公元二千零六年三月二十二日下午，公務(wù)之余得閑暇一個(gè)多小時(shí)，到云霄城郊拜謁將軍山。此時(shí)的將軍山，煙雨蒙蒙，山頂云霧繚繞。千年的塵煙，慢慢沁入骨髓。
一千三百多年前，現(xiàn)在的漳州，這片當(dāng)今中國(guó)最富庶的地區(qū)之一，還是不毛之地。汗牛充棟的典籍里，形容這廣大空間的盡是“蠻獠”“瘴癘”之詞，皇帝的詔書中，也稱此地為“絕域”。而今我站在將軍墓前，眺望繁華的云霄縣城，任憑想象力無(wú)限擴(kuò)張，也無(wú)法將蠻荒和眼前的生機(jī)聯(lián)系起來(lái)。放眼四百八十萬(wàn)人口的漳州，東南花都、水產(chǎn)基地、水果之鄉(xiāng)和海峽兩岸高優(yōu)農(nóng)業(yè)合作示范區(qū)的名頭稱譽(yù)國(guó)內(nèi)。天寶的香蕉，平和的蜜柚，漳浦的荔枝，云霄的枇杷，都是我國(guó)的名優(yōu)水果。每年的花博會(huì)人潮如涌，更有蝴蝶蘭、水仙花花開四季香飄四海。而這一切，都和眼前這座將軍山上的將軍有關(guān)。
公元六百六十九年，深受當(dāng)?shù)匕僭酵磷弪}擾的漢人再次向朝廷上書，要求派兵保護(hù)。也為了將那些不服管教的百越土族納入朝廷的管治，唐高宗李治終于下決心平定閩南的“蠻獠嘯亂”。歷史的重任，落在了這個(gè)河南光州固始人，出身將門的陳政身上，左郎將被擢升為朝議大夫，統(tǒng)嶺南行軍總管事。 唐高宗下詔對(duì)他說(shuō)：“莫辭病，病則朕醫(yī)；莫辭死，死則朕埋。斯誓斯言，爰及苗裔，爾往欽哉！”用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是：“不要怕病，病了我給你醫(yī)；不要怕死，死了我給你埋。這些命令，你不能完成，就由你的子孫完成。聽我的命令，去吧?！?/font>
風(fēng)蕭蕭兮洛水寒，將士不怕不復(fù)還。 初唐那開拓進(jìn)取和樂觀向上的精神鼓舞著將士們。歸德將軍陳政率領(lǐng)將領(lǐng)123名，士兵3600人，加上自己的妻子司空以及年僅13歲的兒子陳元光和將領(lǐng)家眷總共5600人，58種姓氏的河南人，滿懷豪情，告別故土，遠(yuǎn)離中原文明，浩浩蕩蕩地出發(fā)南進(jìn)，到原綏安縣地，即如今的云霄縣一帶，“相視山原，開屯建堡，靖寇患于炎荒，奠皇恩于絕域?！被实劢o他們的任務(wù)很明確，也很有遠(yuǎn)見。不但要根除山賊土匪和平亂于“炎荒”，更要將皇帝的恩澤和中原的文明覆蓋到“絕域”。這也就是陳將軍的大軍里還有2000多家眷的原因吧。是為了免除將領(lǐng)的后顧之憂，還是要他們置之死地而后生，鐵了心地去開疆辟土？“斯誓斯言，爰及苗裔”，唐高宗才明白。
除了剛來(lái)時(shí)在閩粵交界處的戰(zhàn)事比較吃緊外，“剿匪”和平息叛亂，并沒有大仗。面對(duì)這片“炎荒”、“絕域”之地，如何防抗瘟疫和如何解決軍隊(duì)糧餉問題，卻是“靖寇患于炎荒，奠皇恩于絕域”的根本問題。唐初的閩南，氣候比現(xiàn)在更加溫暖濕潤(rùn)，由于人煙稀少、植被茂密，濕氣和瘴氣很重。陳政那奉皇帝之命前來(lái)增援的兩個(gè)哥哥，未到嶺南，就死于瘟疫。其母魏氏隨軍長(zhǎng)征，雖年近古稀，但堅(jiān)持帶兵到達(dá)現(xiàn)在的云霄與陳政會(huì)師。好在這片土地歷來(lái)肥沃，插根木棍也能長(zhǎng)葉。陳將軍運(yùn)籌帷幄，組織全體將士實(shí)行軍墾。一面平亂作戰(zhàn)，一面剪除荊棘、開辟村落，招撫已停止反抗的上山的土族下山。對(duì)已下山的山民，分發(fā)給他們農(nóng)具和種子，派人教他們先進(jìn)的耕種技術(shù)，傳播中原文化以及比較先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，讓他們告別刀耕火種的原始生活。
公元六百七十七年四月十五日，軍威遠(yuǎn)震的陳政，積勞成疾病死于云霄軍營(yíng)。六十二歲的年齡，也應(yīng)該算是有壽，雖然他的宏圖大略尚未真正展開。第二年，他夫人司空氏也跟隨而去。陳元光奉命將父母合葬于將軍山麓。此山，從此有幸。
二十一的兒子陳元光，繼任了父親的職位，也繼承了父親的雄心和壯志。同時(shí)，陳元光也繼續(xù)了父親的兩手政策，甚至更加發(fā)展，鼓勵(lì)部屬和當(dāng)?shù)赝磷逋ɑ?。有資料記載，他的四夫人黑氏，就是當(dāng)?shù)厣皆饺耸最I(lǐng)的女兒。為達(dá)到長(zhǎng)治久安的效果，陳元光奏報(bào)朝廷，請(qǐng)示于泉、潮之間增建一州，很快就獲得武則天皇帝的詔準(zhǔn)。公元六百八十六年，州府建于云霄西林村，因?yàn)榈靥幷慕?，取名“漳州府”，陳元光被任命為首任漳州刺史。自此開始，福建從七州增加為八州，有了“八閩”之說(shuō)。
陳元光繼續(xù)引進(jìn)中原的先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)，興辦學(xué)校，鼓勵(lì)通商，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，這片蠻荒之地，漸漸枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。
“自古知兵非好戰(zhàn)，而今懷將喜太平?！碧妊鹪陉愓骨?，看著堂前石神道上的石馬，我欣賞唐朝工匠的技藝，驚嘆盛唐的氣度，更佩服陳政父子開疆辟土的精神和通婚融合的政策。現(xiàn)在的閩南人，身體里流淌的，不會(huì)是純粹北方人的血。閩南話，不也還留有一些當(dāng)?shù)赝磷逭Z(yǔ)言？
那幾千個(gè)北來(lái)的河洛子弟，沒有凱旋，沒有榮歸。他們的尸體肥沃了閩南潮汕的大地，他們的血脈融入了閩南潮汕這片水域。他們就像幾千顆種子，在這里落地、生根、開花、結(jié)果。 閩南大地的茫茫果樹林，處處都是他們的凱旋門。他們永遠(yuǎn)活在百姓的心中。作為代表，陳政將軍被稱為開漳始祖，他的兒子陳元光被后世譽(yù)為開漳圣王。單單在閩南，就有100多座開漳圣王廟紀(jì)念他們。從明朝開始，很多閩南人移居臺(tái)灣，也將開漳圣王廟帶到了臺(tái)灣。現(xiàn)在的臺(tái)灣也有50多座開漳圣王廟。開漳圣王，已經(jīng)由人變成了神。聽說(shuō)云霄縣城舉辦
“開漳圣王誕”時(shí)，萬(wàn)人空巷，舉城若狂。而那五千多將士帶來(lái)的58個(gè)姓，也成為了現(xiàn)在閩南潮汕地區(qū)的基本姓氏。
沿著階梯下山，滿目都是他們開拓的疆土。路邊的村里，也許就有將軍的后代。進(jìn)村去，來(lái)一壺功夫茶，也許可以讓時(shí)光倒流，慢慢品味千年的蒼茫，千年的煙云。
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