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器形是瓷器鑒定的一個組成部分。在瓷器鑒定實踐中，了解器型的知識是很有必要的，比如一種類型器型創(chuàng)燒的年代，器型的演變等等。本文介紹瓷器的各個部位的稱呼及表現(xiàn)形式，掌握這些將有助于藏友們了解器形的時代特點，進(jìn)而幫助大家對器物進(jìn)行斷代和辨?zhèn)巍?/p>乾隆瓷母 器形是指器物的口部、頸部、肩部、腹部、底部以及足部的外觀形狀。能夠?qū)Υ善髅恳徊课坏慕Y(jié)構(gòu)形式掌握和分析到位，對于判斷其燒造的時代和窯口具有很大幫助。那么就先從瓷器器形的常用術(shù)語開始，讓大家了解一下陶瓷（器）各部位的不同表現(xiàn)形式。口沿的形狀和成型工藝，是鑒定器物時代及燒造地點的依據(jù)之一。如碗有敞口、斂口、花口，瓶、壺、罐、洗有直口、盤口、唇口、折沿等等。形象為口沿處漸向內(nèi)收斂，有的器壁先向外撇，近口岸再向內(nèi)斂。最早見于新石器時代的罐、瓶等器物，后代的碗、罐、壺、瓶等器均有直口的口式。4、撇口（見上圖）：形狀為口沿為向外翻撇，略呈喇叭狀。5、唇口（見上圖）：器口邊沿凸起一道渾圓似嘴唇的厚邊，因此稱唇口。漢代陶壺已有盤口趨勢，三國、兩晉、南北朝盤口壺盛行，唾壺、雞首壺也作盤口。盤口的壺、罐隋代仍有燒造，唐代變得漸為小巧，至宋代為洗口所取代。7、洗口（見上圖）：瓶、罐等瓷容器的口部形式之一。源于六朝壺的盤口，形象接近而略深，更似文具中的筆洗；宋代始見洗口瓶，元、明、清的瓶、罐也有洗口的造型。8、花口（見上圖）：一種是指碗、盤等器口部形式，把圓形或橢圓型的器口用連弧線分成若干等分，形若花瓣。按花瓣曲線不同，又可分為葵口、菱花口、海棠式口等多種形式。唐至清代各個窯口燒造的碗、盤、洗、花盆等器均可見花口的造型。另一種是指唐以后出現(xiàn)的一種瓶口形式，即把圓形敞口捏成上下起伏的波浪形，瓶口似盛開的花朵。這種瓶式宋代比較流行，磁州窯、扒村窯、景德鎮(zhèn)窯、耀州窯等處均有燒造。9、菱花口（見上圖）：口邊每組花瓣為中央尖兩側(cè)圓弧的對稱形，使整個器物口沿的線條富于變化。出現(xiàn)于唐代，明、清時代較為流行，如明洪武時期青花或釉里紅盞托、明宣德時期菱口花盆等。10、子口（見上圖）：子母口結(jié)構(gòu)的器物直徑小的一個口。常見的是蓋內(nèi)凸圈小于器物口沿，可插入器口，蓋內(nèi)凸圈即為子口。11、折沿（見上圖）：造型為直口，向外翻折出一周窄沿，一般都有一道較硬的轉(zhuǎn)折線。新石器時代仰韶文化彩陶盆即有折沿，元代龍泉窯青釉折沿盤也是典型器物。耳：安置于器物口部、頸部或連于頸、肩部的附加裝飾物。耳多為豎置，除新石器時代陶器上和漢代陶耳杯的耳有一定的實用性外，在器物上主要起裝飾作用，使器物整體趨于均衡、協(xié)調(diào)。古代制瓷工匠為了美化器物，發(fā)明了各式各樣的耳，如龍耳、風(fēng)耳、蒙耳、貫耳、犧耳、戟耳、繩耳、魚耳、 
如陜西西安李靜訓(xùn)墓出土的白瓷雙龍耳雙連瓶，造型為盤口、細(xì)頸、雙腹相連、口沿與肩之間有對稱的兩龍形耳，為隋代典型器之一。唐代白瓷雙龍耳瓶與三彩雙龍耳瓶造型相似，系由隋代白瓷雙龍耳雙連瓶演變而來。清代雍正時景德鎮(zhèn)窯有茶葉末釉雙龍耳瓶。最早見于宋代龍泉窯青瓷瓶上，其造型為盤口、細(xì)長頸、折肩、直腹、頸部對稱雙風(fēng)耳。如康熙茄皮紫釉鳳耳蒜頭口瓶、乾隆豆青釉青花風(fēng)耳瓶等。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上，品種有青花、斗彩、仿官釉等。如明正德年間青花戟耳香爐、萬歷青花戟耳瓶、清雍正仿官釉戟耳瓶、嘉慶斗彩戟耳瓶等。最早見于宋代哥窯及龍泉窯制品上，如著名的哥窯魚耳爐。如明嘉靖藍(lán)釉耳瓶、萬歷黃釉紫彩螭耳瓶、青花螭耳瓶，清康熙天藍(lán)釉耳尊等。如雍正斗彩如意耳尊、乾隆仿官釉如意耳扁瓶、嘉慶粉彩如意耳瓶等。7、綬帶耳：即將器物的耳做成細(xì)長彎曲的綬帶式。主要流行于明、清景德鎮(zhèn)窯瓷器上，特別是葫蘆式瓶多置此耳。肩：瓷瓶、罐、尊等容器頸與腹之間的過渡部位，因酷似人的肩部，因此得名。器物肩部造型有豐肩、溜肩、平肩、折肩等區(qū)別，2、溜肩：造型為肩部向下傾斜，與腹部銜接成圓弧形。3、折肩：造型為從肩至腹有明顯的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折外出現(xiàn)棱角。不同時代、不同地區(qū)的產(chǎn)品，腹部造型亦有區(qū)別。1、鼓腹：造型為腹部旱弧形向外凸出，線條豐滿鼓脹。2、直腹：腹部造型為直筒形或接近直筒形，有方、圓之分。一種是腹部前后問距小于左右間距，腹部橫截面為扁圓形，如唐至遼代的皮囊壺、穿帶扁壺，以及明代永、宣年間的綬帶抱月瓶等。另一種扁腹為腹部扁矮、縱截面為扁圓形，如六朝青瓷唾壺和大部分紫砂茶壺。4、折腹：又稱“折腰”，指器腹中部有明顯的彎折，折棱下驟然收束。新石器時代仰韶文化即有折腹的盆、釜等陶器，其他文化還有折腹盤、盂、壺等。五代、宋、元定窯白瓷盤、碗、盂等常作折腹的造型，后代多見于盤、壺等器。南宋龍泉窯青釉獸耳銜環(huán)直口深弧腹鼎式瓷爐 5、弧腹：多見于唐、五代及以后的執(zhí)壺、罐等器，腹部壓印數(shù)條縱向四槽，做出數(shù)瓣縱貫腹部的弧形凸棱，似南瓜形，也稱瓜材腹。6、垂腹：又稱“膽形腹”，腹部上小下大呈自然下垂的孤線，形似懸膽。遼代皮囊壺雖多為扁腹，但腹形上扁下鼓，也有垂腹的趨勢。新石器時代的陶爵和陶瓷有鴨嘴狀流，亦有由器腹向斜上方伸出的管狀流。唐代注子的流短而直；宋代提壺流加長，略變彎曲，使注水動作更易控制。流與器腹相通的孔洞，初為單孔，清代起出現(xiàn)成組小孔的篩孔。直流一般安裝在器腹上部或肩部，口伸向斜上方，如新石器時代的陶角、唐代的注子、明清的部分紫砂茶壺。2、曲流：圓管狀，細(xì)長而微曲，略呈“S”形。流口稍向外撇，斜削成尖圓形，便于控制水流的角度和力度。宋代的執(zhí)壺和明清的酒壺及部分茶壺均采用這種流，后代有的還在流末端至肩部加一微曲或略帶花飾的扁橫梁，起加固和裝飾作用。3、鴨嘴流：將圓形器口沿的一側(cè)拉長，形似鴨嘴。器底或底足的形式多種多樣，如平底、圈底、尖底、玉璧底等，這些造型均指器物外底，它們是鑒定器物時代、窯口的重要依據(jù)之一。唐以前，平底為陶瓷器最基本、最常見的底形，唐以后的部分罐、壺、缸、盤等器仍作平底。2、尖底：早期陶瓶底部的一種形式，瓶底作尖銳的圓錐形。造型為圓形平底中心挖去一小片同心圓，形似玉璧，也稱作玉璧形圈足。唐代越窯、邢窯、長沙窯等各窯口燒制的碗、盞等器均采用玉壁底。一般底部不施釉，較精致的制品，在底心內(nèi)凹處施釉，只有圓環(huán)形底面露胎。另外還有玉環(huán)底、饅頭底、塌底等底足形式
早期陶器的足以鼎的三足為代表，鼎足形狀有柱形、錐形等多種；以后相繼出現(xiàn)實足和圈足，圈足是瓷器最為常見的足形。隨著時代的更迭、陶瓷器足部形狀也有相應(yīng)變化。常見的足形有餅形足，陶質(zhì)鼎、禹、爵、硯等器的柱形足、錐形足、獸形足、珠足等多為實足。造型作圓餅形，外壁與器身之間有明顯轉(zhuǎn)折，3、臥足：器外腹垂鼓，自然連接到底部，器型似伏臥狀，底部中心內(nèi)凹。臥足多用于明、清的碗上，雞缸杯和少量瓶等器物也有這種足式。4、高足：安裝在陶豆、陶瓷盤、杯、碗的正下部，有圓柱形、圓筒形、竹節(jié)形、上小下大的喇叭形等樣式。高足有實心的，也有中空的高圈足，還有的足壁有鏤孔。新石器時代陶豆的高足多為喇叭形留足、按孔圈足、竹節(jié)形等，細(xì)而長的高足習(xí)慣上稱為柄或把，如大汶口文化蛋殼黑陶高柄杯。從隋代至唐初，南北青瓷窯大量燒造的高足盤，盤足中空，較粗矮，足底外撇，足壁多裝飾多重弦紋，有的盤心飾印花。其高足有圓柱形、竹節(jié)形或喇叭形，也有實足。這種高足杯明、清景德鎮(zhèn)窯一直持續(xù)生產(chǎn)。5、雙圈足：流行于清康熙早期景德鎮(zhèn)窯的瓶、罐、盤等器物上。造型為內(nèi)外兩重圈足，內(nèi)圈足略淺，由外圈足支撐。這種足式見于六朝青瓷硯、香爐以及唐代三彩三足鎮(zhèn)等器上。
瓷器收藏，器形鑒定只是其中的一項。在鑒定的過程中，還是要根據(jù)器物反映出來的信息進(jìn)行綜合判斷。無論是工藝、青料、紋飾、胎釉、底足、款識還是彩料，只有掌握了各個時期的不同特點，才能對器物進(jìn)行合理斷代，并進(jìn)一步辨別真?zhèn)巍?/section>
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