范仲淹幼年喪父，家里貧困無所依，母親謝氏只好抱著他改嫁。范仲淹從小就刻苦讀書，在長白山上的醴泉寺寄宿讀書期間，每逢晨夕之間，便開始復(fù)習(xí)誦讀詩文，給僧人留下了深刻的印象。

那時，他的生活極其艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)拌于醋汁，吃完繼續(xù)讀書。后世便有了“劃粥割齏”的美譽，但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。

寒窗十幾載的范仲淹準(zhǔn)備去趕考，在路上碰見一位算命先生，就問他：“你幫我看一看，我能不能當(dāng)宰相？”

算命先生說：“小小年紀(jì)，為何口氣這么大？”

范仲淹有些不好意思：“不然，你再看看，我能不能當(dāng)醫(yī)生？”

算命先生納悶，為何志愿如此懸殊，就問：“你為什么選擇這兩個志愿？”范仲淹答：“因為只有良相跟良醫(yī)可以救人?！?/p>

算命先生聽后很感動，就說：“你有這樣一顆心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以當(dāng)宰相?！?/p>

范文正公可謂“寄言燕雀莫相啄，自有云霄萬里高”，還未考取到功名，便敢問自己能否當(dāng)上宰相，而他說這話并不是無的放矢。他真正做到了在物質(zhì)貧乏的時期，不頹喪，不沉淪，為了報國救民的志愿不懈奮斗。先有“劃粥割齏”，才有“立志為相”的宏景。

范仲淹在物質(zhì)上是貧窮的，但他卻擁有常人所難以企及的忍耐力、恒心和遠(yuǎn)大志向。在精神上，范仲淹是富有的，這股精神力量也是支撐他從貧窮之家升登廟堂之高的最大動力。

出為名相，處為名賢；樂在人后，憂在人先。經(jīng)天緯地，闕謚宜然，賢哉斯詣，軼后空前。公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬言書以遺宰相，天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如饑渴之予飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信其誠，爭師尊之。-蘇軾

苦難是人生的一劑良藥，貧窮并不可怕，可怕的是貧窮而沒有志氣，可怕的是遇難而退或甘愿平庸、貧窮而導(dǎo)致持久貧窮，可怕的是人的目標(biāo)和意志力不堅定不頑強。貧窮會麻木人的意志，封閉人的遠(yuǎn)見，使人變得遲鈍。意志上對貧窮的妥協(xié)，會導(dǎo)致行為上對改變貧窮的放棄，最終會讓貧窮伴隨一生。

俗話說：“天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神?！比宋镔|(zhì)上缺乏點沒關(guān)系，就怕你精神也有漏洞，也比常人軟弱、不堪。范文正公，從貧窮中崛起的大家?！爸R改變命運”可以說是其成功的最直接原因，而最根本的還是他擁有一股立心天地的精神力量。

人的念頭尤為神奇，所謂一念天堂，一念地獄，精神力量對人們的影響更大，遠(yuǎn)不是物質(zhì)所能比擬的。而“人惟患無志，有志無有不成者”，與其抱怨物質(zhì)上分配的不公，不如讓自己擁有一股改變不公的信念，天生貧窮，但并非天生無用。