楊炯的《夜送趙縱》是一首送別詩。我們可以這樣設(shè)想:詩人楊炯佇立遙望,朋友張帆遠(yuǎn)去,但見清冷的月光灑滿大地,在空曠之中,詩人寂寞之感從胸中涌出。在寂寞中,詩人觸景生情,借助朋友趙縱隱退故里之事,表現(xiàn)出對官場的憎惡以及逃避現(xiàn)實(shí)的情緒。從詩歌描寫來看,可以認(rèn)為,趙縱是一位德高望重的名士,也許是因仕途失意而辭歸故里。詩人為之送行,寫下這首詩歌。全詩如下: 趙氏連城璧,由來天下傳。 送君還舊府,明月滿前川。 首句“趙氏連城璧”,此句源于“完璧歸趙”的故事。據(jù)《史記?廉頗藺相如列傳》記載,戰(zhàn)國時(shí),秦昭襄王欲得趙國的“和氏璧”,于公元前二八三年派使臣帶國書去見趙惠文王,說愿以連城十五座,換取趙國的“和氏璧”。趙王答應(yīng)了派藺相如帶著“和氏璧”去秦國辦理交換手續(xù)。秦想食言,要強(qiáng)奪“和氏璧”,而不給趙國十五座連城。藺相如急中生計(jì),派人持“璧”間道送回趙國,使秦國奪璧之想落空。詩人以比起興,以國之瑰寶“和氏璧”比喻朋友趙縱的人格及其品貌。從詩人的用“趙氏連城璧”為喻來看,不但形象生動(dòng),而且在這一形象中,含蓄地表現(xiàn)出詩人對朋友品行的稱頌、贊美,也表現(xiàn)出對友人的同情、撫慰之情。 次句“由來天下傳”,這一句承上句“連城璧”而來?!坝蓙怼本褪恰白允家詠怼敝?,即從發(fā)生到目前。這一句是詩人借美玉“連城璧”名傳天下之譽(yù),進(jìn)一步比喻趙縱的名氣大。也就是說,趙縱的名聲遠(yuǎn)播四海之內(nèi),就如同“趙氏連城璧”名傳天下一樣。同時(shí)“有別必怨”,我們從詩人楊炯在委婉地稱贊朋友之時(shí),也感受詩人借他人之口表達(dá)自己的心意——對回歸故里期盼,及其所蘊(yùn)含的對厭惡官場之情。 第三句“送君還舊府”,這一句承上“天下傳”而轉(zhuǎn)。從表達(dá)方式來說,詩人采用了敘述,而且是平鋪直敘,但放在詩意“轉(zhuǎn)”的第三句,卻力托全詩,承載著詩歌的思想內(nèi)蘊(yùn)。所以,清人毛先舒在《詩辯坻》里所指出的,這首詩歌的“第三句一語完題,前后俱用虛境。”也就是說,這一句不但照應(yīng)首句蘊(yùn)涵著深邃寓意,而且“送君還舊府”真有“完璧歸趙”一樣的超脫的情懷——不但表現(xiàn)出趙縱遠(yuǎn)離塵囂,冰清玉潔的人品。詩人在這樣顯得平直的敘述中,也暗示了對朋友的仰慕之情。 最后一句“明月滿前川”,這是詩歌的結(jié)句,是“合”,當(dāng)然也是情感的凝聚點(diǎn)。其中,“明月”不但照應(yīng)了詩題中的“夜”,表明了是一個(gè)明月皎潔的夜晚,而且借月抒情,表現(xiàn)出對朋友遠(yuǎn)去的思念之情。其中“川”即河流。在中國古代詩歌文化中,以水喻情,“水”成為情感的承載意象之一。比如南唐詩人李煜《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。李白《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。元稹《離思》中“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。如此等等,不一而足。而詩人楊炯描寫景物,以景結(jié)情,也用了“明月”和“川”(河流)兩個(gè)意象,不但使詩歌產(chǎn)生了“含有余不盡之意”的審美效果,而且使讀者從景物描寫中,從一個(gè)個(gè)審美意象中,從詩歌的境界中,馳騁想象,從而更深層次地蘊(yùn)含其中的審美意蘊(yùn)。 總之,這首詩歌構(gòu)思巧妙,意象鮮明,立意高遠(yuǎn)。同時(shí),詩人善于設(shè)喻,深入淺出,不但使詩歌形象生動(dòng),而且意蘊(yùn)深遠(yuǎn),從而引發(fā)讀者的興趣,使讀者感受到詩歌中所蘊(yùn)含的深厚的情感。 |
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