金庸筆下，刻畫(huà)了很多“貪心”之人，最后都作繭自縛。比如岳不群，華山派明明有混元功和紫霞秘笈，他卻偏偏要自宮練習(xí)《辟邪劍譜》。結(jié)果不但喪失了男人的尊嚴(yán)，還落得慘淡收?qǐng)觥?/strong>

再比如黑風(fēng)雙煞，二人師承桃花島黃藥師，本來(lái)所學(xué)，已經(jīng)是武學(xué)之頂端，卻偏偏要偷練《九陰真經(jīng)》。最后搞得人不像人，鬼不像鬼，相繼被人殺死。

究其原因，根源都在于一個(gè)“貪”字。如果他們能夠本分一點(diǎn)，不強(qiáng)求，結(jié)果自然會(huì)大為改觀。除了他們，其實(shí)金庸筆下還有一個(gè)人，他才是最貪之人。金庸給了他三套神功還不知足，最終都被收了回去，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

鳩摩智號(hào)稱“天龍四絕”，其武功在《天龍八部》中，也算得上首屈一指。論起天分、實(shí)力，鳩摩智與喬峰等人的差距，也就算略遜一籌。他的看家本領(lǐng)，更是打敗天下無(wú)敵手，就是密教寧瑪派的“火焰刀”?；鹧娴锻薮螅毩?xí)者需要以高深內(nèi)力催動(dòng)，內(nèi)力越深厚，其威力就越強(qiáng)大。鳩摩智正是憑借“火焰刀”，才在大理天龍寺，以一第八，還能打成平手，足見(jiàn)其威力之大。

其實(shí)，除了火焰刀，鳩摩智還有兩門(mén)神功，都是來(lái)到中原之后，偶然得到的。其一為小無(wú)相功，這門(mén)神功就是低配版的《九陽(yáng)神功》，修煉者將小無(wú)相功練成，便可在便可之間，模仿天下任何武學(xué)。當(dāng)日，鳩摩智的少林七十二絕技，就是用小無(wú)相功假冒的。在場(chǎng)眾人，除了虛竹之外，竟無(wú)一人看出，足見(jiàn)這門(mén)神功的神奇之處。

鳩摩智是如何得到小無(wú)相功的，在舊版并無(wú)記載，只是隱約提了一句，他有“少年奇緣”。但是這一BUG，在新修版中給出了答案。是鳩摩智在曼陀山莊的瑯?gòu)钟穸粗校低祵W(xué)得。但是鳩摩智所學(xué)的小無(wú)相功，是殘缺不全的。因此，只能騙騙一般人，威力也較全本有所不足。

鳩摩智還曾偶遇游坦之，從他手上騙來(lái)了少林至寶易筋經(jīng)。易筋經(jīng)是天下最神奇的內(nèi)功，不管是身中內(nèi)傷，還是身中奇毒，修煉易筋經(jīng)都可以解決。游坦之也是憑借易筋經(jīng)，不僅解了一身奇毒，還練成了深厚的內(nèi)功。

金庸給了鳩摩智三大神功，隨便修煉其一，也能躋身江湖一流高手。但是人心不足蛇吞象，即便是擁有了這么多神功，鳩摩智也沒(méi)有滿足，他仍然對(duì)大理段氏的六脈神劍虎視眈眈。最終被易筋經(jīng)反噬，讓慕容復(fù)這個(gè)手下敗將羞辱，一掌打落在枯井之中。若非是段譽(yù)以北冥神功，救了他，他這條性命就沒(méi)了。不過(guò)從此以后，他一身武功也徹底消失，成為了一個(gè)普通人。

經(jīng)此一役，鳩摩智也算是看透了紅塵，不再去追求名利，而成為人間一個(gè)普通的僧人，潛心研究佛學(xué)，不再癡迷武功，反而成為少數(shù)得到善終的反派。正應(yīng)了佛家那句話：苦海無(wú)涯，回頭是岸。

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