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      難得一見的螺鈿精品,一次看個夠

       碎紅塵 2019-09-03

      浙江非遺系列 ~ 12

      在舟山群島,海產(chǎn)豐饒,各種貝肉、螺肉是人們鐘愛的美食。對于大海的饋贈,海邊的人尤其懂得感恩,也格外珍惜,連貝殼都不敢浪費。把貝殼剪裁、打磨,雕刻成一個個栩栩如生的人物、一片片五彩斑斕的山水,再用黃魚膏提煉的膠拼貼起來,制成巧奪天工的貝雕工藝,這樣的工作,舟山貝雕藝人夏雨綴已經(jīng)從事了50多年。這就是他與大海半個世紀的“對話”。

      師傅:螺鈿是什么意思

      師傅:螺鈿的外在形式分幾種

      師傅:螺鈿藝術(shù)品的價值高嗎

      在舟山市

      定海區(qū)的中大街6號

      有一家名為

      “舟山貝雕”

      的小店

      與其說這是一家店

      倒不如說這是一家展覽館

      60多平方米的店里

      陳列著屏風、裝飾畫、花瓶、首飾盒

      等各種貝雕工藝品

      做工精美

      進來參觀的人無不拍手稱贊

      不過如今

      隨著藝術(shù)品

      與大多數(shù)人的生活漸行漸遠

      愿意

      花幾千元買一個智能手機的

      大有人在

      但愿意花同樣的價錢

      去收藏

      一件貝雕工藝品的卻寥寥無幾

      傳承之難

      藝術(shù)品歷來是叫好不叫賣

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      浙江

      因此愿意來從事這門技藝的人越來越少,傳承人夏雨綴曾不止一次的說:如果有人想學習貝雕這門技術(shù),他會毫無保留的將自己的手藝傳授給他。因為他希望將舟山貝雕傳承下去,但現(xiàn)實卻是后繼無人。現(xiàn)在夏海凌師承了父親夏雨綴,成為定海區(qū)“舟山螺鈿鑲嵌制作工藝”的第四代傳人。夏雨綴無奈地告訴記者,夏海凌之后舟山貝雕再無傳人。

      何為螺鈿

      螺鈿,又稱“螺甸”,是一種用螺殼與海貝磨制成薄片,根據(jù)畫面的需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝,是一種最常見的中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)。二個月前,去上海的朋友處參觀他的漆藝博物館,見識了他收藏的眾多的螺鈿藝術(shù)品。因螺鈿所用材料源自自然,所以當它們經(jīng)過工匠的精心打磨、髹漆、拋光后,成品往往呈現(xiàn)出絢麗的色澤、奇幻的色彩,視覺效果奇佳,大自然的天生麗質(zhì)被一件件螺鈿藝術(shù)品完美的演繹出來。清代詩人劉應(yīng)賓所作“螺鈿妝成翡翠光”的詩句,感同身受的表達了我的喜愛之情。

      從形式上,螺鈿鑲嵌制品基本上可分三個類型:一是家具類,包括木床、衣柜、櫥、箱、桌、椅、圓凳、茶幾和屏風;二是高檔生活用品,比如首飾盒、化妝箱、筆床、硯盒、飾盤;三是欣賞類裝飾工藝品,如掛屏、擺座、條屏等。

      內(nèi)容題材

      而呈現(xiàn)在作品上的內(nèi)容題材,既有表現(xiàn)民間流傳的歷史故事、神話傳說、吉祥圖案、時代風俗,也有表現(xiàn)花鳥、山水等自然風物。每件作品其實都與中華民族文化一脈相承。但要把一個個大小不一、顏色各異的貝殼制作成一幅具有中華文化內(nèi)涵的貝雕作品,可不是一件容易的事。

      制作工藝

      通常制作貝雕的流程包括有設(shè)計、裁切、起底、嵌片、嵌色等15個步驟,在每一個步驟中,貝雕藝人都要融入自己對作品的獨特理解。例如在畫圖稿的階段,藝人們除了要把人物畫得逼真,把山水畫得秀麗,還要邊畫邊想,圖稿的內(nèi)容能否通過貝殼切片的天然顏色和紋路來展現(xiàn)。可見螺鈿鑲嵌技藝要求藝人們對貝殼也要有很深的了解才行,這樣所創(chuàng)作的作品才稱得上是:天人合一,巧奪天工。

      大唐繁華

      20世紀80年代初,中國考古工作者在玻璃河西周燕國墓地發(fā)掘到不少西周嵌螺鈿漆器,可見螺鈿的歷史相當悠久,到了唐代,中國的螺鈿工藝已經(jīng)到達了相當成熟的地步。插圖中這把在古唐時就流入日本,現(xiàn)收藏在宮內(nèi)廳正倉院北院的鑲嵌樂器,真可謂是傳世孤品。這把琵琶真是一件不折不扣的螺鈿神品,琵琶一般都是四弦,而這個是傳世唯一的一把五弦琵琶,它不僅可以當琵琶彈,而且能當吉他,三弦琴,甚至冬不拉,它的兼容性完全是樂器中的奇跡。而且這個樂器極度華麗,唐代的螺鈿鑲嵌技巧被它發(fā)揮到了極致,世界上現(xiàn)存的能表現(xiàn)大唐盛世繁華的文物,最典型的大概就是這件了。

      清朝鼎盛時期

      至清代,螺鈿家具的技藝受到了清朝宮廷的青睞,資料顯示1771年兩淮鹽政李質(zhì)穎在進貢清廷的單子上,就有“彩漆螺鈿龍鴻福祥云寶座”、“彩漆螺鈿龍福祥云屏風”等十余件漆器螺鈿家具,當時都存放在圓明園之中??梢娐葩氈谱鞯墓に嚻纷怨啪褪腔始屹F族的喜愛之物。

      螺鈿之貴

      正如文物鑒定專家李彥君所說:螺鈿之貴和官窯瓷器不同。古時的官窯為了區(qū)別民窯制品,會設(shè)計固定的款式字樣燒在器物上,這樣讓人們一看就覺得是宮廷氣息的東西。而螺鈿漆器不需要,因為這樣高級奢靡的器具,一定是皇家及官宦人家才能用得起,用不著寫款,就像清代的景泰藍,民間沒人用,不用留款做以區(qū)隔。

      螺鈿之重

      事實上,螺鈿漆器的實際地位,在故宮當紅的畫作《雍正十二美人圖》中就有所呈現(xiàn)。在這組刻畫清代宮苑女子在圓明園中各種閑適的生活情景中,至少可以發(fā)現(xiàn)6至7件螺鈿漆器,或為方桌繡凳,或為盒匣燈架??梢姰敃r,工藝繁復的螺鈿漆器是多么為皇宮內(nèi)廷所喜愛,受到珍視的程度遠遠超御用的瓷器和玉石等。

      螺鈿之美

      至于螺鈿之美,不妨關(guān)上照明,點上幾支蠟燭。在光影的搖曳下,你會發(fā)現(xiàn)螺鈿的斑斕色彩開始流動交融,美輪美奐。遙想古人日落而息,夜深后滿屋的螺鈿制品在那一盞油燈下熠熠閃閃,像黑夜里的星辰,又有誰不愛呢。我想每件螺鈿藝術(shù)品的背后,都有一段美麗的故事,只有我們真正了解了它的過去,才會懂得它存世的價值,也才會真正的愛上它。

      【螺鈿藝術(shù)品欣賞】

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