古時(shí)有傳說(shuō)，說(shuō)是軒轅黃帝四方征戰(zhàn)，征服了眾多的部落。之后把這些部落統(tǒng)一起來(lái)，建立了一個(gè)有共同領(lǐng)導(dǎo)者的國(guó)度，為了讓這個(gè)聚合起來(lái)的國(guó)家更加團(tuán)結(jié)，軒轅皇帝打算制定一個(gè)統(tǒng)一的圖騰。

當(dāng)時(shí)，被征服的那些部落有不同的信仰圖騰，軒轅黃帝把這些圖騰整合雜糅，創(chuàng)造出了一個(gè)新的圖騰——龍。

但“龍”這一圖騰形象，只是整合了大部分部落的圖騰，還有一少部分的部落圖騰沒(méi)用上。為了安撫這小部分的部落，軒轅黃帝的妻子嫘祖想了一個(gè)主意，把剩余的這些小部落的圖騰也整合在一起，變成一個(gè)新的形象：孔雀的頭，天鵝的身體，金雞的翅膀，金山雞的羽毛，金色雀的顏色等等，最后組合成一對(duì)五彩華麗的大鳥(niǎo)——鳳、凰。

中華民族自稱(chēng)【龍的傳人】，因龍是炎帝部落的圖騰。而鳳、凰都并非中原民族的圖騰。

鳳雖然是傳統(tǒng)神話里的重要神鳥(niǎo)，但其實(shí)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，地位并不高，中原民族并不看重鳳，只以其為風(fēng)神。

春秋時(shí)的古籍《禽經(jīng)》記載，【鳳禽，鳶類(lèi)。越人謂之風(fēng)伯。飛翔則大風(fēng)。】

因此，鳳的姓是跟了風(fēng)神的，姓【箕】。《風(fēng)俗通義》中記載，【風(fēng)師者箕星也?；黥P(yáng)，能致風(fēng)氣，故稱(chēng)箕伯?！俊净恰俊净渴秋L(fēng)神之名。

鳳是雄鳥(niǎo)，凰是雌鳥(niǎo)，但實(shí)際上凰的地位比鳳高貴?；舜淼氖翘?yáng)，名【赤烏】，原是二足，西漢后期演變?yōu)槿?。《呂氏春秋·有始》中記載，【赤烏銜丹書(shū)集於周社】?！境酁酢縿t是部落族名，《穆天子傳》記載，【天子西征。甲戌，至于赤烏之人，其獻(xiàn)酒千斛于天子，天子使祭父受之，曰：赤烏氏先出自周宗?！炕耸浅酁跏喜柯涞膱D騰，因此凰以氏族之姓為姓，曰【赤】。?