老場(chǎng)鎮(zhèn)的西南部和東北部。兩處遺址中系列鑄銅石范的發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)渝東北地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)中可以說是絕無(wú)僅有，充分證明這兩處場(chǎng)所是“巴子故城”的鑄造業(yè)基地，也是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渝東北地區(qū)重要的鑄造業(yè)中心。先后于萬(wàn)州區(qū)出土分別收藏于四川大學(xué)的“虎鈕錞于”、中國(guó)三峽博物館的“虎鈕錞于王”，應(yīng)出自此處鑄造。

綜上所述，根據(jù)巴蜀史專家的研究成果和考古發(fā)掘的最新發(fā)現(xiàn)，經(jīng)考辨，《重慶市萬(wàn)州區(qū)志》得出如下結(jié)論并明確記載道：“巴國(guó)先后駐足故陵（今云陽(yáng)縣故陵鎮(zhèn)）、武陵（今萬(wàn)州區(qū)武陵鎮(zhèn)），沿長(zhǎng)江西上，向川渝地區(qū)擴(kuò)張?！?/span>^① 

（作者單位：重慶市萬(wàn)州區(qū)地方志辦公室）   

①《重慶市萬(wàn)州區(qū)志》上卷，重慶市萬(wàn)州區(qū)地方志編纂委員會(huì)編纂，西南師范大學(xué)出版社2013年12月出版，第70頁(yè)。

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