2.貴

以官殺論貴?！兜翁熘啤吩疲骸昂沃淙速F，官星有理會。”先賢任氏(鐵樵)注云：“身旺官弱，財(cái)能生官；官旺身弱，官能生印；印旺官衰，財(cái)能壞?。挥∷ス偻?，財(cái)星不現(xiàn)；劫重財(cái)輕，官能去劫：財(cái)星壞印，官能生?。挥霉?，官藏財(cái)亦藏；用印，印露官亦露者，皆官星有理會，所以顯貴也?！边@是任氏對“理會”的注釋，可謂精辟。巜千里命稿》對此基本是承襲了任氏的觀點(diǎn)，與之大同小異，但有些方面講得更明確些。其云：

官旺身旺，印衛(wèi)官

忌比劫而官能去比劫

喜比劫而官能生印。

財(cái)神旺而官星通達(dá)

官星旺而財(cái)神有節(jié)。

無官而暗成宮局。

官星藏而財(cái)亦藏。

身旺官弱，財(cái)能生宮。

宮旺身弱，官能生印。

印旺官衰，財(cái)能壞印。

劫重財(cái)輕，宮能去劫。

財(cái)星壞印，官能生印。

印露官亦露。

官為用神而不遭克破。

助用神而有力。

(以上所言之官，偏官正官并指。)

用正官而無偏官混雜。

用偏官而無正官混雜。

偏官旺過于身，而有食傷制住。

將任氏和韋氏的論述歸納起來，就是身旺有官殺為喜用，身有印化官殺，或食傷制殺，皆為官殺得用而貴？

巜滴天髓》原文“官星有理會”五字，可謂字字千鈞，值得玩味。如果為了更確切一些，“有理會”應(yīng)理解為“善理會”。善者妥善之意也。光有理會”，如果“理會”得不妥善，也不算理想的格局。@頭條號