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【綜合簡(jiǎn)介】 云南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市傣族民居，追究其歷史到今天已經(jīng)更換到第六代了。 這個(gè)問(wèn)題你知道了嗎？ 這里所說(shuō)的“代”字，指的是年代的“代”。第一代，指的是五十、六十年代以前；第二代，指的是七十年代以前；第三代，指的是八十年代以前；第四代，指的是九十年代以前；第五代，指的是2000年代以前；第六代，指的是當(dāng)今的年代。下面，生為傣族的《徒步瑞麗》代言人為大家講述瑞麗傣族民居變遷的一二三······ 往事如煙，曾經(jīng)的原生態(tài)竹樓、小路、芭蕉林，那必定是我們?cè)颇系潞耆瘥惖湫偷拇黾抑駱恰?/strong> 云南瑞麗，有你想不到的美！德宏瑞麗，有你看不到的奇！邊境瑞麗，走進(jìn)去更加美麗！以下，都是代言人多年《徒步瑞麗》走村竄寨拍拍而積攢下來(lái)的歷史圖片，今天精選部分發(fā)來(lái)與朋友們共享！ 【第一代民居】 全是用竹子和茅草片建蓋的竹樓，是瑞麗典型的傣族民居。因?yàn)?，整棟房子不用一顆釘子和鐵絲，連竹籬笆的花樣都還未編。 可讓人心情矛盾的是，德宏瑞麗是云南改革開(kāi)放的前沿，是云南人的“深圳”，是緬甸人的“香港”?，F(xiàn)在的瑞麗典型傣族民居，已經(jīng)逃不掉外來(lái)文化的侵襲和影響，就如這樣很原生態(tài)的茅草片傣家竹樓，在目前的瑞麗已經(jīng)看不到了，可以說(shuō)，已經(jīng)在我們的視線中消失了。今天，只能通過(guò)照片，來(lái)展示給大家了解一下往日瑞麗典型傣家竹樓了。 象這樣帶陽(yáng)臺(tái)的原生態(tài)傣家竹樓，在瑞麗已經(jīng)消失了。攝于畹町回環(huán)寨子 攝于姐相鄉(xiāng)壩別寨子 老竹樓一般都要用幾棵大竹桿來(lái)支撐，以防風(fēng)吹雨打不小心倒塌 攝于畹町索陽(yáng)寨子 攝于姐相鄉(xiāng)壩別寨子 瑞麗傣家竹樓，一般都會(huì)有里外兩個(gè)樓梯 攝于弄島鎮(zhèn)芒艾寨子
竹樓里的女主人
竹樓里的土灶臺(tái)，干干凈凈
攝于勐卯鎮(zhèn)賀弄寨子
二樓的窗戶
攝于弄島鎮(zhèn)南澇寨子
攝于勐卯鎮(zhèn)賀弄寨子
攝于勐卯鎮(zhèn)滇弄二寨子
攝于勐卯鎮(zhèn)賀弄寨子
每個(gè)周六的徒步瑞麗，就是我們走走拍拍照片的日子。
竹樓的內(nèi)樓梯，攝于畹町回環(huán)寨子
攝于弄島鎮(zhèn)芒艾寨子
竹樓的外樓梯
竹樓局部，有陽(yáng)臺(tái)和涼水土罐
攝于畹町回環(huán)寨子
我們的周六《徒步瑞麗》，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，就是我們的鄉(xiāng)村旅游。周末徒徒拍拍，行行攝攝，毫無(wú)目的地，沒(méi)完沒(méi)了的，似瘋子一樣上山下鄉(xiāng)，徒拍瑞麗的自然風(fēng)光和美麗山水，行攝家鄉(xiāng)的原生態(tài)少數(shù)民族和生存環(huán)境，傳播中緬邊境的經(jīng)典人文地理。
【第二代民居】 是用鐵皮蓋頂、編花竹笆。這些竹笆的花樣都有其意義：似花朵的代表傣族信仰佛教、貢奉給佛主的；似輪胎印樣的代表傣族是農(nóng)耕民族，是根據(jù)各自的喜愛(ài)來(lái)選編花樣。
攝于勐卯鎮(zhèn)喊沙傣族文化村，象腳鼓圍墻很有感覺(jué)吧！
攝于姐相鄉(xiāng)銀井寨子
攝于勐卯鎮(zhèn)喊沙傣族文化村（朗相攝影）
這些竹笆的花樣都有其意義：似花朵的代表傣族信仰佛教、貢奉給佛主的；
似輪胎印樣的代表傣族是農(nóng)耕民族，是根據(jù)各自的喜愛(ài)來(lái)選編花樣。
攝于勐卯鎮(zhèn)喊沙傣族文化村
攝于弄島鎮(zhèn)芒滾寨子
攝于勐卯鎮(zhèn)賀弄寨子
攝于中緬邊境緬甸寫(xiě)混寨子
攝于弄島鎮(zhèn)弄么東寨子，這里曾經(jīng)取景拍攝電視劇《中國(guó)遠(yuǎn)征軍》。
攝于勐卯鎮(zhèn)喊沙傣族文化村
攝于姐相鄉(xiāng)銀井一寨兩國(guó)
【第三代民居】 是以花竹笆改用木板，也稱為“很變”即木樓，房頂不變，但是保留了晾曬衣物的大陽(yáng)臺(tái)。
攝于姐相鄉(xiāng)銀井一寨兩國(guó)
攝于姐相鄉(xiāng)小等喊寨子
竹樓很講究，樓板干干凈凈，因此上樓一定要脫鞋
竹樓客廳里的火塘
竹樓上的涼水土罐
攝于勐卯鎮(zhèn)大別寨子
【第四代民居】 是以木板改用磚頭，有的也把木板改用鐵皮來(lái)做圍屋，而房頂依然不變，只不過(guò)已經(jīng)沒(méi)有了曬衣物的大陽(yáng)臺(tái)。
攝于姐相鄉(xiāng)銀井寨子。
這是第四代和第二代的結(jié)合民居。攝于勐卯鎮(zhèn)賀弄寨子。
這是第四代和第三代的民居結(jié)合。攝于姐相鄉(xiāng)小等喊寨子。
這是第四代和第三代的民居結(jié)合。攝于勐卯鎮(zhèn)滇弄二寨子。
這是第四代民居與第六代民居的對(duì)比。攝于勐卯鎮(zhèn)滇弄二寨子。
有的也把木板改用鐵皮來(lái)做圍屋，據(jù)說(shuō)耐雨掃打。
攝于姐相鄉(xiāng)姐相旺寨子
有的家庭為了方便在二樓的洗刷，特別增加了一個(gè)小陽(yáng)臺(tái)
【第五代民居】 這是受緬甸文化的影響，緬甸又受英國(guó)文化的影響，窗戶都用了玻璃方格和白色窗框，有緬英結(jié)合的味道，這個(gè)建筑叫“很戛別”（傣緬語(yǔ)混合音）。自這代起，瑞麗典型的傣族民居風(fēng)格，所謂的竹樓味道完全改變和消失了。
攝于勐卯鎮(zhèn)滇弄二寨子
攝于弄島鎮(zhèn)棒弄寨子
攝于姐相鄉(xiāng)大等喊寨子
攝于勐卯鎮(zhèn)滇弄二寨子
攝于畹町回環(huán)寨子
攝于弄島鎮(zhèn)等相寨子
攝于弄島鎮(zhèn)等相寨子
攝于勐卯鎮(zhèn)賀弄寨子
【第六代民居】 這是受漢族文化的影響，已經(jīng)蓋成了乏味的磚混平頂樓房；有的甚至蓋成了洋樓或者小別墅，看著城不是城，村不是村的。
看看，大家還能看出一點(diǎn)點(diǎn)傣族的味道和風(fēng)格嗎？攝于中緬邊境緬甸哈行寨子。
攝于畹町索陽(yáng)寨子
攝于姐相鄉(xiāng)大等喊寨子
攝于弄島鎮(zhèn)等相寨子
攝于弄島鎮(zhèn)弄島寨子
攝于弄島鎮(zhèn)芒艾寨子
攝于弄島鎮(zhèn)弄島寨子
攝于弄島鎮(zhèn)等相寨子
攝于中緬邊境緬甸哈行寨子
【第七代民居】 時(shí)代還在繼續(xù)進(jìn)行中······ 不知要蓋成什么花樣民居了？ 我們拭目以待吧。
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