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王安石作為北宋時(shí)期最著名的政治家，由于他搞了一個(gè)變法，后世對(duì)于他的評(píng)價(jià)更是褒貶不一，有人認(rèn)為他就是一個(gè)小人，有人則又是持不同的意見(jiàn)，認(rèn)為他是千古以來(lái)一人。其實(shí)無(wú)論怎么去評(píng)價(jià)王安石，對(duì)于他來(lái)說(shuō)都不重要，畢竟如此一位偉大的政治家，不管是他的人品，還是他的心系天下的那一份胸懷，便是令人敬佩。而由他主持的“熙宋變法”，更是直接影響中國(guó)的歷史進(jìn)程。另外他在文學(xué)上的成就也是可圈可點(diǎn)，無(wú)論是他的詩(shī)歌，還是他的詞作，以及散文作品，那都并不遜色于同時(shí)代的蘇軾。 后世對(duì)于王安石負(fù)面評(píng)價(jià)最多的則是明清兩朝，其實(shí)這兩個(gè)朝代也是最封閉的時(shí)代，人們的評(píng)價(jià)自然也是會(huì)受到時(shí)代的局限，到了近現(xiàn)代梁?jiǎn)⒊前l(fā)現(xiàn)了王安石的價(jià)值，為此還專(zhuān)門(mén)為他寫(xiě)了一部傳記，也正是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，大家又是重新發(fā)現(xiàn)了他的價(jià)值。其實(shí)除了他的政治功績(jī)之外，還有如前面所提到的文學(xué)成就，如果王安石不是宰相，他沒(méi)有搞變法，即使是憑借文學(xué)上的成就，那也是足以令他名垂青史。 王安石的詩(shī)歌可謂是清新脫俗，然而他的詞作也是別具一格，散文那就更不用做過(guò)多的介紹，更是還入選了“唐宋八大家”。所以我們從他的身上可以學(xué)到很多，除了他的文學(xué)之外，還有就是他身上的那種精神，以及高尚的品德。中國(guó)歷史上其實(shí)從來(lái)都不缺少偉大的人物，可是如王安石這種獨(dú)樹(shù)一幟的卻又是少之又少，他的很詩(shī)歌也是極為優(yōu)美，往往可能只是描寫(xiě)普通的事物，那也是充滿了詩(shī)情畫(huà)意。 其實(shí)王安石很多的作品都很是簡(jiǎn)練，也很是直白，可是那一份深厚的情感，卻是令人感動(dòng)，尤其是他的這首《登飛來(lái)峰》，更是一首難得的千古名篇，整首詩(shī)立意高遠(yuǎn)，更是表達(dá)出了一種豁達(dá)的人生態(tài)度，以及為人之道，寫(xiě)得更是氣勢(shì)磅礴，對(duì)于這樣的作品，只是真正地讀懂了，那一定是會(huì)受益終生。 《登飛來(lái)峰》 宋代：王安石 飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 王安石寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)剛剛?cè)畾q，這對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，那都是一生中最美好的一個(gè)年紀(jì)，正值壯年，充滿了無(wú)限的熱情，更是依舊充滿了理想。而詩(shī)人也正是如此，當(dāng)時(shí)他剛剛從地方上卸任，皇帝已經(jīng)開(kāi)始下詔，令他進(jìn)京開(kāi)始要拜相了，為此準(zhǔn)備回到江西的老家撫州。途經(jīng)杭州時(shí)，他游玩了飛來(lái)峰，爬到了山頂之后，更是有感而發(fā)，為此寫(xiě)下了這么一首優(yōu)美的詩(shī)作。 我們從這首詩(shī)中最直觀的一個(gè)感受那就是大氣，整首詩(shī)不拖泥帶水，以一種巨大的情感力量來(lái)描寫(xiě)，不僅表達(dá)出了自己遠(yuǎn)大的人生理想，同時(shí)也表達(dá)了自己內(nèi)心的一種展望，畢竟自己的人生又迎來(lái)了新的機(jī)遇，而這也正是一生的追求，開(kāi)始要主持變法，要去建功立業(yè)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。此時(shí)的王安石可謂是春風(fēng)得意，而在這背后，他思考更多的還是應(yīng)當(dāng)如何去做好這件事情，一個(gè)人站到了高處，其實(shí)最重要的還是要擺正好自己的態(tài)度。 如果熟悉詩(shī)詞的朋友，那一定會(huì)發(fā)現(xiàn)王安石的這首作品，其實(shí)與李白的那首《登金陵鳳凰臺(tái)》完全不一樣，李白的那種憂愁只不過(guò)是自己內(nèi)心的憂愁，而王安石則是要更加的豁達(dá)，也更加的深沉。為此李白才會(huì)寫(xiě)，“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”，他的這種憂愁如果與王安石的這種氣象比起來(lái)，那就顯得太過(guò)于渺小了。 第一二句寫(xiě)得就很有氣勢(shì)，詩(shī)人也正是站在了山頂?shù)淖罡咛帲帮w來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！?，飛來(lái)山上有著千尋塔，而站在這個(gè)地方，則是能夠聽(tīng)到雞鳴的聲，并且還能夠見(jiàn)到清晨剛剛升起來(lái)的太陽(yáng)。這兩句就顯得與眾不同，也讓我們感受到了詩(shī)人的一種豁達(dá)，以及內(nèi)心的那種大氣，只有在這樣的一種心境之下，才能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)美的詩(shī)句。 第三四句也是千古名句，更是大家最為熟悉的兩句詩(shī)，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”，一個(gè)人站到了高處，那就不要怕浮云會(huì)遮蔽你的眼睛，從而會(huì)擋住你的視線，只是因?yàn)槟阋呀?jīng)身處在最高層。這兩句詩(shī)更是再次表現(xiàn)出了詩(shī)人一種豁達(dá)的心胸，也讓我們看到了作為政治家的王安石，他對(duì)于自己一種品德上的恪守。 李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》盡管也是千古名篇，可是他的那種憂愁，再與王安石的這種憂愁比較起來(lái)，那當(dāng)真是大巫見(jiàn)小巫。李白完全是個(gè)人的憂愁，可是王安石所擔(dān)心的則是擔(dān)心自己站到了最高處，肩膀上多了一份重?fù)?dān)，自然他的這種憂愁，也是心系天下的憂愁，也就顯然要更加的深刻，也更加的責(zé)任重大。 王安石在當(dāng)時(shí)搞了一個(gè)變法運(yùn)動(dòng)，更是令他成為了很多人攻擊的對(duì)象，連他的好朋友也一個(gè)一個(gè)地離他而去，主要的原因，還是由于他的這種變法觸及到了很多人的利益，而這種利益的觸及，也自然是會(huì)受到很多人的反對(duì)。以我們今天的眼光來(lái)看，王安石的變法運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是一大壯舉，如果他的這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)要是成功了的話，那后面的歷史很難想象會(huì)如何。 雖然王安石遭受到了各種的批評(píng)，但是作為那個(gè)時(shí)代最偉大的政治家和文學(xué)家，他更是表現(xiàn)出了過(guò)人的才華，無(wú)論是他的政治功績(jī)，還是他在文學(xué)上的成就，那都是足以令他驚艷世人，而他這一首《登飛來(lái)峰》，更是成為了他眾多作品中，最具有代表性的一首作品，整首詩(shī)氣勢(shì)磅礴，更是充滿了一種高遠(yuǎn)的意境，以及他對(duì)于人生的解讀，如此優(yōu)美的一首作品，那自然是不容錯(cuò)過(guò)。 |
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