|
P20.課后活動 雅典民主政治能激發(fā)公民群體的積極性,有利于雅典城邦的發(fā)展;除十將軍外的各級公職向所有公民開放,并以抽簽的方式產(chǎn)生;國家為擔任公職的公民提供津貼,保證貧窮公民也能參與國家政治事務(wù)。 雅典民主政治的弊端是其運作機制存在效率低下、議政質(zhì)量難以保證等缺點;過分強調(diào)多數(shù)人的民主而忽視了少數(shù)人的權(quán)利:雅典民主使得公民生活政治化,消耗了社會積累;雅典的民主只是少數(shù)人的民主,廣大婦女、奴隸和外邦人被排除在外。 P25.課后活動 越來越多的節(jié)慶娛樂使人們沉迷享樂,大量節(jié)慶活動還使國家的財政負擔日益沉重,成為導(dǎo)致帝國滅亡的重要原因。 P28.問題思考 中國這一時期是從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期,即春秋戰(zhàn)國社會大變革時期。在此時期,“百家爭鳴”成為思想發(fā)展的重要特征。諸家思想各具特點,但他們共同的出發(fā)點都是為了尋求解決社會問題的方法。他們圍繞君本民本、性善性惡,以及軍事、經(jīng)濟等方面展開激烈的爭論。例如,儒家主張仁者愛人,提倡以德治國,重禮儀規(guī)范,重個人修養(yǎng);法家主張以法治國,強調(diào)嚴刑峻法;道家崇尚自然,主張無為而治;等等。 P29.材料研讀 這句話體現(xiàn)了所有人都享有基本權(quán)利的觀點,奠定了羅馬法的基本原則。 P30.課后活動 有道理。羅馬前兩次對世界的征服分別是以軍事戰(zhàn)爭和宗教傳播的方式實現(xiàn)的,而第三次征服則顯示了羅馬法制的發(fā)達。羅馬法所蘊含的人人平等、公正至上的法律觀念,為近代歐洲大陸國家的立法提供了范本。三種方式中,唯有法律對世界的影響力最為持久。 P37.課后活動 附庸就是封臣,領(lǐng)主就是封君。西歐封建等級制度是通過層層分封而形成的,每個封君都可以將自己的一部分封地再分封給自己的屬下,從而形成了一種金字塔式的結(jié)構(gòu)。其基本特征就是封臣只承認給自己直接封地的人為封君,而與自己封君的封君則沒有臣屬關(guān)系;每個封君只可以管轄自己的封臣,無權(quán)管轄自己封臣的封臣。 P41--2.課后活動 (1)承擔義務(wù)的對象不同:莊園農(nóng)民向莊園領(lǐng)主承擔勞役,不向國家承擔義務(wù);中國古代農(nóng)民要向國家承擔租稅、兵役、勞役等義務(wù),無地農(nóng)民還要向地主交租稅。另外,西歐莊園農(nóng)民要向教會繳納“什一稅”。 (2)承擔義務(wù)的方式不同:西歐莊園農(nóng)民承擔義務(wù)的方式主要是勞役,實物、貨幣等方式的重要程度相對較低;中國古代農(nóng)民承擔義務(wù)的方式包括實物、貨幣、勞役和兵役等,勞役方式的地位并不突出。 (3)人身關(guān)系不同:西歐莊園農(nóng)民主要依附于領(lǐng)主;中國古代農(nóng)民主要依附于國家,人身相對自由。 (4)對土地的占有和使用不同:西歐莊園農(nóng)民只有土地的使用權(quán);中國古代農(nóng)民中的自耕農(nóng)擁有土地的所有權(quán)。 P50.略 P56問題思考 阿拉伯帝國科學、文化成就顯著，同時，它促進了東西方文化的交流，對世界文明的發(fā)展作出了貢獻。 P58課后活動 1.可以用中國的大寫數(shù)字或者拉丁數(shù)字等 2.伊本.西那的著作《醫(yī)典》，把古希臘和阿拉伯的醫(yī)學成就進行總結(jié)，并加入作者長期的醫(yī)學實踐經(jīng)驗，在12_17世紀被用作西方醫(yī)學指南，一直是西方醫(yī)學院校的教科書。伊本.西那系統(tǒng)論述各種疾病的病理癥狀和診斷治療方法，強調(diào)養(yǎng)生、藥物和手術(shù)兼施并用，被后人譽為醫(yī)學之王。 p66材料研讀 這首詩反映了文藝復(fù)興時期人們快樂的人生觀、積極的生活態(tài)度，以及享受人生、尋求愉悅和幸福的樂觀主義精神。 問題思考 “文藝復(fù)興”從表面上看是歐洲先進知識分子復(fù)興古希臘羅馬文化的運動，但它并不是單純地復(fù)興古典，而是反封建的新文化的創(chuàng)造，具有鮮明的時代精神。文藝復(fù)興是對古希臘羅馬文化中人文主義精神的繼承和發(fā)展，是反映歐洲新興資產(chǎn)階級要求的思想解放運動。 p68課后活動 2.《蒙娜麗莎》表達了達.芬奇對人和人性生動的刻畫，展示了對人性的歌頌和贊美，體現(xiàn)了人文主義的思想情懷，表達了新興資產(chǎn)階級對現(xiàn)世生活的追求和審美情趣。 達.芬奇以柔和細膩的筆調(diào)，描繪了蒙娜麗莎迷人的微笑，同時將光影與空間有機結(jié)合在一起，使畫面和諧、統(tǒng)一，藝術(shù)境界高超。畫作歌頌了女性的自然美及生命的活力，體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時期人們的審美理想和藝術(shù)成就。 p74課后活動 1.以哥倫布的船“圣瑪麗亞號”為例，雖然它的構(gòu)造圖已經(jīng)失傳，但是根據(jù)類似船舶的相關(guān)記錄，學者們對他的樣子有所了解，圣瑪麗亞號長21—24米，寬6—9米，它的動力主要來自主帆和前桅帆，能裝載約100噸的貨物。它可能是一艘船底圓、船首高的武裝商船，上有三根或四根桅桿，還有一根從船首樓或上層建筑物傾斜伸出的船首斜桅。這種船一般有長方形和三角形帆，后桅則有一塊大角帆。哥倫布航行時還有兩艘船同行，一艘是“尼娜號”，另一艘則是“平塔號”。它們是輕快多桅小帆船，長15—24米，動力是靠風帆。 2.他們看法矛盾的原因是他們站在各自的立場看問題，印第安人認為哥倫布是一個惡魔，應(yīng)該全盤否定，理由是他把歐洲強盜帶到了美洲，給當?shù)氐挠〉诎踩藥砹似茐暮吐訆Z。歐洲人認為哥倫布是一個功臣，應(yīng)該充分肯定，理由是他發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，把落后的美洲帶入了文明時代，這兩種看法，各有其片面性。評價歷史事件應(yīng)該本著全面、客觀、公正的原則。哥倫布遠航美洲確實給印第安人帶來了巨大災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后，但同時也應(yīng)看到，新航路的開辟密切了世界之間的聯(lián)系，使世界開始成為一個整體，掠奪的財富成為原始資本，在客觀上推動了資本主義的發(fā)展，其進步意義是主要的。 p78課后活動 三角貿(mào)易給非洲人民帶來了巨大的災(zāi)難，非洲喪失了近一億的精壯人口，造成了非洲的貧窮和落后。 p81課后活動 《權(quán)利法案》用明確的法律條文限制了國王的立法權(quán)、財政權(quán)、司法權(quán)和軍權(quán)，同時，它又將議會所擁有的自由和權(quán)力用法律的形式加以肯定。國王的權(quán)利由法律賦予，王權(quán)置于議會的法權(quán)之下。 83頁。課后活動題 《權(quán)利法案》用明確的法律條文限制了國王的立法權(quán)，財政權(quán)，司法權(quán)和軍權(quán)。同時，它又將議會所擁有的自由和權(quán)力，用法律的形式加以肯定。國王的權(quán)利由法律賦予。王權(quán)置于議會的法權(quán)之下。 86頁。材料研讀 “生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”（天賦人權(quán))；“人民就有權(quán)建立、改變它，，或者廢除它，以建立新的政府。（主權(quán)在民）等。 87頁課后活動 北美殖民地教育普及程度較高，首先，這有利于啟蒙思想在北美的傳播，激發(fā)北美人民的民族獨立意識，其次，這有利于將資產(chǎn)階級民主原則貫徹于1787年的憲法中，推動美國資本主義的發(fā)展。 90頁。材料研讀 《人權(quán)宣言》闡明了人權(quán)，民主，平等和法制的觀念，否定了封建等級制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，具有明顯的反封建色彩，《人權(quán)宣言》確立了資本主義制度的一些根本原則，對于動員法國人民參加反封建斗爭起了重要的作用。 92頁課后活動 1.1789年，法國大革命爆發(fā)。 1791年，制定憲法以《人權(quán)宣言》為序言。 1793年，處死國王路易十六。 1799年，拿破侖發(fā)動霧月政變。 1804年，法蘭西第一帝國建立。 2.隨著法國大革命的不斷深入，拿破侖多次打垮反法聯(lián)盟的進攻，傳播了民主自由的思想，使封建的專制王權(quán)受到了嚴重的威脅。 第95頁材料研讀。 工廠環(huán)境惡劣，工人集中在一起生產(chǎn)，容易導(dǎo)致疾病的傳播，工廠使用機器生產(chǎn)工人受機器的支配，成為機器的附屬品。 97頁課后活動 紡織技術(shù)、動力技術(shù)、交通運輸技術(shù)的革新，豐富了人們衣食的品種和文化生活，便利了人們的交往，促進了城市化進程，有利于改變?nèi)藗兊木幼…h(huán)境和衛(wèi)生狀況等，但工業(yè)化也帶來了環(huán)境污染等問題。 |
|
|
