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《易經(jīng)》被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”，是華夏五千年智慧和文化的結晶，它所揭示的宇宙人生的規(guī)律，讓我們終身受益無窮。 一，君子以厚德載物。 傳統(tǒng)文化向來是以修身立德為做學問的目標，大地正是因為有敦厚的德行，才能承載自然萬物，人要是缺少了德行，就無法承載財富與福報。即便你賺再多的錢，但德行不夠，那些錢還是會失去，甚至帶來災禍。 二，潛龍勿用。 古人常講做人要“厚積薄發(fā)”，為人處世一定要低調(diào)，不要太張揚，只有對一件事情充分了解了以后，才可能有所作為。在沒有做好充足的準備之前，不要輕易表現(xiàn)自己，否則就很容易出現(xiàn)差錯，鬧出笑話，讓人覺得你很無知。 三，君子以儉德辟難。 人心不足蛇吞象，很多災難，都是因為人的貪心所起，而君子往往能夠憑借儉樸的美德躲避災難，所以做人一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，不要愛慕虛榮，奢侈浪費，無形之中就會避免很多災禍的發(fā)生。 四，二人同心，其利斷金。 只要兩個人心往一處使，就能發(fā)揮出巨大的力量。所謂“打仗親兄弟，上陣父子兵”，就是因為一家人心比較齊，所以才能打勝仗。無論一個家庭、一個單位、一個國家，只要大家齊心協(xié)力，那就沒辦不好的事情。 五，窮則變，變則通，通則久。 世界是無時無刻不在變化之中，但宇宙人生的規(guī)律是不變的，只要掌握了這個規(guī)律，隨順外界的變化，那就無所不通，天長地久。 六，見善則遷，見過則改。 學好千日不足，學壞一日有余，所以我們努力改變這個不良習氣，見到善人善事，就要毫不猶豫地去學習，去仿效，發(fā)現(xiàn)自己身上的錯誤，就要毫不遲疑地改正，這樣才能提高我們自己的修養(yǎng)品行。 七，同聲相應，同氣相求。 物以類聚，人以群分，志趣相投的人，自然地就會結合在一起，所以要想了解一個人，看看圍繞在他身邊的朋友，也就清楚了。 八，一陰一陽之謂道。 凡事都有兩面，沒有絕對的，陰中有陽，陽中有陰，好人也有他的缺點，壞人也有他的長處，所以凡事要一分為二，客觀具體地看待問題，不能一棍子打死，走極端，這才是“道”。 九，善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。 我們看很多人經(jīng)常行善，卻并未得到好報，那是因為還不到時候；很多惡人經(jīng)常做壞事，卻沒有得到惡報，那是還沒有達到量變到質(zhì)變的程度，惡行積累到一定程度，必然會身敗名裂。 十，積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。 這種因果報應的觀念，是中國幾千年來一貫的教學目標，并不是佛教傳來以后才有的。學習傳統(tǒng)文化，就是要我們做一個好人，好人必有好報，惡人必有惡報，這里之所以用了一個“余”字，就是說不一定報在當生，也可能報在子孫后代，所以我們看孔子的家族，歷經(jīng)兩千多年，一直都是長盛不衰，成為中國的第一大家族。 |
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