我總覺得，人活在這個世界上，還是要講點原則，講點精神的，絕不能因為“識時務者為俊杰”這句話或討好世俗，而把自己里里外外那點值錢的“東西”丟得一干二凈。人可以處在低處，但精神要站在高處。而在這方面，唐代劉禹錫是一個“最可愛的人”，也是值得我們仰視的人。

據(jù)史記載，劉禹錫，字夢得。生于公元772年，唐朝彭城人，祖籍洛陽。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。貞元九年（公元793年），22歲的劉禹錫登進士第，同年再登博學鴻詞科。貞元十一年（公元795年），24歲的劉禹錫在長安通過了吏部銓選，被授予九品太子校書。貞元十九年（公元803年），任正八品上監(jiān)察御史，與韓愈、柳宗元等為同事。又兩年后，參與戶部侍郎王叔文發(fā)起的 “永貞革新”。令劉禹錫沒有想到的是，改革僅僅風光了五個月就黯然失敗。王叔文被貶為渝州司戶（第二年就被賜死）。劉禹錫、柳宗元等8人被貶為外州司馬。從此，劉禹錫開始了他一生多在告別，一生在路途上，一直在行走的坎坷人生“新常態(tài)”。

西方有句諺語:上帝為你關閉了一扇門，就一定會為你打開一扇窗。也正是由于這種挫折、磨難和坎坷的沉淀，讓劉禹錫經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情得到了一次蒸餾與升華，他一點點、一步步的攀上了精神的制高點。

劉禹錫身上有著那么一股子不服輸、不屈服、不沉淪、不頹廢的倔勁兒。愈挫愈堅，愈挫愈勇。不僅有傲氣，而且有傲骨。他一生被貶二十三年，歷經(jīng)朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、蘇州刺史、汝州刺史、同州刺史等職，所遭受的折磨是常人無法想像的，但是他都坦然置之，淡然處之。最典型的就是“永貞革新”失敗后的第十年，劉禹錫被召回京城。

按道理，多年的歷練與磨難，應該使劉禹錫身上的張揚個性有所收斂。沒想到的是，當劉禹錫與一群好友游覽玄都觀后，他老先生卻揮毫寫下了《元和十年自朗州承召至京，戲贈看花諸君子》一詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽?！睕]想到禍從口出，引起皇上他老兒不高興，再度遭貶。如此慘痛教訓，按理說，該引以為鑒了吧，該管住自己的嘴巴了吧。這你就想錯了。

劉禹錫第二次被召回京時，他竟然執(zhí)迷不悟，故地重游，又揮毫寫下了《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來?！庇胁啪褪侨涡?。我們就好像聽見劉禹錫他老人家在說“我劉某人又回來了，看你們能把我怎么樣？” “看成敗，人生豪邁，大不了從頭再來?！彼清P錚有聲的硬氣、舍我其誰的豪氣、清風明月般的人品和對當權者的蔑視，我不知道你佩服不佩服，反正我是佩服的五體投地。就因為他這種不怕惹事的倔勁兒，當時有人認為他刻薄不厚道。其實，做人就該有這么點倔勁兒，何必厚道到左臉挨了打，再把右臉伸過去呢。

劉禹錫對權貴是一個樣子，但對朋友卻是另外一個樣子，古道熱腸，有情有義。在元和十年第二次被貶謫時，柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉禹錫遠謫播州，考慮到“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！庇谑牵⒓础罢堄诔?，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州”。你看，柳宗元自己都“泥菩薩過河”，自身難保了?？墒?，當朋友遇到難處，他沒二話，挺身而出，不吝其身，不計后果。這種情誼，無論是在過去，還是在現(xiàn)在，都彌足珍貴。

“朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂?！绷谠质切疫\的，他有了劉禹錫這樣一位至交。柳在病逝前，將他未整理好的書稿交與劉禹錫，并于信中說：“我不幸卒以謫死，以遺草累故人”。當劉禹錫得知柳宗元病故的噩耗時，泣不成聲，悲痛至極，一邊立即派人前去料理柳宗元的后事，一邊含淚給韓愈寫信，希望能為好兄弟柳宗元撰寫墓志銘。隨后，又用畢生之力，整理柳宗元的遺作，并籌資刊印，以告慰九泉之下的老友。柳宗元的一個兒子，也由劉禹錫收養(yǎng)?！耙痪湓捯惠呑印！庇羞@樣的一個朋友，柳宗元九泉之下也不會孤單。

劉禹錫無論是做官還是做文，從不人云亦云。就像俗語說得那樣，給他一塊蠟，都能給你嚼出不同的味道來。尤其是他面對苦難所表現(xiàn)出來的抗擊打能力與幽默感。而這種幽默，是對凄苦的掙扎與超越。被貶至安徽和州縣當一名小小的通判時，按規(guī)定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜碟，見劉禹錫是貶官，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫一無怨言，二不計較，還隨手寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！蹦俏恢h知道后，又把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，劉禹錫仍不計較，并觸景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京”。那位知縣知道后，又再次把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，硬是強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。

憤怒出詩人。劉禹錫看這位縣官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前?！吧讲辉诟?有仙則名；水不在深,有龍則靈”， 我這陋室雖然簡陋，比不上你住的高樓廣廈，但我不跟你比，我的陋室好呀，有青苔長到臺階上，草色青蔥，來訪的都是鴻學大儒，可以彈古琴，讀佛經(jīng)，跟諸葛亮的茅廬，楊雄的子云亭一樣，一點都不簡陋呀。每讀這篇文章，我都為劉禹錫從容不迫、安之若素的精神所打動。這種從容大度，如余秋雨所說的，是“一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?/strong>

李敖說：“上帝管兩頭，我管中間?！蔽业牡乇P我做主。 劉禹錫就是這樣，他是秋天排云直上的鶴，他是風云獨享的行者。他亢奮而不狂躁,悲憤而不沉淪,灑脫而不放浪,執(zhí)著而不拘泥。我想，一個能讓一個朝代不知所措的人，一個能在體制內(nèi)吼著一個獨特的更具價值的聲音的人，在唐不多見，于今更不多見。