2003年《千與千尋》獲奧斯卡最佳動畫長片獎。它能獲獎的重要原因，就是動畫中的角色都有極其強烈的現(xiàn)實象征意義。

《千與千尋》述一個小女孩與父母一同迷失，最后通過努力，找到來處的故事。這是一個成長的故事，但仔細觀看影片，會發(fā)現(xiàn)在開頭，千尋一家人開車是轉(zhuǎn)入國道21后，父母為了抄近道，走捷徑，最后全家迷失了方向。

這正是寓意日本從20世紀進入21世紀時，由于上一輩人走捷徑不走正軌，因而帶著整個日本走向泡沫一般迷失的境地。整個千與千尋，就是在影射當(dāng)時日本的大環(huán)境。千與千尋中主要的場景，湯池，或者說大浴場，就是指日本。在湯池中的每個角色，都影射了當(dāng)時日本社會中的一部分。

湯婆婆

湯婆婆代表的是日本的執(zhí)政黨，日本政府。另外有一種說法，是湯婆婆代表了美國，因為湯婆婆變成了白頭鷹（美國國鳥）去巡視她的世界。但仔細想想美國與日本的關(guān)系，美國并沒有直接參與到日本的具體工作中，僅僅是通過一些手段影響日本。而湯婆婆負責(zé)具體的浴場的工作，包括整個管理分工，收賬、簽合同、分配工作等等。所以代表日本政府更貼切些。

湯婆婆很嚴厲，但在電影中并不是一個絕對反派。她有做錯的地方，比較勢力，見錢眼開，唯利是圖。這也是宮崎駿影射政府的一點。他曾經(jīng)公開說過，日本政府很短視，缺乏長遠的規(guī)劃，每每緊跟著世界的變化，像墻頭草，有人要求這樣，他立刻這就變成這樣。宮崎駿大學(xué)學(xué)的是政治經(jīng)濟學(xué)，在這方面還是很有見解的。

與之對應(yīng)的錢婆婆，就可以看做日本在野黨。

鍋爐爺爺

鍋爐爺爺代表一個群體，即日本的傳統(tǒng)工業(yè)。

燒鍋爐本身就是提供能源，包括藥浴生產(chǎn)，他藏在最下面，一般人看不到。千尋第一次進入到他環(huán)境當(dāng)中的時候，說要一份工作，他說我這里已經(jīng)滿了，沒有你工作。這代表日本傳統(tǒng)工業(yè)中已經(jīng)沒有新的職位，實際上日本當(dāng)時經(jīng)濟環(huán)境也是這樣。

千尋在哪找到工作的？服務(wù)業(yè)，就是這個溫泉在前邊接待客人。洗浴里提供的各種各樣的服務(wù)，甚至風(fēng)俗業(yè)，賭博也都包含在里面。相對于第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)工業(yè)時已經(jīng)藏在越來越越底層，一般人基本上看不到，千尋也是通過湯婆婆（政府）分配，進入到了服務(wù)業(yè)當(dāng)中。

無臉男

無臉男代表的是金融業(yè)的。他的無限的吞噬以及貪婪，差點毀了這個整個浴場。就如同90年代的經(jīng)濟危機，給日本帶來了巨大的傷害。無臉男帶來的大量黃金，讓每個人都瘋狂，開始不斷的生產(chǎn)食物，從而滿足他。他就像一個引擎一樣，推進大家的工作，整個湯池都感覺到好像很繁榮，但是最后發(fā)現(xiàn)，他的錢像土一樣，整個金融泡沫崩盤，一切都不存在。日本的經(jīng)濟崩潰，就是一次泡沫破裂，包括金融業(yè)、房地產(chǎn)，以及股市。

無臉男，就代表了這個一個加速機制，如果沒有節(jié)制的話，他會把整個系統(tǒng)毀掉。最后，他怎么吃進來的，怎么吐出去。但這個時候，已經(jīng)給整個基體帶來一個非常大的傷害。

白龍

白龍代表的是日本的傳統(tǒng)文化或者說傳統(tǒng)思想，或者說是日本的過去。白龍的真名也是頗具傳統(tǒng)意味：饒速水琥珀主，天照大神嫡系古神饒速日命，說明白龍作為日本傳統(tǒng)神明的純正血統(tǒng)。而他是一個已經(jīng)忘掉自己名字的神靈，暗示著日本傳統(tǒng)文化的一種沒落。他向湯婆婆求助，他想學(xué)魔法。暗指日本有的傳統(tǒng)文化希望學(xué)習(xí)新的東西，從宮崎駿的角度來說，這種學(xué)習(xí)讓他們迷失了自我，傳統(tǒng)思想在學(xué)習(xí)的過程中逐漸丟掉了原來的味道，丟掉了自己，成為了這個整個環(huán)境當(dāng)中的一環(huán)，能夠在利益環(huán)當(dāng)中很好的運轉(zhuǎn)，但宮崎駿認為，這不是真正的傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)思想應(yīng)該是高于這種物欲。而這種思想，宮崎駿認為，是需要年輕人來找到他，就像千尋與白龍的關(guān)系。

巨嬰

巨嬰代表的就是日本的福利制度。是拖累日本的一個巨大的累贅，但不能放棄，因為這是現(xiàn)代文明當(dāng)中必須的，他其實像非常巨大一個嬰兒一樣，需要不斷的給他營養(yǎng)，但沒有任何貢獻，這些可能代表是老年人或者兒童，或者更準確一點，就是福利制度制造出來了一些有點變異的群體，比如說啃老一族。

什么是啃老一族？就是父母有工作，甚至工作不錯。孩子不工作，不想去面對社會，一步也不出去，就在家里啃老。像干物女，像蟄居一族，從來不接觸社會，就只在屋子里面，一方面是有父母養(yǎng)活，另外一個就是政府有責(zé)任有義務(wù)養(yǎng)活這群人。

他們永遠成熟不了，或者說他必須需要政府的補貼，政府的撫養(yǎng)，而且這個東西如果越來越大的話，他不成熟起來的話，最終會成為社會危害。

千尋

千尋，很簡單，就是日本年輕人。千尋曾經(jīng)是一個膽怯，消極，任性，安于現(xiàn)狀，在溫室中成長的青少年，但意外進入神域，她不得不獨自一人面對危險，面對絕望，在湯屋的這段時間，她學(xué)會了堅強，勇敢，執(zhí)著。面對錯綜復(fù)雜的問題和危難的情況，她學(xué)會努力去克服，不僅自己成長，還使在湯屋里認識的人重新獲了生存的意義，最后拯救了父母。千與千尋這個電影，就是給所有年輕人，尤其是成年人看的。他希望年輕人能夠成長，學(xué)會面對社會，知道自己要成長成為一個什么樣的人，才能對這個社會有益。

結(jié)語

千與千尋，一方面是希望每一個年輕個體的成長，另一方面也是警示社會，剖析社會結(jié)構(gòu)，提出不合理的地方。這是我認為千與千尋的最主要、最有價值的主題。

很多人說，每個人看千與千尋，就像一個多棱鏡一樣，能夠看到不同的面對吧，從里邊有各種解讀，有人有經(jīng)濟層面的解讀，有人是社會層面的解讀，也有個體文化方面的解讀，這也許就是經(jīng)典作品的特色吧。